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Wortwolke – Lemmata

Müller, Martin: Leichpredigt. Schweinfurt, 1606.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 10. 14 14. 15. 1606 19. 2. 26 29. 3. 38. 4. 6. 7. Achtbar Amt Anno Apostel Artikel Asche Auferstehung Auge Balthasarn Bekenntnis Blei Buch Buchs Cap. Christ Christi Christo Christus David Eltern Ende Erde Erlöser Erlösung Exempel Fels Fleisch Freude Freund Friderichs Fuß Gebein Gebet Geduld Gedächtnis Geist Geleit Gesang Gestalt Glauben Gott Griffel Gut H. Hand Haus Hausfrau Hauswirt Haut Heiland Herr Herz Himmel Hiob Israel Jahr Jesu Kaiserliche Kapitel Kind Kindlein Kirche Kleid Kreuz König Land Leben Lehre Leib Leichpredigt Leute Luc. Mann Mensch Mosis Nachkomme Nacht Name Natur Not Notarij Ort Patriarch Paulus Person Predigt Prophet Psalm Rede Reich Römer S. Sache Seele Sermon Sohn Spruch Stadt Stunde Sünde Tag Taufe Teil Tod Tote Trost Trübsal Vater Verstorbene Vnfind Wasser Weib Welt Willen Wohlgelahrte Wohnung Wort Zeit Zuflucht Zustand Zweifel aber ac ach ah allda alle allein allerlei allhier als also alt am amissa an ander andere anders ante arrha at atque auch auf auferstehen auferwecken aus bedeuten begeben begehren bei beide bekannt bekennen bestatten besuchen billig bis bleiben brauchen bringen böse christlich christus cum d da daher damit danach dann darauf darum daselbst dazu daß dei deine denn derowegen die dienen diese dieselbe dieselbige dieweilen doch doctrina du durch eben ehe ehrlich einander eine einfältig eisern endlich er ergo erkennen erlösen erretten erst es est et et_cetera etc. etliche etwas euer ewig ex fahren fangen fata fein fide fleißig fremd friderici fromm fröhlich führen für fürnehm ganz gar geben gedenken gegen gehen geliebt gemein gen. genug geschehen gewiß glauben gleich groß gut haben hac haec halb halten heissen hernach herrlich heu hieher hier hiermit himmlisch hoc hoch hoffen häuslich hören ich id igitur ihr im in ins ja jacet jam jede jesus jetzt jung keine kommen können lang lassen leben lebendig leichtlich lernen lesen letzte lieb lieber liegen machen man me mea mein meine menschlich meus mihi mit modo morte mögen müssen nach nam neben nec nehmen nennen nicht nichts nil noch non nos nun nunc nunmehr nämlich o ob oder offenbar oft oftmals ohne patris pflegen post publ. quae quam quid quo recht reden ruhen sagen sauer schon schreiben schön sed sehen sehr sein sein_es seine selbst selig setzen sich sie sine sit so solch sollen sonderlich sondern sonsten sprechen statt stehen stellen sterben suchen tausend te tibi tot tragen trösten tun tunc ubi um umgeben und uns unsere unter verbrennen verloren vermelden vernehmen versterben verzehren viel vita vitae vivit vom von vor wahrhaftig wann was wegen weil welche welchen welcher welches wenn wer werden wie wiederum wir wissen wohl wollen zeitlich ziehen zu zum zur zusammen zuvor zwar zwischen über