Langen, Samuel: Die Selige Glaubitzin. Schlichtingsheim, 1693.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichen-Predigt.

kan man nicht weniger/ an der gantzen Welt/ zum Rit-
ter/ werden. Dann alles/ was/ von GOTT/ geboh-
ren ist/ überwindet die Welt/ und unser Glaube ist der
Sieg/ der die Welt überwunden hat. Wer ist aber/ der
die Welt überwindet/ ohne/ der da glaubet/ daß JESUS
GOttes Sohn ist? 1. Joh. V, 4. 5. O glückseelige Sieger/
die dergestalt überwinden! Die haben/ als die alleredelsten
Ritter/ die unverwelckliche Krone/ von der Hand des
HErrn/ zugewarten/ welcher sich und andere/ der Heilige
Paulus versichert: Jch habe einen guten Kampff gekämpf-
fet/ ich habe den Lauff vollendet/ ich hab Glauben gehal-
ten. Hinfort ist mir beygelegt die Kron der Gerechtigkeit/
welche mir der HErr/ an jenem Tage/ der gerechte Richter/
geben wird; Nicht aber mir allein/ sondern auch allen/ die
seine Erscheinung lieb haben. II. Tim. IV, 7. 8.

So hat auch die Heilig- und seeligste Ehe keinen andern
Grund/ als den Glauben. (Glauben kömmet her/ in unser Mutter-
Sprache/ vom geloben/ weil es das sicherste und beste Votum
und Gelübde ist/ dadurch man sich/ gegen den Allerhöchsten
GOtt/ verpflichtet. Denn gleich wie sich der Sohn GOttes/ im
Glauben/ ewiglich/ mit uns/ verlobet. Hos. II, 19. 20. Also
geloben auch wir ihm hinwiederumb/ durch den Glauben/ daß
wir ihm hold/ treu und gehorsam/ bleiben wollen/ in Ewigkeit.
Drumb da König/ David/ im Ps. 76. v. 10. seinen Glauben zu
erkennen gegeben hatte/ wie er innen werde/ wenn er ruffe
und bete/ daß GOtt sein GOtt sey/ wie er des HErrn Wort
rühme/ und/ auff GOtt/ hoffe/ und sich nicht fürchte/ so setzet
er hinzu: Jch habe dir GOTT gelobet/ daß ich dir dancken
will. Und ermahnet uns alle/ zu solchem geloben; Gelobet/
sagt er/ und haltet dem HErrn/ eurm GOtt/ alle/ die ihr umb
ihn her seyd. Psalm. 6. v. 12. Fessel. Part. II. Conc. Funebr. p 527)

Der

Leichen-Predigt.

kan man nicht weniger/ an der gantzen Welt/ zum Rit-
ter/ werden. Dann alles/ was/ von GOTT/ geboh-
ren iſt/ uͤberwindet die Welt/ und unſer Glaube iſt der
Sieg/ der die Welt uͤberwunden hat. Wer iſt aber/ der
die Welt uͤberwindet/ ohne/ der da glaubet/ daß JESUS
GOttes Sohn iſt? 1. Joh. V, 4. 5. O gluͤckſeelige Sieger/
die dergeſtalt uͤberwinden! Die haben/ als die alleredelſten
Ritter/ die unverwelckliche Krone/ von der Hand des
HErꝛn/ zugewarten/ welcher ſich und andere/ der Heilige
Paulus verſichert: Jch habe einen guten Kampff gekaͤmpf-
fet/ ich habe den Lauff vollendet/ ich hab Glauben gehal-
ten. Hinfort iſt mir beygelegt die Kron deꝛ Gerechtigkeit/
welche mir der HErꝛ/ an jenem Tage/ der gerechte Richter/
geben wird; Nicht aber mir allein/ ſondern auch allen/ die
ſeine Erſcheinung lieb haben. II. Tim. IV, 7. 8.

So hat auch die Heilig- und ſeeligſte Ehe keinen andern
Grund/ als den Glauben. (Glauben koͤm̃et her/ in unſer Mutter-
Sprache/ vom geloben/ weil es das ſicherſte und beſte Votum
und Geluͤbde iſt/ dadurch man ſich/ gegen den Allerhoͤchſten
GOtt/ verpflichtet. Deñ gleich wie ſich der Sohn GOttes/ im
Glauben/ ewiglich/ mit uns/ verlobet. Hoſ. II, 19. 20. Alſo
geloben auch wir ihm hinwiederumb/ durch den Glauben/ daß
wir ihm hold/ treu und gehorſam/ bleiben wollen/ in Ewigkeit.
Drumb da Koͤnig/ David/ im Pſ. 76. v. 10. ſeinen Glauben zu
erkennen gegeben hatte/ wie er innen werde/ wenn er ruffe
und bete/ daß GOtt ſein GOtt ſey/ wie er des HErꝛn Wort
ruͤhme/ und/ auff GOtt/ hoffe/ und ſich nicht fuͤrchte/ ſo ſetzet
er hinzu: Jch habe dir GOTT gelobet/ daß ich dir dancken
will. Und ermahnet uns alle/ zu ſolchem geloben; Gelobet/
ſagt er/ und haltet dem HErꝛn/ eurm GOtt/ alle/ die ihr umb
ihn her ſeyd. Pſalm. 6. v. 12. Feſſel. Part. II. Conc. Funebr. p 527)

Der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0015" n="15"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leichen-Predigt.</hi></fw><lb/>
kan man nicht weniger/ an der gantzen Welt/ zum Rit-<lb/>
ter/ werden. Dann alles/ was/ von <hi rendition="#g">GOTT/</hi> geboh-<lb/>
ren i&#x017F;t/ u&#x0364;berwindet die Welt/ und un&#x017F;er Glaube i&#x017F;t der<lb/>
Sieg/ der die Welt u&#x0364;berwunden hat. Wer i&#x017F;t aber/ der<lb/>
die Welt u&#x0364;berwindet/ ohne/ der da glaubet/ daß JESUS<lb/>
GOttes Sohn i&#x017F;t? 1. <hi rendition="#aq">Joh. V,</hi> 4. 5. O glu&#x0364;ck&#x017F;eelige Sieger/<lb/>
die derge&#x017F;talt u&#x0364;berwinden! Die haben/ als die alleredel&#x017F;ten<lb/>
Ritter/ die unverwelckliche Krone/ von der Hand des<lb/>
HEr&#xA75B;n/ zugewarten/ welcher &#x017F;ich und andere/ der Heilige<lb/><hi rendition="#aq">Paulus</hi> ver&#x017F;ichert: Jch habe einen guten Kampff geka&#x0364;mpf-<lb/>
fet/ ich habe den Lauff vollendet/ ich hab Glauben gehal-<lb/>
ten. Hinfort i&#x017F;t mir beygelegt die Kron de&#xA75B; Gerechtigkeit/<lb/>
welche mir der HEr&#xA75B;/ an jenem Tage/ der gerechte Richter/<lb/>
geben wird; Nicht aber mir allein/ &#x017F;ondern auch allen/ die<lb/>
&#x017F;eine Er&#x017F;cheinung lieb haben. <hi rendition="#aq">II. Tim. IV,</hi> 7. 8.</p><lb/>
          <p>So hat auch die Heilig- und &#x017F;eelig&#x017F;te Ehe keinen andern<lb/>
Grund/ als den Glauben. (Glauben ko&#x0364;m&#x0303;et her/ in un&#x017F;er Mutter-<lb/><hi rendition="#et">Sprache/ vom geloben/ weil es das &#x017F;icher&#x017F;te und be&#x017F;te <hi rendition="#aq">Votum</hi><lb/>
und Gelu&#x0364;bde i&#x017F;t/ dadurch man &#x017F;ich/ gegen den Allerho&#x0364;ch&#x017F;ten<lb/>
GOtt/ verpflichtet. Den&#x0303; gleich wie &#x017F;ich der Sohn GOttes/ im<lb/>
Glauben/ ewiglich/ mit uns/ verlobet. <hi rendition="#aq">Ho&#x017F;. II,</hi> 19. 20. Al&#x017F;o<lb/>
geloben auch wir ihm hinwiederumb/ durch den Glauben/ daß<lb/>
wir ihm hold/ treu und gehor&#x017F;am/ bleiben wollen/ in Ewigkeit.<lb/>
Drumb da Ko&#x0364;nig/ David/ im <hi rendition="#aq">P&#x017F;. 76. v.</hi> 10. &#x017F;einen Glauben zu<lb/>
erkennen gegeben hatte/ wie er innen werde/ wenn er ruffe<lb/>
und bete/ daß GOtt &#x017F;ein GOtt &#x017F;ey/ wie er des HEr&#xA75B;n Wort<lb/>
ru&#x0364;hme/ und/ auff GOtt/ hoffe/ und &#x017F;ich nicht fu&#x0364;rchte/ &#x017F;o &#x017F;etzet<lb/>
er hinzu: Jch habe dir GOTT gelobet/ daß ich dir dancken<lb/>
will. Und ermahnet uns alle/ zu &#x017F;olchem geloben; Gelobet/<lb/>
&#x017F;agt er/ und haltet dem HEr&#xA75B;n/ eurm GOtt/ alle/ die ihr umb<lb/>
ihn her &#x017F;eyd. <hi rendition="#aq">P&#x017F;alm. 6. v. 12. <hi rendition="#i">Fe&#x017F;&#x017F;el. Part. II. Conc. Funebr. p 527</hi></hi>)</hi><lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Der</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[15/0015] Leichen-Predigt. kan man nicht weniger/ an der gantzen Welt/ zum Rit- ter/ werden. Dann alles/ was/ von GOTT/ geboh- ren iſt/ uͤberwindet die Welt/ und unſer Glaube iſt der Sieg/ der die Welt uͤberwunden hat. Wer iſt aber/ der die Welt uͤberwindet/ ohne/ der da glaubet/ daß JESUS GOttes Sohn iſt? 1. Joh. V, 4. 5. O gluͤckſeelige Sieger/ die dergeſtalt uͤberwinden! Die haben/ als die alleredelſten Ritter/ die unverwelckliche Krone/ von der Hand des HErꝛn/ zugewarten/ welcher ſich und andere/ der Heilige Paulus verſichert: Jch habe einen guten Kampff gekaͤmpf- fet/ ich habe den Lauff vollendet/ ich hab Glauben gehal- ten. Hinfort iſt mir beygelegt die Kron deꝛ Gerechtigkeit/ welche mir der HErꝛ/ an jenem Tage/ der gerechte Richter/ geben wird; Nicht aber mir allein/ ſondern auch allen/ die ſeine Erſcheinung lieb haben. II. Tim. IV, 7. 8. So hat auch die Heilig- und ſeeligſte Ehe keinen andern Grund/ als den Glauben. (Glauben koͤm̃et her/ in unſer Mutter- Sprache/ vom geloben/ weil es das ſicherſte und beſte Votum und Geluͤbde iſt/ dadurch man ſich/ gegen den Allerhoͤchſten GOtt/ verpflichtet. Deñ gleich wie ſich der Sohn GOttes/ im Glauben/ ewiglich/ mit uns/ verlobet. Hoſ. II, 19. 20. Alſo geloben auch wir ihm hinwiederumb/ durch den Glauben/ daß wir ihm hold/ treu und gehorſam/ bleiben wollen/ in Ewigkeit. Drumb da Koͤnig/ David/ im Pſ. 76. v. 10. ſeinen Glauben zu erkennen gegeben hatte/ wie er innen werde/ wenn er ruffe und bete/ daß GOtt ſein GOtt ſey/ wie er des HErꝛn Wort ruͤhme/ und/ auff GOtt/ hoffe/ und ſich nicht fuͤrchte/ ſo ſetzet er hinzu: Jch habe dir GOTT gelobet/ daß ich dir dancken will. Und ermahnet uns alle/ zu ſolchem geloben; Gelobet/ ſagt er/ und haltet dem HErꝛn/ eurm GOtt/ alle/ die ihr umb ihn her ſeyd. Pſalm. 6. v. 12. Feſſel. Part. II. Conc. Funebr. p 527) Der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/359520
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/359520/15
Zitationshilfe:	Langen, Samuel: Die Selige Glaubitzin. Schlichtingsheim, 1693, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359520/15>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.