Albinus, Friedrich: Adeliche Ehren und Gedächtnis Seule. Brieg, 1655.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

schaffen seyn/ muß über das vorige wissen dazu kom-
men/ daß ein Christ auch recht gleube von GOttRom. 5.
nach dem
Evangelio.
nach dem Evangelio/ auß welches Offenbahrung
Er die Welt also geliebet hat/ da Wir noch Sün-
der und seine Feinde waren/ ob Er wol überall
nichts an Unß ersehen/ was liebens were wehrt ge-1. Joh. 2.
" 5.
west/ die weil die gantze Welt im Argen lag/ voller
Augenlust/ Fleisches lust und Hoffertigen Lebens;
Und also ist seine Liebe unendlich und von Ewigkeit
her/ gleich wie Er selber Ewig ist/ weit und aber
weit vor unserer Liebe hergegangen/ die wie je in
gutten Wercken beweisen können; Darinnen denn
unserm lieben GOtt auch aller Ruhm und Preiß
bleibt in dem Handel unserer Gerechtwerdung/ in
dem Er Unß arme Menschen also geliebt hat/ ehe
Wir dran gedacht haben.

Solche seine Göttliche Liebe ist nicht geringe
gewest/ dieweil Er Sie mit dem allerteuresten Ge-
schenck/ darüber Er im Himmel und auf Erden
kein höhers gehabt/ mit seinem allerliebsten Soh-
ne selbst dem Menschen bewiesen/ welchen/ unge-Joh. 3.
acht Er war der Glantz seiner Herrligkeit/ den
noch so tieff gedemüttiget/ daß Er sich nach seinerPhil. 2.
Ewigen GOttheit in unser armes Fleisch verklei-
det/ nicht nur Unser Bruder nach dem Fleisch/ son-
deru Unser allerniedrigster Knecht worden ist/ der
mit seinem allerschmählichsten Leiden und Sterben
am Creutz unsere Schuld und Straafe getragen/

abge-

ſchaffen ſeyn/ muß uͤber das vorige wiſſen dazu kom-
men/ daß ein Chriſt auch recht gleube von GOttRom. 5.
nach dem
Evangelio.
nach dem Evangelio/ auß welches Offenbahrung
Er die Welt alſo geliebet hat/ da Wir noch Suͤn-
der und ſeine Feinde waren/ ob Er wol uͤberall
nichts an Unß erſehen/ was liebens were wehrt ge-1. Joh. 2.
〃 5.
weſt/ die weil die gantze Welt im Argen lag/ voller
Augenluſt/ Fleiſches luſt und Hoffertigen Lebens;
Und alſo iſt ſeine Liebe unendlich und von Ewigkeit
her/ gleich wie Er ſelber Ewig iſt/ weit und aber
weit vor unſerer Liebe hergegangen/ die wie je in
gutten Wercken beweiſen koͤnnen; Darinnen denn
unſerm lieben GOtt auch aller Ruhm und Preiß
bleibt in dem Handel unſerer Gerechtwerdung/ in
dem Er Unß arme Menſchen alſo geliebt hat/ ehe
Wir dran gedacht haben.

Solche ſeine Goͤttliche Liebe iſt nicht geringe
geweſt/ dieweil Er Sie mit dem allerteureſten Ge-
ſchenck/ daruͤber Er im Himmel und auf Erden
kein hoͤhers gehabt/ mit ſeinem allerliebſten Soh-
ne ſelbſt dem Menſchen bewieſen/ welchen/ unge-Joh. 3.
acht Er war der Glantz ſeiner Herrligkeit/ den
noch ſo tieff gedemuͤttiget/ daß Er ſich nach ſeinerPhil. 2.
Ewigen GOttheit in unſer armes Fleiſch verklei-
det/ nicht nur Unſer Bruder nach dem Fleiſch/ ſon-
deru Unſer allerniedrigſter Knecht worden iſt/ der
mit ſeinem allerſchmaͤhlichſten Leiden und Sterben
am Creutz unſere Schuld und Straafe getragen/

abge-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0017"/>
&#x017F;chaffen &#x017F;eyn/ muß u&#x0364;ber das vorige wi&#x017F;&#x017F;en dazu kom-<lb/>
men/ daß ein Chri&#x017F;t auch recht gleube von <hi rendition="#k">GOtt</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 5.<lb/>
nach dem<lb/>
Evangelio.</note><lb/>
nach dem Evangelio/ auß welches Offenbahrung<lb/>
Er die Welt al&#x017F;o geliebet hat/ da Wir noch Su&#x0364;n-<lb/>
der und &#x017F;eine Feinde waren/ ob Er wol u&#x0364;berall<lb/>
nichts an <hi rendition="#aq">U</hi>nß er&#x017F;ehen/ was liebens were wehrt ge-<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 2.<lb/>
&#x3003; 5.</note><lb/>
we&#x017F;t/ die weil die gantze Welt im Argen lag/ voller<lb/>
Augenlu&#x017F;t/ Flei&#x017F;ches lu&#x017F;t und Hoffertigen Lebens;<lb/><hi rendition="#aq">U</hi>nd al&#x017F;o i&#x017F;t &#x017F;eine Liebe unendlich und von Ewigkeit<lb/>
her/ gleich wie Er &#x017F;elber Ewig i&#x017F;t/ weit und aber<lb/>
weit vor un&#x017F;erer Liebe hergegangen/ die wie je in<lb/>
gutten Wercken bewei&#x017F;en ko&#x0364;nnen<hi rendition="#i">;</hi> Darinnen denn<lb/>
un&#x017F;erm lieben <hi rendition="#k">GOtt</hi> auch aller Ruhm und Preiß<lb/>
bleibt in dem Handel un&#x017F;erer Gerechtwerdung/ in<lb/>
dem Er <hi rendition="#aq">U</hi>nß arme Men&#x017F;chen al&#x017F;o geliebt hat/ ehe<lb/>
Wir dran gedacht haben.</p><lb/>
            <p>Solche &#x017F;eine Go&#x0364;ttliche Liebe i&#x017F;t nicht geringe<lb/>
gewe&#x017F;t/ dieweil Er Sie mit dem allerteure&#x017F;ten Ge-<lb/>
&#x017F;chenck/ daru&#x0364;ber Er im Himmel und auf Erden<lb/>
kein ho&#x0364;hers gehabt/ mit &#x017F;einem allerlieb&#x017F;ten Soh-<lb/>
ne &#x017F;elb&#x017F;t dem Men&#x017F;chen bewie&#x017F;en/ welchen/ unge-<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh.</hi> 3.</note><lb/>
acht Er war der Glantz &#x017F;einer Herrligkeit/ den<lb/>
noch &#x017F;o tieff gedemu&#x0364;ttiget/ daß Er &#x017F;ich nach &#x017F;einer<note place="right"><hi rendition="#aq">Phil.</hi> 2.</note><lb/>
Ewigen GOttheit in un&#x017F;er armes Flei&#x017F;ch verklei-<lb/>
det/ nicht nur <hi rendition="#aq">U</hi>n&#x017F;er Bruder nach dem Flei&#x017F;ch/ &#x017F;on-<lb/>
deru <hi rendition="#aq">U</hi>n&#x017F;er allerniedrig&#x017F;ter Knecht worden i&#x017F;t/ der<lb/>
mit &#x017F;einem aller&#x017F;chma&#x0364;hlich&#x017F;ten Leiden und Sterben<lb/>
am Creutz un&#x017F;ere Schuld und Straafe getragen/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom"><hi rendition="#fr">C</hi></fw><fw type="catch" place="bottom">abge-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0017] ſchaffen ſeyn/ muß uͤber das vorige wiſſen dazu kom- men/ daß ein Chriſt auch recht gleube von GOtt nach dem Evangelio/ auß welches Offenbahrung Er die Welt alſo geliebet hat/ da Wir noch Suͤn- der und ſeine Feinde waren/ ob Er wol uͤberall nichts an Unß erſehen/ was liebens were wehrt ge- weſt/ die weil die gantze Welt im Argen lag/ voller Augenluſt/ Fleiſches luſt und Hoffertigen Lebens; Und alſo iſt ſeine Liebe unendlich und von Ewigkeit her/ gleich wie Er ſelber Ewig iſt/ weit und aber weit vor unſerer Liebe hergegangen/ die wie je in gutten Wercken beweiſen koͤnnen; Darinnen denn unſerm lieben GOtt auch aller Ruhm und Preiß bleibt in dem Handel unſerer Gerechtwerdung/ in dem Er Unß arme Menſchen alſo geliebt hat/ ehe Wir dran gedacht haben. Rom. 5. nach dem Evangelio. 1. Joh. 2. 〃 5. Solche ſeine Goͤttliche Liebe iſt nicht geringe geweſt/ dieweil Er Sie mit dem allerteureſten Ge- ſchenck/ daruͤber Er im Himmel und auf Erden kein hoͤhers gehabt/ mit ſeinem allerliebſten Soh- ne ſelbſt dem Menſchen bewieſen/ welchen/ unge- acht Er war der Glantz ſeiner Herrligkeit/ den noch ſo tieff gedemuͤttiget/ daß Er ſich nach ſeiner Ewigen GOttheit in unſer armes Fleiſch verklei- det/ nicht nur Unſer Bruder nach dem Fleiſch/ ſon- deru Unſer allerniedrigſter Knecht worden iſt/ der mit ſeinem allerſchmaͤhlichſten Leiden und Sterben am Creutz unſere Schuld und Straafe getragen/ abge- Joh. 3. Phil. 2. C

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509342
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509342/17
Zitationshilfe:	Albinus, Friedrich: Adeliche Ehren und Gedächtnis Seule. Brieg, 1655, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509342/17>, abgerufen am 23.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.