Felber, Leonhard: Geistlich Paßport Oder Richtige Kundschafft der Kinder GOttes. Oels, 1606.

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sen/ was jhm noch vor vnglück für seinem ende bescheret ist? Der
kans thun alleine/ welcher vnser gantzes Leben regieret/ Job: 7. spricht
Psal: 31.das von vnserm Leben. Muß nicht der Mensch allezeit im streit ste-
hen/ vnnd seine Tage sein/ wie die Tage eines Tagelöhners. Mit
den Tagen vnnd Zeiten/ eines Tagewerckers vnd Kriegesmannes
vergleichet er vnser leben. Beyde haben viel mühe vnd wenig ruhe/
ja eine solche arbeit die sie selbst nicht wissen/ welche gemeiniglich mit
bringet/ die folgende zeit vnd Zukünfftige tage/ Welcher Herr kan
einem Taglöhner beschrieben geben/ was er arbeiten wird sollen?
Vnd einem Kriegßmanne wird auch ein Obrister nicht erzehlen
mögen/ sein mühsames vnnd gefehrliches vornehmen/ die zeit gibet
das alles. Also kan der Mensch gewiß auch alle sein vnglück nicht
Eccles: 9.wissen/ wenn gleich alle Nativitet Schmiede sich so hart bekümmer-
ten/ alles so gewiß abzirckelten/ werden sie es doch nicht alles erraten
können/ was Kummers einem vnter die Hende komme in allen seinen
Lebetagen. Von Hadriano Imperatore schreibet man wol/ wie
Er auß dieser Kunst alle seine Futuros actus us in finem mortis sei-
nen künfftigen Zustand biß an sein ende solle gewüst haben/ Aber es
lest sich viel dinges leicht schreiben/ vnd er müste der erste gewesen/
welchem diese Genade von Gott widerführe/ der allein weiß/ Wie
David spricht: vnser Wege von ferne/ vnnd vnser Thun ehe es
vorgenommen wird/ das alleine wissen wir vor gewiß/ das es ohne
jammer vnd mühe nicht wird zugehen. Ein Tagewercker wird auff
einem frembden Boden/ in ein frembd Hauß/ in eines andern Man-
1. Para-
lip: 29.nes Garten geführet/ alda zu arbeiten/ Der Mensch ist hie auff
Erden ein Gast vnd Frembdlinge/ wie das alle Heilige bekennet ha-
Psal: 39.ben/ vnd gesaget mit Paulo. Wir haben hie keine bleybende
Hebr: 11.stat/ sondern die Zukünfftige suchen wir. Ein Kriegsman
1. Petr: 2.sol er Reich werden/ so muß ers mit grosser mühe vnd arbeit/ einem
andern nehmen/ Auch sein Leben feyl tragen/ Gehets nicht inn der
Welt also zu? Greiffet nicht die Welt auch tapffer zu? wenn sie
Reich wil werden/ lest Paulum jmmer hin Predigen/ Niemand
1. Thes. 4verfortheyle seinen Bruder im Handel/ niemand greiffe
zu weit/ Lests jhr die Welt nicht auch sawr werden? laufft vnd

rennet

ſen/ was jhm noch vor vngluͤck fuͤr ſeinem ende beſcheret iſt? Der
kans thun alleine/ welcher vnſer gantzes Lebẽ regieret/ Job: 7. ſpricht
Pſal: 31.das von vnſerm Leben. Muß nicht der Menſch allezeit im ſtreit ſte-
hen/ vnnd ſeine Tage ſein/ wie die Tage eines Tageloͤhners. Mit
den Tagen vnnd Zeiten/ eines Tagewerckers vnd Kriegesmannes
vergleichet er vnſer leben. Beyde haben viel muͤhe vnd wenig ruhe/
ja eine ſolche arbeit die ſie ſelbſt nicht wiſſen/ welche gemeiniglich mit
bringet/ die folgende zeit vnd Zukuͤnfftige tage/ Welcher Herr kan
einem Tagloͤhner beſchrieben geben/ was er arbeiten wird ſollen?
Vnd einem Kriegßmanne wird auch ein Obriſter nicht erzehlen
moͤgen/ ſein muͤhſames vnnd gefehrliches vornehmen/ die zeit gibet
das alles. Alſo kan der Menſch gewiß auch alle ſein vngluͤck nicht
Eccleſ: 9.wiſſen/ wenn gleich alle Nativitet Schmiede ſich ſo hart bekuͤmmer-
ten/ alles ſo gewiß abzirckelten/ werden ſie es doch nicht alles erraten
koͤnnen/ was Kummers einem vnter die Hende kom̃e in allen ſeinen
Lebetagen. Von Hadriano Imperatore ſchreibet man wol/ wie
Er auß dieſer Kunſt alle ſeine Futuros actus usꝙ in finem mortis ſei-
nen kuͤnfftigen Zuſtand biß an ſein ende ſolle gewuͤſt haben/ Aber es
leſt ſich viel dinges leicht ſchreiben/ vnd er muͤſte der erſte geweſen/
welchem dieſe Genade von Gott widerfuͤhre/ der allein weiß/ Wie
David ſpricht: vnſer Wege von ferne/ vnnd vnſer Thun ehe es
vorgenommen wird/ das alleine wiſſen wir vor gewiß/ das es ohne
jammer vnd muͤhe nicht wird zugehen. Ein Tagewercker wird auff
einem frembden Boden/ in ein frembd Hauß/ in eines andern Man-
1. Para-
lip: 29.nes Garten gefuͤhret/ alda zu arbeiten/ Der Menſch iſt hie auff
Erden ein Gaſt vnd Frembdlinge/ wie das alle Heilige bekennet ha-
Pſal: 39.ben/ vnd geſaget mit Paulo. Wir haben hie keine bleybende
Hebr: 11.ſtat/ ſondern die Zukuͤnfftige ſuchen wir. Ein Kriegsman
1. Petr: 2.ſol er Reich werden/ ſo muß ers mit groſſer muͤhe vnd arbeit/ einem
andern nehmen/ Auch ſein Leben feyl tragen/ Gehets nicht inn der
Welt alſo zu? Greiffet nicht die Welt auch tapffer zu? wenn ſie
Reich wil werden/ leſt Paulum jmmer hin Predigen/ Niemand
1. Theſ. 4verfortheyle ſeinen Bruder im Handel/ niemand greiffe
zu weit/ Leſts jhr die Welt nicht auch ſawr werden? laufft vnd

rennet

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[0008] ſen/ was jhm noch vor vngluͤck fuͤr ſeinem ende beſcheret iſt? Der kans thun alleine/ welcher vnſer gantzes Lebẽ regieret/ Job: 7. ſpricht das von vnſerm Leben. Muß nicht der Menſch allezeit im ſtreit ſte- hen/ vnnd ſeine Tage ſein/ wie die Tage eines Tageloͤhners. Mit den Tagen vnnd Zeiten/ eines Tagewerckers vnd Kriegesmannes vergleichet er vnſer leben. Beyde haben viel muͤhe vnd wenig ruhe/ ja eine ſolche arbeit die ſie ſelbſt nicht wiſſen/ welche gemeiniglich mit bringet/ die folgende zeit vnd Zukuͤnfftige tage/ Welcher Herr kan einem Tagloͤhner beſchrieben geben/ was er arbeiten wird ſollen? Vnd einem Kriegßmanne wird auch ein Obriſter nicht erzehlen moͤgen/ ſein muͤhſames vnnd gefehrliches vornehmen/ die zeit gibet das alles. Alſo kan der Menſch gewiß auch alle ſein vngluͤck nicht wiſſen/ wenn gleich alle Nativitet Schmiede ſich ſo hart bekuͤmmer- ten/ alles ſo gewiß abzirckelten/ werden ſie es doch nicht alles erraten koͤnnen/ was Kummers einem vnter die Hende kom̃e in allen ſeinen Lebetagen. Von Hadriano Imperatore ſchreibet man wol/ wie Er auß dieſer Kunſt alle ſeine Futuros actus usꝙ in finem mortis ſei- nen kuͤnfftigen Zuſtand biß an ſein ende ſolle gewuͤſt haben/ Aber es leſt ſich viel dinges leicht ſchreiben/ vnd er muͤſte der erſte geweſen/ welchem dieſe Genade von Gott widerfuͤhre/ der allein weiß/ Wie David ſpricht: vnſer Wege von ferne/ vnnd vnſer Thun ehe es vorgenommen wird/ das alleine wiſſen wir vor gewiß/ das es ohne jammer vnd muͤhe nicht wird zugehen. Ein Tagewercker wird auff einem frembden Boden/ in ein frembd Hauß/ in eines andern Man- nes Garten gefuͤhret/ alda zu arbeiten/ Der Menſch iſt hie auff Erden ein Gaſt vnd Frembdlinge/ wie das alle Heilige bekennet ha- ben/ vnd geſaget mit Paulo. Wir haben hie keine bleybende ſtat/ ſondern die Zukuͤnfftige ſuchen wir. Ein Kriegsman ſol er Reich werden/ ſo muß ers mit groſſer muͤhe vnd arbeit/ einem andern nehmen/ Auch ſein Leben feyl tragen/ Gehets nicht inn der Welt alſo zu? Greiffet nicht die Welt auch tapffer zu? wenn ſie Reich wil werden/ leſt Paulum jmmer hin Predigen/ Niemand verfortheyle ſeinen Bruder im Handel/ niemand greiffe zu weit/ Leſts jhr die Welt nicht auch ſawr werden? laufft vnd rennet Pſal: 31. Eccleſ: 9. 1. Para- lip: 29. Pſal: 39. Hebr: 11. 1. Petr: 2. 1. Theſ. 4

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Zitationshilfe:	Felber, Leonhard: Geistlich Paßport Oder Richtige Kundschafft der Kinder GOttes. Oels, 1606, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/345804/8>, abgerufen am 18.04.2024.

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