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Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626.

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Christliche Leichpredigt.
gesetzet/ nicht ohne Vrsach: Sondern damit anzudeuten/Justitia du-
plex sonae
& facti.

das Zweyerley Gerechtigkeit sey. 1. Justitia personae,
Gerechtigkeit der Person; Wenn der Mensch wegen seiner
Person gerecht ist: Also ist ein gerechter Mann gewesen
Noha, von dem Gott saget Gen. 7. Dich hab Jch gerechtGen. 7. v. 1.
ersehen für mir zu dieser Zeit: Deßgleichen Loth mit den
seinigen/ Gen. 18. 2. Jst Justitia facti, Gerechtigkeit derGenes. 18.
.
23.

That: Wann der Mensch ein gerechtes Werck vnd That
begangen. Also wird Phineas, ein gerechter Mann wegen
seines Eyvers Num. 25. genennet: Josias, das er die Ab-Num. 25.
.
8.

götterey getilget/ 2. Reg. 23. Also sein auch die Heyden/2. Reg. 23.
v. 4. seqq.

ob sie gleich wegen jhrer Person Gottloß/ (denn sie keinen
wahren Glauben an Christum gehabt/ davon Paulus
Roman. 14. Was nicht auß dem Glauben gehet/ das istRom. 14.
.
23.

Sünde/) dennoch wegen einer Löblichen That vor gerecht
gehalten worden: Als Cambyses König in Persen/ da er
Sisannem oder Sisamenem, wie jhn andere nennen/ den
Vngerechten Richter schinden/ vnd mit seiner Haut den
Richterstul hat vberziehen vnnd seinen des Vngerechten
Richters Sohn Otanem drauff setzen lassen.

Es möchte aber hier einer einwenden vnd sagen: WieObjectio.
saget man hier von den Gerechten/ bezeuget doch Gottes
Wort im 14 Psalm/ das allesamb abgewichen vnd keinerPsal. 14. 3.
sey der guttes thue auch nicht einer. Jtem/ Das all vnser
Tichten vnd Trachten/ nur bösse sey von jugend auff/ Gen. 6.Gen. 6. v. 5.
Das all vnser Gerechtigkeit sey gleich wie ein VnflätigEs. 64. v. 6.
kleidt/ Esa. 64? Darauff ist zu antworten das fünfferley Ge-Solutio
Justitia
qntuplex

rechtigkeit sey/ 1. Jst Justitia Concreata seu originalis,
Ein angeschaffene Gerechtigkeit/ davon Paulus Ephes. 4.1. Concrea-
ta seu ori-
ginalis.

spricht. Das der Mensch nach GOtt geschaffen sey/ inn
rechtschaffener Heyligkeit vnd Gerechtigkeit. Vnd dieseEph. 4. v 23.

Gerech-
C

Chriſtliche Leichpredigt.
geſetzet/ nicht ohne Vrſach: Sondern damit anzudeuten/Juſtitia du-
plex ᵱſonæ
& facti.

das Zweyerley Gerechtigkeit ſey. 1. Juſtitia perſonæ,
Gerechtigkeit der Perſon; Weñ der Menſch wegen ſeiner
Perſon gerecht iſt: Alſo iſt ein gerechter Mann geweſen
Noha, von dem Gott ſaget Gen. 7. Dich hab Jch gerechtGen. 7. v. 1.
erſehen fuͤr mir zu dieſer Zeit: Deßgleichen Loth mit den
ſeinigen/ Gen. 18. 2. Jſt Juſtitia facti, Gerechtigkeit derGeneſ. 18.
ꝟ.
23.

That: Wann der Menſch ein gerechtes Werck vnd That
begangen. Alſo wird Phineas, ein gerechter Mañ wegen
ſeines Eyvers Num. 25. genennet: Joſias, das er die Ab-Num. 25.
ꝟ.
8.

goͤtterey getilget/ 2. Reg. 23. Alſo ſein auch die Heyden/2. Reg. 23.
v. 4. ſeqq.

ob ſie gleich wegen jhrer Perſon Gottloß/ (deñ ſie keinen
wahren Glauben an Chriſtum gehabt/ davon Paulus
Roman. 14. Was nicht auß dem Glauben gehet/ das iſtRom. 14.
ꝟ.
23.

Suͤnde/) dennoch wegen einer Loͤblichen That vor gerecht
gehalten worden: Als Cambyſes Koͤnig in Perſen/ da er
Siſannem oder Siſamenem, wie jhn andere nennen/ den
Vngerechten Richter ſchinden/ vnd mit ſeiner Haut den
Richterſtul hat vberziehen vnnd ſeinen des Vngerechten
Richters Sohn Otanem drauff ſetzen laſſen.

Es moͤchte aber hier einer einwenden vnd ſagen: WieObjectio.
ſaget man hier von den Gerechten/ bezeuget doch Gottes
Wort im 14 Pſalm/ das alleſamb abgewichen vnd keinerPſal. 14. ꝟ 3.
ſey der guttes thue auch nicht einer. Jtem/ Das all vnſer
Tichten vñ Trachten/ nur boͤſſe ſey von jugend auff/ Gen. 6.Gen. 6. v. 5.
Das all vnſer Gerechtigkeit ſey gleich wie ein VnflaͤtigEſ. 64. v. 6.
kleidt/ Eſa. 64? Darauff iſt zu antwortẽ das fuͤnfferley Ge-Solutio
Juſtitia
qntuplex

rechtigkeit ſey/ 1. Jſt Juſtitia Concreata ſeu originalis,
Ein angeſchaffene Gerechtigkeit/ davon Paulus Epheſ. 4.1. Cõcrea-
ta ſeu ori-
ginalis.

ſpricht. Das der Menſch nach GOtt geſchaffen ſey/ inn
rechtſchaffener Heyligkeit vnd Gerechtigkeit. Vnd dieſeEph. 4. v 23.

Gerech-
C
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[[17]/0017] Chriſtliche Leichpredigt. geſetzet/ nicht ohne Vrſach: Sondern damit anzudeuten/ das Zweyerley Gerechtigkeit ſey. 1. Juſtitia perſonæ, Gerechtigkeit der Perſon; Weñ der Menſch wegen ſeiner Perſon gerecht iſt: Alſo iſt ein gerechter Mann geweſen Noha, von dem Gott ſaget Gen. 7. Dich hab Jch gerecht erſehen fuͤr mir zu dieſer Zeit: Deßgleichen Loth mit den ſeinigen/ Gen. 18. 2. Jſt Juſtitia facti, Gerechtigkeit der That: Wann der Menſch ein gerechtes Werck vnd That begangen. Alſo wird Phineas, ein gerechter Mañ wegen ſeines Eyvers Num. 25. genennet: Joſias, das er die Ab- goͤtterey getilget/ 2. Reg. 23. Alſo ſein auch die Heyden/ ob ſie gleich wegen jhrer Perſon Gottloß/ (deñ ſie keinen wahren Glauben an Chriſtum gehabt/ davon Paulus Roman. 14. Was nicht auß dem Glauben gehet/ das iſt Suͤnde/) dennoch wegen einer Loͤblichen That vor gerecht gehalten worden: Als Cambyſes Koͤnig in Perſen/ da er Siſannem oder Siſamenem, wie jhn andere nennen/ den Vngerechten Richter ſchinden/ vnd mit ſeiner Haut den Richterſtul hat vberziehen vnnd ſeinen des Vngerechten Richters Sohn Otanem drauff ſetzen laſſen. Juſtitia du- plex ᵱſonæ & facti. Gen. 7. v. 1. Geneſ. 18. ꝟ. 23. Num. 25. ꝟ. 8. 2. Reg. 23. v. 4. ſeqq. Rom. 14. ꝟ. 23. Es moͤchte aber hier einer einwenden vnd ſagen: Wie ſaget man hier von den Gerechten/ bezeuget doch Gottes Wort im 14 Pſalm/ das alleſamb abgewichen vnd keiner ſey der guttes thue auch nicht einer. Jtem/ Das all vnſer Tichten vñ Trachten/ nur boͤſſe ſey von jugend auff/ Gen. 6. Das all vnſer Gerechtigkeit ſey gleich wie ein Vnflaͤtig kleidt/ Eſa. 64? Darauff iſt zu antwortẽ das fuͤnfferley Ge- rechtigkeit ſey/ 1. Jſt Juſtitia Concreata ſeu originalis, Ein angeſchaffene Gerechtigkeit/ davon Paulus Epheſ. 4. ſpricht. Das der Menſch nach GOtt geſchaffen ſey/ inn rechtſchaffener Heyligkeit vnd Gerechtigkeit. Vnd dieſe Gerech- Objectio. Pſal. 14. ꝟ 3. Gen. 6. v. 5. Eſ. 64. v. 6. Solutio Juſtitia qntuplex 1. Cõcrea- ta ſeu ori- ginalis. Eph. 4. v 23. C

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Zitationshilfe: Scheffrich, Jakob: Piorum fatum. Oels, 1626, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511793/17>, abgerufen am 28.03.2024.