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Vogelhaupt, Nicolaus: Coelicum profligandae mortis Alexipharmacum. Guben, 1673.

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Abdanckungs Rede.

auff fünff Jahr. Sie hat Jhm Liebes und kein Leides gethan/ sonderlich
in Seinem beschwerten Lager/ die beständige Eheliche Treu/ mit pflegen
und warten sat sam erwiesen/ für welches der grosse Wittben Richter Sie
trösten/ schützen/ und an Leib und Seel segnen wolle.

Ob nun zwar wol dieser fast unverhoffte/ doch seelige Todesfall/ der Schmertz-
und hertzlich betrübten Frau Wittib/ sehr schmertzlich fürfällt; so mag doch der Gött-
liche Rathschluß und daß gerechte gute Werck GOttes nicht gehin dert werden. Was
dem Seel. Herrn Doctor, unsern Gedancken nach abgangen ist an den Zettlichen/ das
gehet Ihm zu an dem ewigen Leben/ als der eher als andere/ die sich länger in der Welt
quählen müssen/ außgespannet/ und mit dem Gnaden Groschen der Seeligkeit ist ergö-
tzet worden. Mir wil anders zu hoffen nicht gebühren/ als weil die Schmertz-betrübte
Frau Wittib/ nebest allen anverwandten Christen seyn/ dem getreuen frommen
GOTT in seinen Worten und Wercken kennen/ Sie werden sich sämtlichen dem gnä-
digen Vater-Willen GOttes ergeben/ mit Gedult/ aus dem überreichten Creutz-Becher
trincken/ jhr Wittben Leid GOtt befehlen/ und über daß alles sich versehen/ daß es mit
unserm mühseligen Geschäfften in der Welt/ so gar lange nicht mehr werde wänen/ wie
wir den hier keine bleibende Stäte haben/ sondern die Zukünfftige zu suchen allemal
von dem Heil. Geiste angehalten werden; da wir den an den längstgewüntsch[t]en/ und
ehestkünfftigen Ersetzungs-Tag mit den seeligen Unseren werden auffs neue mit den klu-
gen Jungfrauen zu der unaussprechlichen Hochzeit-Freude des Sohnes und Lammes
GOttes eingeholet/ und mit ewiger Barmhertzigkeit gekröhnet werden/ in solcher Freu-
de/ die kein Auge gesehen/ kein Ohr gehöret/ und in keines Menschen Hertz kommen ist.

Wenn aber indessen die gegenwärtige Hochbetrübte Frau Wittib jhrem Seel.
Eheherrn/ aus ehlicher Treu und Pflicht keine grössere Ehre und Liebes-Dienst erwei-
sen können/ als daß Sie Seinen entseelten Leichnam Christlichen Brauch nach/ zur
Ruhe bringen/ und der Erden/ davon Er genommen/ wieder übergeben lassen. Als
thut die Hochbetrübte Frau Wittib/ und gantze Leidtragende Freundschafft/ gegen die
(cum Titulo) anwesende Herrm/ und löblichen Frauen-Zimmer wie auch gegen die gan-
tze Trauer-Versamlung sich Ehren-Dienst freundlich und gebührlich bedancken/ daß sie
auff beschehenes Ersuchen/ jhre Condolentz damit bezeugen/ jhres Seelig. Eheherrns
Funeration wilsam beywohnen/ und mie Dero angenehmen praesentz condecoriren/
und biß zu Seiner Ruhstatt begletten wollen.

Sie erkennen solches für eine sonderbareEhre/ grosse Wolthat/ und hohe Freund-
schafft/ und wie Sie jhnen allerseits/ daß der vielgüttge GOtt für dergleichen betrüb-
ten Zustande noch lange Zeit bebüten wolle/ eyffrigst wüntschen/ und sich deßwegen be-
ster massen bedancken thut: Also ist Sie erböhtig/ solchen erwiesenen Liebes-Dienst und
hohe Gewogenheit/ umb Sie ingesambt/ und einen Jeden jnsonderheit (jedoch in ge-
wüntschter frölicher Begebenheit) nach Stande[s] geheisch/ gebührlich zu demeriren
und zu verschulden.

AETER-

Abdanckungs Rede.

auff fuͤnff Jahr. Sie hat Jhm Liebes und kein Leides gethan/ ſonderlich
in Seinem beſchwerten Lager/ die beſtaͤndige Eheliche Treu/ mit pflegen
und warten ſat ſam erwieſen/ fuͤr welches der groſſe Wittben Richter Sie
troͤſten/ ſchuͤtzen/ und an Leib und Seel ſegnen wolle.

Ob nun zwar wol dieſer faſt unverhoffte/ doch ſeelige Todesfall/ der Schmertz-
und hertzlich betruͤbten Frau Wittib/ ſehr ſchmertzlich fuͤrfaͤllt; ſo mag doch der Goͤtt-
liche Rathſchluß und daß gerechte gute Werck GOttes nicht gehin dert werden. Was
dem Seel. Herrn Doctor, unſern Gedancken nach abgangen iſt an den Zettlichen/ das
gehet Ihm zu an dem ewigen Leben/ als der eher als andere/ die ſich laͤnger in der Welt
quaͤhlen muͤſſen/ außgeſpannet/ und mit dem Gnaden Groſchen der Seeligkeit iſt ergoͤ-
tzet worden. Mir wil anders zu hoffen nicht gebuͤhren/ als weil die Schmertz-betruͤbte
Frau Wittib/ nebeſt allen anverwandten Chriſten ſeyn/ dem getreuen frommen
GOTT in ſeinen Worten und Wercken kennen/ Sie werden ſich ſaͤmtlichen dem gnaͤ-
digen Vater-Willen GOttes ergeben/ mit Gedult/ aus dem uͤberreichten Creutz-Becher
trincken/ jhr Wittben Leid GOtt befehlen/ und uͤber daß alles ſich verſehen/ daß es mit
unſerm muͤhſeligen Geſchaͤfften in der Welt/ ſo gar lange nicht mehr werde waͤnen/ wie
wir den hier keine bleibende Staͤte haben/ ſondern die Zukuͤnfftige zu ſuchen allemal
von dem Heil. Geiſte angehalten werden; da wir den an den laͤngſtgewuͤntſch[t]en/ und
eheſtkuͤnfftigen Erſetzungs-Tag mit den ſeeligen Unſeren werden auffs neue mit den klu-
gen Jungfrauen zu der unausſprechlichen Hochzeit-Freude des Sohnes und Lammes
GOttes eingeholet/ und mit ewiger Barmhertzigkeit gekroͤhnet werden/ in ſolcher Freu-
de/ die kein Auge geſehen/ kein Ohr gehoͤret/ und in keines Menſchen Hertz kommen iſt.

Wenn aber indeſſen die gegenwaͤrtige Hochbetruͤbte Frau Wittib jhrem Seel.
Eheherꝛn/ aus ehlicher Treu und Pflicht keine groͤſſere Ehre und Liebes-Dienſt erwei-
ſen koͤnnen/ als daß Sie Seinen entſeelten Leichnam Chriſtlichen Brauch nach/ zur
Ruhe bringen/ und der Erden/ davon Er genommen/ wieder uͤbergeben laſſen. Als
thut die Hochbetruͤbte Frau Wittib/ und gantze Leidtragende Freundſchafft/ gegen die
(cum Titulo) anweſende Herꝛm/ und loͤblichen Frauen-Zimmer wie auch gegen die gan-
tze Trauer-Verſamlung ſich Ehren-Dienſt freundlich und gebuͤhrlich bedancken/ daß ſie
auff beſchehenes Erſuchen/ jhre Condolentz damit bezeugen/ jhres Seelig. Eheherꝛns
Funeration wilſam beywohnen/ und mie Dero angenehmen præſentz condecoriren/
und biß zu Seiner Ruhſtatt begletten wollen.

Sie erkennen ſolches fuͤr eine ſonderbareEhre/ groſſe Wolthat/ und hohe Fꝛeund-
ſchafft/ und wie Sie jhnen allerſeits/ daß der vielguͤttge GOtt fuͤr dergleichen betruͤb-
ten Zuſtande noch lange Zeit bebuͤten wolle/ eyffrigſt wuͤntſchen/ und ſich deßwegen be-
ſter maſſen bedancken thut: Alſo iſt Sie erboͤhtig/ ſolchen erwieſenen Liebes-Dienſt und
hohe Gewogenheit/ umb Sie ingeſambt/ und einen Jeden jnſonderheit (jedoch in ge-
wuͤntſchter froͤlicher Begebenheit) nach Stande[s] geheiſch/ gebuͤhrlich zu demeriren
und zu verſchulden.

ÆTER-

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[[21]/0093] Abdanckungs Rede. auff fuͤnff Jahr. Sie hat Jhm Liebes und kein Leides gethan/ ſonderlich in Seinem beſchwerten Lager/ die beſtaͤndige Eheliche Treu/ mit pflegen und warten ſat ſam erwieſen/ fuͤr welches der groſſe Wittben Richter Sie troͤſten/ ſchuͤtzen/ und an Leib und Seel ſegnen wolle. Ob nun zwar wol dieſer faſt unverhoffte/ doch ſeelige Todesfall/ der Schmertz- und hertzlich betruͤbten Frau Wittib/ ſehr ſchmertzlich fuͤrfaͤllt; ſo mag doch der Goͤtt- liche Rathſchluß und daß gerechte gute Werck GOttes nicht gehin dert werden. Was dem Seel. Herrn Doctor, unſern Gedancken nach abgangen iſt an den Zettlichen/ das gehet Ihm zu an dem ewigen Leben/ als der eher als andere/ die ſich laͤnger in der Welt quaͤhlen muͤſſen/ außgeſpannet/ und mit dem Gnaden Groſchen der Seeligkeit iſt ergoͤ- tzet worden. Mir wil anders zu hoffen nicht gebuͤhren/ als weil die Schmertz-betruͤbte Frau Wittib/ nebeſt allen anverwandten Chriſten ſeyn/ dem getreuen frommen GOTT in ſeinen Worten und Wercken kennen/ Sie werden ſich ſaͤmtlichen dem gnaͤ- digen Vater-Willen GOttes ergeben/ mit Gedult/ aus dem uͤberreichten Creutz-Becher trincken/ jhr Wittben Leid GOtt befehlen/ und uͤber daß alles ſich verſehen/ daß es mit unſerm muͤhſeligen Geſchaͤfften in der Welt/ ſo gar lange nicht mehr werde waͤnen/ wie wir den hier keine bleibende Staͤte haben/ ſondern die Zukuͤnfftige zu ſuchen allemal von dem Heil. Geiſte angehalten werden; da wir den an den laͤngſtgewuͤntſchten/ und eheſtkuͤnfftigen Erſetzungs-Tag mit den ſeeligen Unſeren werden auffs neue mit den klu- gen Jungfrauen zu der unausſprechlichen Hochzeit-Freude des Sohnes und Lammes GOttes eingeholet/ und mit ewiger Barmhertzigkeit gekroͤhnet werden/ in ſolcher Freu- de/ die kein Auge geſehen/ kein Ohr gehoͤret/ und in keines Menſchen Hertz kommen iſt. Wenn aber indeſſen die gegenwaͤrtige Hochbetruͤbte Frau Wittib jhrem Seel. Eheherꝛn/ aus ehlicher Treu und Pflicht keine groͤſſere Ehre und Liebes-Dienſt erwei- ſen koͤnnen/ als daß Sie Seinen entſeelten Leichnam Chriſtlichen Brauch nach/ zur Ruhe bringen/ und der Erden/ davon Er genommen/ wieder uͤbergeben laſſen. Als thut die Hochbetruͤbte Frau Wittib/ und gantze Leidtragende Freundſchafft/ gegen die (cum Titulo) anweſende Herꝛm/ und loͤblichen Frauen-Zimmer wie auch gegen die gan- tze Trauer-Verſamlung ſich Ehren-Dienſt freundlich und gebuͤhrlich bedancken/ daß ſie auff beſchehenes Erſuchen/ jhre Condolentz damit bezeugen/ jhres Seelig. Eheherꝛns Funeration wilſam beywohnen/ und mie Dero angenehmen præſentz condecoriren/ und biß zu Seiner Ruhſtatt begletten wollen. Sie erkennen ſolches fuͤr eine ſonderbareEhre/ groſſe Wolthat/ und hohe Fꝛeund- ſchafft/ und wie Sie jhnen allerſeits/ daß der vielguͤttge GOtt fuͤr dergleichen betruͤb- ten Zuſtande noch lange Zeit bebuͤten wolle/ eyffrigſt wuͤntſchen/ und ſich deßwegen be- ſter maſſen bedancken thut: Alſo iſt Sie erboͤhtig/ ſolchen erwieſenen Liebes-Dienſt und hohe Gewogenheit/ umb Sie ingeſambt/ und einen Jeden jnſonderheit (jedoch in ge- wuͤntſchter froͤlicher Begebenheit) nach Standes geheiſch/ gebuͤhrlich zu demeriren und zu verſchulden. ÆTER-

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Zitationshilfe:	Vogelhaupt, Nicolaus: Coelicum profligandae mortis Alexipharmacum. Guben, 1673, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/358773/93>, abgerufen am 19.04.2024.

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