Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich vnd Ehrenpredigt.

Friedrich von Dalibuhrns vnd Jacobsdorff/ auff Kopitz.
Wer ist wol nun vnter dieser Versamlung/ der/ so diesen
fromen Mann gekennet/ nicht auch mit David klage vnd
seufftze. Es ist mir leyd vmb dich mein Bruder? Gewiß
die anwesenden hochbetrübten Herrn Schwäger/ Freunde/
Verwandte vnd bekandte/ können wol seufftzen vnd sagen:
Ach es ist mir ja leyd vmb dich mein Bruder/ denn ich grosse
Frewde vnnd Wonne gehabet an deiner Brüderlichen
trew/ freundlichen Conversation vnd beywohnung/ ja die
Vnterthanen können klagen vnd sagen: Es ist vns leid vmb
dich du trewer Juncker/ denn du gewiß es je vnd allwege trew-
2. Reg. 13.
. 14.lich ja Väterlich mit vns gemeinet/ Ach Vater 2. Reg. 13.
v. 14. Jch vor meine Person kan wol mit Warheit sagen/
vnd klagen/ Es ist mir leyd vmb dich/ du fromer Freund/
Jch habe gewiß grosse frewde an dir gehabet wegen deiner
Gottseligkeit vnd Frömigkeit/ wegen deiner Andacht vnd
Auffrichtigkeit/ wegen deiner Liebe vnd Wolthätigkeit/
der Jch fruchtbarlichen genossen: O wie werde ich nun mit
schmertzen deinen Leerenstandt ansehen müssen/ darauß
du durch dein fleissiges vnd Andächtiges auffmercken das
Wort desto freudiger zu Predigen mich auffgemuntert
hast: Am allermeysten aber/ kan vnd mag die im Hertzen
Hochbetrübte Adeliche Wittib/ Neben den Verwaiseten
Kinderlein diese Klage führen/ vnd sagen: Ach es ist mir
ja leyd vmb dich/ allerliebster Ehegemahl: O grosse frewde
vnd wonne habe ich diese wenige kurtze Zeit an dir gehabet:
Ach leyder Gottes/ Nun ist durch deinen Hingang/ die
Crone meines Hauptes gefallen/ darumb ist mein Hertz
Thr. 5. 16.betrübet/ Thren. 5. v. 16. Mein Augenlust ist mir benom-
Ezech. 24.
. 16.men/ Ezech. 24. v. 16. Ich bin nun wie eine Einsame vnd
Ps. 25. . 16.elende/ Psalm. 25. v. 16.

Die

Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.

Friedrich von Dalibuhrns vnd Jacobsdorff/ auff Kopitz.
Wer iſt wol nun vnter dieſer Verſamlung/ der/ ſo dieſen
fromen Mann gekennet/ nicht auch mit David klage vnd
ſeufftze. Es iſt mir leyd vmb dich mein Bruder? Gewiß
die anweſendẽ hochbetruͤbten Herꝛn Schwaͤger/ Freunde/
Verwandte vñ bekandte/ koͤnnen wol ſeufftzen vnd ſagen:
Ach es iſt mir ja leyd vmb dich mein Bruder/ deñ ich groſſe
Frewde vnnd Wonne gehabet an deiner Bruͤderlichen
trew/ freundlichen Converſation vñ beywohnung/ ja die
Vnterthanen koͤnnen klagen vñ ſagen: Es iſt vns leid vmb
dich du trewer Juncker/ deñ du gewiß es je vñ allwege trew-
2. Reg. 13.
ꝟ. 14.lich ja Vaͤterlich mit vns gemeinet/ Ach Vater 2. Reg. 13.
v. 14. Jch vor meine Perſon kan wol mit Warheit ſagen/
vnd klagen/ Es iſt mir leyd vmb dich/ du fromer Freund/
Jch habe gewiß groſſe frewde an dir gehabet wegen deiner
Gottſeligkeit vnd Froͤmigkeit/ wegen deiner Andacht vnd
Auffrichtigkeit/ wegen deiner Liebe vnd Wolthaͤtigkeit/
der Jch fruchtbarlichen genoſſen: O wie werde ich nun mit
ſchmertzen deinen Leerenſtandt anſehen muͤſſen/ darauß
du durch dein fleiſſiges vnd Andaͤchtiges auffmercken das
Wort deſto freudiger zu Predigen mich auffgemuntert
haſt: Am allermeyſten aber/ kan vnd mag die im Hertzen
Hochbetruͤbte Adeliche Wittib/ Neben den Verwaiſeten
Kinderlein dieſe Klage fuͤhren/ vnd ſagen: Ach es iſt mir
ja leyd vmb dich/ allerliebſter Ehegemahl: O groſſe frewde
vñ wonne habe ich dieſe wenige kurtze Zeit an dir gehabet:
Ach leyder Gottes/ Nun iſt durch deinen Hingang/ die
Crone meines Hauptes gefallen/ darumb iſt mein Hertz
Thr. 5. ꝟ 16.betruͤbet/ Thren. 5. v. 16. Mein Augenluſt iſt mir benom-
Ezech. 24.
ꝟ. 16.men/ Ezech. 24. v. 16. Ich bin nun wie eine Einſame vnd
Pſ. 25. ꝟ. 16.elende/ Pſalm. 25. v. 16.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="preface" n="2">
          <p><pb facs="#f0006" n="[6]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich vnd Ehrenpredigt.</hi></fw><lb/>
Friedrich von Dalibuhrns vnd Jacobsdorff/ auff Kopitz.<lb/>
Wer i&#x017F;t wol nun vnter die&#x017F;er Ver&#x017F;amlung/ der/ &#x017F;o die&#x017F;en<lb/>
fromen Mann gekennet/ nicht auch mit David klage vnd<lb/>
&#x017F;eufftze. Es i&#x017F;t mir leyd vmb dich mein Bruder? Gewiß<lb/>
die anwe&#x017F;ende&#x0303; hochbetru&#x0364;bten Her&#xA75B;n Schwa&#x0364;ger/ Freunde/<lb/>
Verwandte vn&#x0303; bekandte/ ko&#x0364;nnen wol &#x017F;eufftzen vnd &#x017F;agen:<lb/>
Ach es i&#x017F;t mir ja leyd vmb dich mein Bruder/ den&#x0303; ich gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Frewde vnnd Wonne gehabet an deiner Bru&#x0364;derlichen<lb/>
trew/ freundlichen <hi rendition="#aq">Conver&#x017F;ation</hi> vn&#x0303; beywohnung/ ja die<lb/>
Vnterthanen ko&#x0364;nnen klagen vn&#x0303; &#x017F;agen: Es i&#x017F;t vns leid vmb<lb/>
dich du trewer Juncker/ den&#x0303; du gewiß es je vn&#x0303; allwege trew-<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Reg. 13.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 14.</note>lich ja Va&#x0364;terlich mit vns gemeinet/ Ach Vater <hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Reg. 13.<lb/>
v.</hi> 14.</hi> Jch vor meine Per&#x017F;on kan wol mit Warheit &#x017F;agen/<lb/>
vnd klagen/ Es i&#x017F;t mir leyd vmb dich/ du fromer Freund/<lb/>
Jch habe gewiß gro&#x017F;&#x017F;e frewde an dir gehabet wegen deiner<lb/>
Gott&#x017F;eligkeit vnd Fro&#x0364;migkeit/ wegen deiner Andacht vnd<lb/>
Auffrichtigkeit/ wegen deiner Liebe vnd Woltha&#x0364;tigkeit/<lb/>
der Jch fruchtbarlichen geno&#x017F;&#x017F;en: O wie werde ich nun mit<lb/>
&#x017F;chmertzen deinen Leeren&#x017F;tandt an&#x017F;ehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ darauß<lb/>
du durch dein flei&#x017F;&#x017F;iges vnd Anda&#x0364;chtiges auffmercken das<lb/>
Wort de&#x017F;to freudiger zu Predigen mich auffgemuntert<lb/>
ha&#x017F;t: Am allermey&#x017F;ten aber/ kan vnd mag die im Hertzen<lb/>
Hochbetru&#x0364;bte Adeliche Wittib/ Neben den Verwai&#x017F;eten<lb/>
Kinderlein die&#x017F;e Klage fu&#x0364;hren/ vnd &#x017F;agen: Ach es i&#x017F;t mir<lb/>
ja leyd vmb dich/ allerlieb&#x017F;ter Ehegemahl: O gro&#x017F;&#x017F;e frewde<lb/>
vn&#x0303; wonne habe ich die&#x017F;e wenige kurtze Zeit an dir gehabet:<lb/>
Ach leyder Gottes/ Nun i&#x017F;t durch deinen Hingang/ die<lb/>
Crone meines Hauptes gefallen/ darumb i&#x017F;t mein Hertz<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Thr. 5. &#xA75F;</hi> 16.</note>betru&#x0364;bet/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Thren. 5. v.</hi> 16.</hi> Mein Augenlu&#x017F;t i&#x017F;t mir benom-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ezech. 24.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 16.</note>men/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ezech. 24. v.</hi> 16.</hi> Ich bin nun wie eine Ein&#x017F;ame vnd<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 25. &#xA75F;.</hi> 16.</note>elende/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;alm. 25. v.</hi> 16.</hi></p><lb/>
          <fw type="catch" place="bottom">Die</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[6]/0006] Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. Friedrich von Dalibuhrns vnd Jacobsdorff/ auff Kopitz. Wer iſt wol nun vnter dieſer Verſamlung/ der/ ſo dieſen fromen Mann gekennet/ nicht auch mit David klage vnd ſeufftze. Es iſt mir leyd vmb dich mein Bruder? Gewiß die anweſendẽ hochbetruͤbten Herꝛn Schwaͤger/ Freunde/ Verwandte vñ bekandte/ koͤnnen wol ſeufftzen vnd ſagen: Ach es iſt mir ja leyd vmb dich mein Bruder/ deñ ich groſſe Frewde vnnd Wonne gehabet an deiner Bruͤderlichen trew/ freundlichen Converſation vñ beywohnung/ ja die Vnterthanen koͤnnen klagen vñ ſagen: Es iſt vns leid vmb dich du trewer Juncker/ deñ du gewiß es je vñ allwege trew- lich ja Vaͤterlich mit vns gemeinet/ Ach Vater 2. Reg. 13. v. 14. Jch vor meine Perſon kan wol mit Warheit ſagen/ vnd klagen/ Es iſt mir leyd vmb dich/ du fromer Freund/ Jch habe gewiß groſſe frewde an dir gehabet wegen deiner Gottſeligkeit vnd Froͤmigkeit/ wegen deiner Andacht vnd Auffrichtigkeit/ wegen deiner Liebe vnd Wolthaͤtigkeit/ der Jch fruchtbarlichen genoſſen: O wie werde ich nun mit ſchmertzen deinen Leerenſtandt anſehen muͤſſen/ darauß du durch dein fleiſſiges vnd Andaͤchtiges auffmercken das Wort deſto freudiger zu Predigen mich auffgemuntert haſt: Am allermeyſten aber/ kan vnd mag die im Hertzen Hochbetruͤbte Adeliche Wittib/ Neben den Verwaiſeten Kinderlein dieſe Klage fuͤhren/ vnd ſagen: Ach es iſt mir ja leyd vmb dich/ allerliebſter Ehegemahl: O groſſe frewde vñ wonne habe ich dieſe wenige kurtze Zeit an dir gehabet: Ach leyder Gottes/ Nun iſt durch deinen Hingang/ die Crone meines Hauptes gefallen/ darumb iſt mein Hertz betruͤbet/ Thren. 5. v. 16. Mein Augenluſt iſt mir benom- men/ Ezech. 24. v. 16. Ich bin nun wie eine Einſame vnd elende/ Pſalm. 25. v. 16. 2. Reg. 13. ꝟ. 14. Thr. 5. ꝟ 16. Ezech. 24. ꝟ. 16. Pſ. 25. ꝟ. 16. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508137
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508137/6
Zitationshilfe:	Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624, S. [6]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508137/6>, abgerufen am 23.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.