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Wortwolke – Lemmata

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 4, St. 2. Berlin, 1786.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. Ahnung Alter Anblick Antwort Arbeit Art Arzt Aufmerksamkeit Aufsatz Auge Augenblick Band Begebenheit Begriff Beispiel Beobachtung Betrachtung Betragen Bild Blick Blitz Bruder Brust Buch Charakter D Dasein Denken Denkkraft Ding Einbildungskraft Eindruck Eltern Empfindung Ende Erde Erfahrung Erinnerung Erscheinung Erziehung Fall Familie Flaccus Flur Frage Frau Frauenzimmer Freude Freund Frosch Ganze Gattein Gedanke Gefühl Gegenstand Geist Geld Gelegenheit Gesellschaft Gesicht Gesichtspunkt Gestalt Gewalt Glück Gott Hand Handlung Haus Herr Herz Himmel Hund Idee Inspektor Jahr Jugend Kahn Kind Kindheit Kirche Kopf Kraft König Körper Lage Laune Leben Lebhaftigkeit Lehrer Leute Licht Liebe Liebhaber Lied M. Magazin Mangel Mann Meinung Menge Mensch Miene Mittel Mittelpunkt Mund Mutter Mädchen Name Natur Ohr Ordnung Ort P** Person Prediger Puls Rücksicht S. S.w. Sache Schatz Schicksal Schock Schule Schulmeister Schwester Seele Seite Silbe Sprache Stadt Stelle Stube Stumme Stummgebärene Stunde Stück Tag Taubstumme Teil Tier Tisch Tod Ton Traum Träne Umstand Ursache Vater Vergangenheit Vergnügen Verstand Versuch Vorfall Vorstellung Wahrheit Weise Welt Werkzeug Wesen Wirkung Woche Wort Wunsch Z.B. Zeichen Zeit Zimmer Zirkel Zorn Zustand Zweck aber alle allein allemal allgemein als alsdann also alt am an ander andere anders anfangen ansehen arbeiten arm auch auf aus außer außerordentlich bald befinden behaupten bei beibringen beide beim bekannt bekommen bemerken beobachten besondere besonders bestimmen beständig beten betrachten beweisen bezeichnen bis bisweilen bitten bleiben bloß bringen d da dabei dadurch daher dahin damals damit dann daran darauf daraus darin darstellen davon dazu daß deine demselben denken denn dergleichen deutlich die diejenige dienen diese dieselbe doch drei du dunkel durch eben eigen eigentlich ein einander eine einige einmal eins einzeln einzig empfinden endlich entdecken enthalten entstehen er erblicken erhalten erinnern erkennen erklären erscheinen erst erzählen es essen etwas ewig fangen fast fest finden folgend freilich fühlen führen für ganz gar geben gedenken gegen gegenwärtig gehen gehören gemeiniglich genug gerade geraten gering geschehen gesund gewiß gewöhnlich glauben gleich gleichgültig gleichsam glücklich groß gut haben halten heftig heiter herzlich hier hören ich ihr im immer in indem inner innig ins irgend ja jede jen jetzt jung keine kennen klein kommen kurz können lachen lang lange lassen leben lebhaft legen leicht lernen letzte lieb lieben liegen machen man manche mehr mehrere mein meine menschlich mich mit mögen möglich müssen nach nachher natürlich nehmen nennen neu nicht nichts nie noch notwendig nun nur nämlich ob oder oft ohne pflegen recht reden sagen scheinen schlagen schnell schon schreiben schön sehen sehr sein seine seinigen seit selbst selten setzen sich sicher sie sitzen so sobald sogar solch sollen sonderbar sondern sonst stark statt stehen sterben suchen taub- tief tragen traurig treffen treten trinken tun u. um unbedeutend und unendlich unschuldig unsere unter verbinden verdienen vergangen verlassen verlieren vernünftig verschieden viel vielleicht vier voll vom von vor vornehmlich vorstellen vorzüglich völlig wahr was wegen weil weit weiter welche welchen wenig wenige wenigstens wenn wer werden werfen wie wieder wir wirklich wissen wo wodurch wohl wollen worin zeigen ziehen zu zuerst zugleich zum zur zurück zuweilen zwar zweit zwischen öfters über überhaupt überzeugen übrig