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Wortwolke – Lemmata

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 10, St. 2. Berlin, 1793.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


* 1 1. 3. A Absicht Ansehung Art Auge Ausdehnung Ausdruck Bedingung Begriff Beispiel Beitrag Beschaffenheit Bestimmung Bewegung Blick Blut Brust Christel D.g. D.h. Dasein Denken Ding Einbildungskraft Einheit Element Eltern Empfindung Ende Endeursache Entwicklung Erfahrung Erfahrungsseelenkunde Erkenntnis Erkenntnisvermögen Erscheinung Existenz Fall Farbe Fisch Folge Form Formung Freude Gedanke Gefühl Gegenstand Geist Gemeinschaftliche Genuß Geschlecht Geschäft Geschöpf Gesetz Gesicht Gestalt Glückseligkeit Gott Grund Hand Handlung Harmonie Haus Herz Himmel Idee Jahr Kind Kraft Kunst Körper Laune Leben Leute Liebe Linie Ludwine Mann Mannigfaltige Mannigfaltigkeit Materie Mathematik Meinung Mensch Merkmal Mir_Es Mittel Modifikation Mutter Mädchen Möglichkeit Nacht Natur O Objekt Ordnung Organisation Ort Pflegmatisch Philosoph Philosophie Potenz Prinzip Prädikat Raum Realität Recht Reihe Rücksicht Sache Saft Samen Satz Schmerz Schoß Schwärmer Schwärmerei Schönheit Seele Seelenkraft Seite Septbr Sinn Sinnenwelt Spur Stoff Stunde Subjekt Substanz Succession Summe Tat Teil Temperament Teufel Tier Tisch Tor Trennung Trieb Träne Tugend Tätigkeit Umriß Universum Unterschied Ursache Urteil V. Vater Vereinigung Verhältnis Verknüpfung Vermögen Vernunft Verstand Vollendung Vollkommenheit Vorstellung Vorstellungsvermögen Wachstum Wahrheit Wahrnehmung Weg Weib Weise Welt Weltall Weltseele Werk Wesen Wiederholung Wirklichkeit Wirkung Wissenschaft Wort Wunsch Z.B. Zeit Zeugung Zeugungsstoff Zirkel Zweck Zwecke a ab aber ach all alle allein allgemein als also am an ander andere anders anfangen annehmen arbeiten arm auch auf aufs aus außer b bald bedürfen begreifen bei beide besondere bestehen bestimmen bestimmt betrachten bilden bis bleiben bloß bringen c d da dadurch daher dann daraus darin darstellen darum dasselbe dazu daß deine demselben denken denn dich die diejenige diese dieselbe doch drei du durch dürfen eben eigen einander eine einerlei einmal einzeln einzig endlich entstehen entweder er erhalten erkennen erklären erst erwarten erzählen es et etwas ewig fern fest feurig finden folglich formell fort frei freilich fühlen für ganz gar geben gedenken gegenseitig gehen gehören gelangen gemein gerade geschehen gewiß glauben gleich gleichsam glücklich grob groß gründen gut ha haben halten hart heißen heraus hervor hervorbringen hervorgehen heute hier hin hingegen hoch ich ihr im immer in indem inner ins irgend ja jede jen jene jetzt keine klein knochenreich kommen können künftig küssen lang lange lassen leben lebendig legen leicht letzte lieb lieben liegen logisch machen man mehr mehrere mein meine menschlich mich mit männlich mögen möglich müssen nach nachdem nah nehmen nein nennen neu nicht nichts nie noch notwendig nun nur nächst nämlich o ob objektiv oder oft ohne organisch priori recht reell rufen ruhig s. sagen sanguinisch scheinen schlechterdings schon schön sehen sehr sein seine selbst setzen sich sie sinnlich sitzen so solch sollen sondern sonst sowohl sprechen stark statt stehen still suchen synthetisch süß treiben trennen treten treu trocken tun tätig u. um und unendlich unmittelbar unruhig uns unsere unter verbinden vereinigen verhalten verschieden viel vielleicht vollkommen vom von vor vorstellen wahr warum was weder weiblich weich weil weit welche wenig wenige wenn wer werden widersprechen wie wieder wiederum wir wirken wirkend wirklich wissen wo wodurch wohl wollen worin zeigen zeugend zu zufällig zugleich zum zur zurück zwar zwei zweit zwischen Ähnlichkeit ähnlich ätherisch über übereinstimmen überhaupt