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Wortwolke – Lemmata

Schubert, Gotthilf Heinrich von: Die Symbolik des Traumes. Bamberg, 1814.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1 1. 2 Abschnitt Altertum Anblick Anlage Ansicht Art Auge Augenblick Ausdruck B. Band Bande Bedeutung Bedürfnis Begeisterung Beispiel Bestimmung Bewegung Bewußtsein Beziehung Bild Bildung Böse Charakter Dasein Ding Dämon Einfluß Empfindung Erinnerung Erkennen Erkenntnis Erscheinung Erwachen Fall Farbe Fleisch Freude Freund Gangliensystem Gebiet Gedanke Gefahr Gefühl Gegend Gegenstand Gehirn Geist Gemüt Genuß Geschichte Geschlecht Geschäft Gesicht Gestalt Gewalt Gewissen Gott Grad Grenze Grund Gut Hand Handlung Heimat Herr Herz Hinsicht Hochmut Inhalt Innere Jahr Jahrgang Kampf Kluge Kraft Kranke Krankheit Kreis Krise Körper L. Leben Leib Leidenschaft Licht Liebe Lust Magnetiseur Mann Materie Mensch Mysterium Mythos Natur Neigung Nerv O. Offenbarung Organ Ort Person Poesie Prinzip Prophet Region Reil Rührung S. Scheidewand Schlaf Schmerz Schranke Seele Sehnen Seite Sinn Sinnenwelt Somnambule Somnambulismus Sprache St. Stier Stimme Stunde System Tag Tat Teil Th. Tier Tierwelt Tod Ton Traum Tätigkeit Verhältnis Vermögen Veränderung Vogel Volk Vorhergehende Wache Wachen Wahnsinn Wahnsinnige Wahrheit Weg Weise Welt Werk Wesen Widerspruch Wiedergeborene Wille Willen Wirksamkeit Wirkung Wort Wurzel Z. Zeit Zerebralsystem Zustand a. aber alle allein allgemein als alt am an ander andere anders anderwärts auch auf aufs aus außer bald bedeuten befangen bei beide beim bekannt bemerken besonders bestehen bezeichnen bilden bildend bis bleiben bloß bringen böse d da dadurch dagegen daher dann darstellen dasselbe daß demselben denken denn dennoch deshalb deutlich die diese dieselbe doch du dunkel durch durchaus eben eigen eigentlich eigentümlich ein einander eine einige einmal einst einzeln einzig empfangen endlich eng entfernt entgegengesetzt entstehen er ergreifen erhalten erinnern erkennen ernst erscheinen erst erwachen erwecken erwähnt erzählen es etwas ewig fast fern fest finden frei freilich fremd fromm fröhlich früh führen für ganz gar geben gegen gehen gehören geistig gelingen gemein genau gerade geschehen gewiß geworden gewöhnlich glauben gleich gleichsam groß gut gänzlich göttlich haben halten heftig heilig hervor hervorgehen hier hinaus hinüber hoch häufig hören ich ihr im immer in indem inner irgend ja jede jen jene jetzig jetzt jung kalt kaum keine kennen klar klein kommen können körperlich künftig lang lange lassen lebendig lebhaft leicht letzte liegen m. machen man materiell mehr mehrere meiste menschlich merkwürdig minder mit mitten moralisch mögen möglich müssen nach nah nahe natürlich nehmen neu nicht nichts nie nieder niedrig noch nun nur nächst o. oben obgleich oder oft ohne pflegen plötzlich prophetisch psychisch reden rein religiös ruhig s s. sagen schaffend scheinbar scheinen scheinend schlimm schon schwer schön sehen sehr sein seine selber selbst selten seltsam setzen sich sichtbar sie sinnlich so sobald sogenannt solch sollen sondern sonst sprechen spät stark statt stehen stehend stellen symbolisch tief tierisch tun u. um umgebend umgekehrt und ungleich unmittelbar uns unsere unter untergeordnet ursprünglich verbergen verbinden verlassen verlieren vermögen vernehmen verraten verschieden verstehen verwandt viel vielmehr voll vollkommen vom von vor vorhin vorzüglich wachen was weil weit weiter welche welchen wenig wenige wenigstens wenn werden wie wieder wild wir wirken wirklich wissen wo wodurch wohl wollen worin während z. zeigen zerstörend zu zugleich zuletzt zum zur zurück zuweilen zwar zwischen ähnlich äußer öfters über überall überhaupt übrigens