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Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.

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Christliche

Vnd so ist er im gebet brünstig verharret/ biß an sein ende.

Denn wie auch das gebett in sein er leibes schwacheit nicht auff ge-
höret/ wie vleissig er auff seinem Siechbette gebetet/ biß nahe an den letzten
tag seiner heimfart auß diesem elende/ wissen die zu berichten/ die es mit
Augen gesehen vnd mit Ohren gehöret. Sontags früe/ da er die nacht
vber in tödtlicher schwacheit gelege/ hat er seine diener lassen entweichen/
vnd sein gebett auff dem Bett/ mit grosser andacht vnd inbrünstigkeit ge-
than/ das die threnen vber die wangen gelauffen/ vnd vnter andern diese
wort gebraucht: Ewiger Allmechtiger Gott/ der du mich zu deinem
ebenbild erschaffen: Jesu Christe Gottes Sohn/ der du mich erlöset: du
heiliger Geist/ warer Gott/ der du mich erleuchtet vnd geheiliget hast/ ich
sage dir lob vnd danck für alle deine wolthaten/ sonderlich/ das du mir ge-
geben hast/ wares erkentnus deines wesens vnd willens/ Jch bitte dich/ du
wollest mir es vermehren/ mich bestendig dabey erhalten. Gott Vater/
Gott Sohn/ Gott heiliger Geist/ erbarm dich mein. Jst es dein will/ sol
es gereichen zu deinen Ehren/ zu meiner Seeligkeit/ vnd zu deß nechsten
förderung/ so stercke mich in dieser grossen schwacheit. Jst es aber nicht
dein will/ Herr so geschehe was du beschlossen hast/ Dein bin ich/ todt vnd
lebendig. Drauff er das Vater vnser/ etc. gesprochen/ mit kurtzer erkle-
rung/ darin er jhm ein jedere bitt sehr tröstlich wissen nütz zumachen.
Deßgleichen auch die articul deß Christlichen glaubens/ welches einer
seiner lieben freunde beseyts stehende/ mit augen gesehen/ vnd mit seinen
ohren gehöret hat.

Montags zu abends/ weil er schwacheit halben seinen Mund nicht
wol auffthun kondte/ hat er jhm das Abendtgebet fürsprechen lassen/ vnd
dasselbe mit grosser andacht deß hertzens jnniglich nach gethan/ auch dar-
auff mit etlichen schönen worten/ die frewdigkeit seines Hertzens an tag
gegeben.

Welche jnnerliche gebets stim/ gewiß auch in der letzten todes
schwacheit nicht wird auffgehöret haben/ wie geschrieben stehet/ Rom. 8.
v. 25. 26. Der Geist hilfft vnser schwacheit auff/ denn wir wissen nicht
was wir bitten sollen/ wie sichs gebüret/ Sondern der Geist selbst vertrit
vns gewaltiglich/ mit vnaussprechlichen seufftzen/ vnd in der 2. an die
Thessalonicher am 2. c. v. 16. sprich er/ Gott habe ein ewigen Trost
gegeben in vnsere Hertzen.

Vrtheile nu/ mein Christ/ was von diesem Herren zuhalten/ ob ein

solcher

Chriſtliche

Vnd ſo iſt er im gebet bruͤnſtig verharret/ biß an ſein ende.

Denn wie auch das gebett in ſein er leibes ſchwacheit nicht auff ge-
hoͤret/ wie vleiſſig er auff ſeinem Siechbette gebetet/ biß nahe an den letzten
tag ſeiner heimfart auß dieſem elende/ wiſſen die zu berichten/ die es mit
Augen geſehen vnd mit Ohren gehoͤret. Sontags fruͤe/ da er die nacht
vber in toͤdtlicher ſchwacheit gelege/ hat er ſeine diener laſſen entweichen/
vnd ſein gebett auff dem Bett/ mit groſſer andacht vnd inbruͤnſtigkeit ge-
than/ das die threnen vber die wangen gelauffen/ vnd vnter andern dieſe
wort gebraucht: Ewiger Allmechtiger Gott/ der du mich zu deinem
ebenbild erſchaffen: Jeſu Chriſte Gottes Sohn/ der du mich erloͤſet: du
heiliger Geiſt/ warer Gott/ der du mich erleuchtet vnd geheiliget haſt/ ich
ſage dir lob vnd danck fuͤr alle deine wolthaten/ ſonderlich/ das du mir ge-
geben haſt/ wares erkentnus deines weſens vnd willens/ Jch bitte dich/ du
wolleſt mir es vermehren/ mich beſtendig dabey erhalten. Gott Vater/
Gott Sohn/ Gott heiliger Geiſt/ erbarm dich mein. Jſt es dein will/ ſol
es gereichen zu deinen Ehren/ zu meiner Seeligkeit/ vnd zu deß nechſten
foͤrderung/ ſo ſtercke mich in dieſer groſſen ſchwacheit. Jſt es aber nicht
dein will/ Herr ſo geſchehe was du beſchloſſen haſt/ Dein bin ich/ todt vnd
lebendig. Drauff er das Vater vnſer/ ꝛc. geſprochen/ mit kurtzer erkle-
rung/ darin er jhm ein jedere bitt ſehr troͤſtlich wiſſen nuͤtz zumachen.
Deßgleichen auch die articul deß Chriſtlichen glaubens/ welches einer
ſeiner lieben freunde beſeyts ſtehende/ mit augen geſehen/ vnd mit ſeinen
ohren gehoͤret hat.

Montags zu abends/ weil er ſchwacheit halben ſeinen Mund nicht
wol auffthun kondte/ hat er jhm das Abendtgebet fuͤrſprechen laſſen/ vnd
daſſelbe mit groſſer andacht deß hertzens jnniglich nach gethan/ auch dar-
auff mit etlichen ſchoͤnen worten/ die frewdigkeit ſeines Hertzens an tag
gegeben.

Welche jnnerliche gebets ſtim/ gewiß auch in der letzten todes
ſchwacheit nicht wird auffgehoͤret haben/ wie geſchrieben ſtehet/ Rom. 8.
v. 25. 26. Der Geiſt hilfft vnſer ſchwacheit auff/ denn wir wiſſen nicht
was wir bitten ſollen/ wie ſichs gebuͤret/ Sondern der Geiſt ſelbſt vertrit
vns gewaltiglich/ mit vnausſprechlichen ſeufftzen/ vnd in der 2. an die
Theſſalonicher am 2. c. v. 16. ſprich er/ Gott habe ein ewigen Troſt
gegeben in vnſere Hertzen.

Vrtheile nu/ mein Chriſt/ was von dieſem Herren zuhalten/ ob ein

ſolcher

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[30/0032] Chriſtliche Vnd ſo iſt er im gebet bruͤnſtig verharret/ biß an ſein ende. Denn wie auch das gebett in ſein er leibes ſchwacheit nicht auff ge- hoͤret/ wie vleiſſig er auff ſeinem Siechbette gebetet/ biß nahe an den letzten tag ſeiner heimfart auß dieſem elende/ wiſſen die zu berichten/ die es mit Augen geſehen vnd mit Ohren gehoͤret. Sontags fruͤe/ da er die nacht vber in toͤdtlicher ſchwacheit gelege/ hat er ſeine diener laſſen entweichen/ vnd ſein gebett auff dem Bett/ mit groſſer andacht vnd inbruͤnſtigkeit ge- than/ das die threnen vber die wangen gelauffen/ vnd vnter andern dieſe wort gebraucht: Ewiger Allmechtiger Gott/ der du mich zu deinem ebenbild erſchaffen: Jeſu Chriſte Gottes Sohn/ der du mich erloͤſet: du heiliger Geiſt/ warer Gott/ der du mich erleuchtet vnd geheiliget haſt/ ich ſage dir lob vnd danck fuͤr alle deine wolthaten/ ſonderlich/ das du mir ge- geben haſt/ wares erkentnus deines weſens vnd willens/ Jch bitte dich/ du wolleſt mir es vermehren/ mich beſtendig dabey erhalten. Gott Vater/ Gott Sohn/ Gott heiliger Geiſt/ erbarm dich mein. Jſt es dein will/ ſol es gereichen zu deinen Ehren/ zu meiner Seeligkeit/ vnd zu deß nechſten foͤrderung/ ſo ſtercke mich in dieſer groſſen ſchwacheit. Jſt es aber nicht dein will/ Herr ſo geſchehe was du beſchloſſen haſt/ Dein bin ich/ todt vnd lebendig. Drauff er das Vater vnſer/ ꝛc. geſprochen/ mit kurtzer erkle- rung/ darin er jhm ein jedere bitt ſehr troͤſtlich wiſſen nuͤtz zumachen. Deßgleichen auch die articul deß Chriſtlichen glaubens/ welches einer ſeiner lieben freunde beſeyts ſtehende/ mit augen geſehen/ vnd mit ſeinen ohren gehoͤret hat. Montags zu abends/ weil er ſchwacheit halben ſeinen Mund nicht wol auffthun kondte/ hat er jhm das Abendtgebet fuͤrſprechen laſſen/ vnd daſſelbe mit groſſer andacht deß hertzens jnniglich nach gethan/ auch dar- auff mit etlichen ſchoͤnen worten/ die frewdigkeit ſeines Hertzens an tag gegeben. Welche jnnerliche gebets ſtim/ gewiß auch in der letzten todes ſchwacheit nicht wird auffgehoͤret haben/ wie geſchrieben ſtehet/ Rom. 8. v. 25. 26. Der Geiſt hilfft vnſer ſchwacheit auff/ denn wir wiſſen nicht was wir bitten ſollen/ wie ſichs gebuͤret/ Sondern der Geiſt ſelbſt vertrit vns gewaltiglich/ mit vnausſprechlichen ſeufftzen/ vnd in der 2. an die Theſſalonicher am 2. c. v. 16. ſprich er/ Gott habe ein ewigen Troſt gegeben in vnſere Hertzen. Vrtheile nu/ mein Chriſt/ was von dieſem Herren zuhalten/ ob ein ſolcher

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Zitationshilfe:	Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/32>, abgerufen am 18.04.2024.

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