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Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.

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Christliche
lichen abgang der König David? wie man zu lesen hat 2. Sam. 3.

Neben dem/ so gibts auch die erfahrung/ daß als denn mit grosserem
ernst vnd mehrer anmuttung vnd hertzens bewegnis/ die erinnerungen auß
Gottes wort geschehen/ auff vnd angenommen werden/ wenn sie bey Leich-
begengnissen gehalten werden/ als die sonsten geschehen zur freuden vnnd
andern zeiten/ doher auch im Prediger Salomonis diese wort gelesen wer-
den cap. 7. Es ist besser ins Klaghauß gehen/ denn in das Trinckhauß/ in je-
nem ist das ende aller Menschen/ vnd der lebendige nimmets zu hertzen.

Vnd vber das alles/ so erfordert es Gottes ernster wille vnd befehl/ daß
man nicht nur etlicher massen/ sondern fleissig betrachte vnd zu hertzen
neme, der gerechten abforderung auß dieser welt/ vnnd darbey sich vieler
notwendiger dinge erinnere/ wie denn auß den worten/ so Esaiae am 57. ste-
hen/ klar zu sehen/ welche also lauten: Der gerechte kompt vmb/ vnd nie-
mand ist/ der es zu hertzen neme/ vnnd heilige Leuthe werden auffgerafft/
vnd niemand achtet darauff: Denn die gerechten werden weggerafft für
dem vnglück/ vnd die richtig für sich gewandelt haben/ kommen zum friede
vnd ruhen in jhren Kammern.

Auß betrachtung dieser vnd vieler andern vrsachen mehr/ thut freylich
Ewer liebe gar Christlich hieran/ daß dieselbe nicht allein darnach im
Hause Gottes heilsame lehr vnd erinnerung vnd gründliche vermeldung
deß Christlichen lebens vnd seeligen sterbens deß Edlen/ Gestrengen/ hoch
vnwolbenampten Herrn Joachim von Berge/ willig ist zuvernemmen/
sondern auch zuvor/ ehe denn auß diesem jtziger zeit Klag vnd Trawerhau-
se/ ins liebe Bet vnd Trosthaus/ die vorneme Adeliche Leiche getragen
werde/ vnbeschwert eine Christliche admonitiunculam vnd erinnerung
auß Gottes wort an zuhören/ sich willig erzeiget.

Darmit nun aber solches/ nach erforderung der kurtzen zeit vnd dieses
orts/ in Christlicher einfalt vnd kürtzlich verrichtet werde/ nemmen wir zu
erkleren für vns den ersten theil der wenigen Wort deß ewigen vnd waren
Gottes/ auß dem 2 cap. deß ersten buchs Sam. welche also lauten:

Wer mich ehret/ den wil ich auch ehren/ Wer aber
mich veracht/ sol wider veracht werden.

Billich betrachten wir bey dieser vornemen Adelichen Leichbegengnis
diese wort. Denn erstlich/ so werden sie einem jedern/ was standes/ ansehens/
alters/ etc. er sey/ lehr/ trost vnd vermahnung gnugsam geben/ wie ein jeder
beydes sein leben recht vnd Christlich führen/ vnd was er für einen abscheid

darauff

Chriſtliche
lichen abgang der Koͤnig David? wie man zu leſen hat 2. Sam. 3.

Neben dem/ ſo gibts auch die erfahrung/ daß als denn mit groſſerem
ernſt vñ mehrer anmuttung vnd hertzens bewegnis/ die erinnerungen auß
Gottes wort geſchehen/ auff vnd angenommen werden/ weñ ſie bey Leich-
begengniſſen gehalten werden/ als die ſonſten geſchehen zur freuden vnnd
andern zeiten/ doher auch im Prediger Salomonis dieſe wort geleſen wer-
den cap. 7. Es iſt beſſer ins Klaghauß gehen/ deñ in das Trinckhauß/ in je-
nem iſt das ende aller Menſchen/ vnd der lebendige nimmets zu hertzen.

Vnd vber das alles/ ſo erfordert es Gottes ernſter wille vnd befehl/ daß
man nicht nur etlicher maſſen/ ſondern fleiſſig betrachte vnd zu hertzen
neme, der gerechten abforderung auß dieſer welt/ vnnd darbey ſich vieler
notwendiger dinge erinnere/ wie denn auß den worten/ ſo Eſaiæ am 57. ſte-
hen/ klar zu ſehen/ welche alſo lauten: Der gerechte kompt vmb/ vnd nie-
mand iſt/ der es zu hertzen neme/ vnnd heilige Leuthe werden auffgerafft/
vnd niemand achtet darauff: Denn die gerechten werden weggerafft fuͤr
dem vngluͤck/ vnd die richtig fuͤr ſich gewandelt haben/ kommen zum friede
vnd ruhen in jhren Kammern.

Auß betrachtung dieſer vnd vieler andern vrſachen mehr/ thut freylich
Ewer liebe gar Chriſtlich hieran/ daß dieſelbe nicht allein darnach im
Hauſe Gottes heilſame lehr vnd erinnerung vnd gruͤndliche vermeldung
deß Chriſtlichen lebens vnd ſeeligen ſterbens deß Edlen/ Geſtrengen/ hoch
vnwolbenampten Herrn Joachim von Berge/ willig iſt zuvernemmen/
ſondern auch zuvor/ ehe denn auß dieſem jtziger zeit Klag vñ Trawerhau-
ſe/ ins liebe Bet vnd Troſthaus/ die vorneme Adeliche Leiche getragen
werde/ vnbeſchwert eine Chriſtliche admonitiunculam vnd erinnerung
auß Gottes wort an zuhoͤren/ ſich willig erzeiget.

Darmit nun aber ſolches/ nach erforderung der kurtzen zeit vnd dieſes
orts/ in Chriſtlicher einfalt vnd kuͤrtzlich verrichtet werde/ nemmen wir zu
erkleren fuͤr vns den erſten theil der wenigen Wort deß ewigen vnd waren
Gottes/ auß dem 2 cap. deß erſten buchs Sam. welche alſo lauten:

Wer mich ehret/ den wil ich auch ehren/ Wer aber
mich veracht/ ſol wider veracht werden.

Billich betrachten wir bey dieſer vornemen Adelichen Leichbegengnis
dieſe wort. Deñ erſtlich/ ſo werden ſie einem jedern/ was ſtandes/ anſehens/
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[82/0084] Chriſtliche lichen abgang der Koͤnig David? wie man zu leſen hat 2. Sam. 3. Neben dem/ ſo gibts auch die erfahrung/ daß als denn mit groſſerem ernſt vñ mehrer anmuttung vnd hertzens bewegnis/ die erinnerungen auß Gottes wort geſchehen/ auff vnd angenommen werden/ weñ ſie bey Leich- begengniſſen gehalten werden/ als die ſonſten geſchehen zur freuden vnnd andern zeiten/ doher auch im Prediger Salomonis dieſe wort geleſen wer- den cap. 7. Es iſt beſſer ins Klaghauß gehen/ deñ in das Trinckhauß/ in je- nem iſt das ende aller Menſchen/ vnd der lebendige nimmets zu hertzen. Vnd vber das alles/ ſo erfordert es Gottes ernſter wille vnd befehl/ daß man nicht nur etlicher maſſen/ ſondern fleiſſig betrachte vnd zu hertzen neme, der gerechten abforderung auß dieſer welt/ vnnd darbey ſich vieler notwendiger dinge erinnere/ wie denn auß den worten/ ſo Eſaiæ am 57. ſte- hen/ klar zu ſehen/ welche alſo lauten: Der gerechte kompt vmb/ vnd nie- mand iſt/ der es zu hertzen neme/ vnnd heilige Leuthe werden auffgerafft/ vnd niemand achtet darauff: Denn die gerechten werden weggerafft fuͤr dem vngluͤck/ vnd die richtig fuͤr ſich gewandelt haben/ kommen zum friede vnd ruhen in jhren Kammern. Auß betrachtung dieſer vnd vieler andern vrſachen mehr/ thut freylich Ewer liebe gar Chriſtlich hieran/ daß dieſelbe nicht allein darnach im Hauſe Gottes heilſame lehr vnd erinnerung vnd gruͤndliche vermeldung deß Chriſtlichen lebens vnd ſeeligen ſterbens deß Edlen/ Geſtrengen/ hoch vnwolbenampten Herrn Joachim von Berge/ willig iſt zuvernemmen/ ſondern auch zuvor/ ehe denn auß dieſem jtziger zeit Klag vñ Trawerhau- ſe/ ins liebe Bet vnd Troſthaus/ die vorneme Adeliche Leiche getragen werde/ vnbeſchwert eine Chriſtliche admonitiunculam vnd erinnerung auß Gottes wort an zuhoͤren/ ſich willig erzeiget. Darmit nun aber ſolches/ nach erforderung der kurtzen zeit vnd dieſes orts/ in Chriſtlicher einfalt vnd kuͤrtzlich verrichtet werde/ nemmen wir zu erkleren fuͤr vns den erſten theil der wenigen Wort deß ewigen vnd waren Gottes/ auß dem 2 cap. deß erſten buchs Sam. welche alſo lauten: Wer mich ehret/ den wil ich auch ehren/ Wer aber mich veracht/ ſol wider veracht werden. Billich betrachten wir bey dieſer vornemen Adelichen Leichbegengnis dieſe wort. Deñ erſtlich/ ſo werden ſie einem jedern/ was ſtandes/ anſehens/ alters/ ꝛc. er ſey/ lehr/ troſt vnd vermahnung gnugſam geben/ wie ein jeder beydes ſein leben recht vñ Chriſtlich fuͤhren/ vnd was er fuͤr einen abſcheid darauff

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Zitationshilfe: Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/84>, abgerufen am 20.04.2024.