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Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583.

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Leichpredigt.

schen handele/ ob er wol von einer zeitlichen Sünde wegen/ jm
den ewigen tod gedrewet habe.

Was nu jtzo diesen gegenwertigen/ verstorbenen Studiosum Si-
gismundum Pezelium von Lobschütz/ welcher vns diesen Text
zuhandeln/ mit seinem absterben/ anleitung gegeben hat/ belangen
thut/ ist er nu in die vier Jar ein mitglied vnserer Kirchen vnd
Schul alhier gewesen/ welche zeit vber/ wie die jenige bezeugen/
so vmb sein thun vnd leben gute wissenschafft haben/ er sich also
verhalten/ das man daraus hat vermercken können/ das er mit
vleis die werck/ darzu der Mensch anfenglich erschaffen worden/
für Augen gehabt/ vnd sich derselben befliessen hat.

VNd erstlich/ Weil er von seinen Eltern vnd Praece-
ptorn von Jugent auff zur Gottes furcht gehalten worden/ vnd
von jnen so viel gelernet/ das der Mensch zur arbeit erschaffen/
so ist er nicht müssig gegangen/ hat sich auch nicht der losen arbeit/
des zechens/ sauffens/ spielens oder bulens ergeben/ sondern weil
er mit der Heupt arbeit dem studieren vmbgangen/ hat er demsel-
ben mit höchsten vleis nachgesetzt/ die Lectiones besucht/ dieselbige
zu Haus wider repetirt/ auch seine extraordinaria studiorum
exercitia, mit einem nüchtern/ wachenden leben also fortgesetzt/
das er noch bey seiner blüenden Jugend mit seinem studieren so
weit komen ist/ das solche gute hoffnung zu jm gewesen/ das wo
jm Gott das leben verlengert hette/ er seiner gantzen freund-
schafft ein Ehr vnd zierd sein/ sich aber vnd die seinen mit ehren
stadlich ernehren würd.

DEsgleichen im Wehrstand/ hat er sich befliessen/ das er
nicht were wie das vnuernünfftig Vieh/ wie man denn derselben
vnbesonnen Jungen Leut viel gnug sindet/ zwischen welchen vnd
den Wilden Thieren ein geringer vnderscheid ist/ die schier nichts
anders thun/ denn das sie tag vnd nacht/ mit jrem vngestümen

schrey-

Leichpredigt.

ſchen handele/ ob er wol von einer zeitlichen Suͤnde wegen/ jm
den ewigen tod gedrewet habe.

Was nu jtzo dieſen gegenwertigen/ verſtorbenẽ Studioſum Si-
giſmundum Pezelium von Lobſchuͤtz/ welcher vns dieſen Text
zuhandeln/ mit ſeinem abſterben/ anleitung gegebẽ hat/ belangen
thut/ iſt er nu in die vier Jar ein mitglied vnſerer Kirchen vnd
Schul alhier geweſen/ welche zeit vber/ wie die jenige bezeugen/
ſo vmb ſein thun vnd leben gute wiſſenſchafft haben/ er ſich alſo
verhalten/ das man daraus hat vermercken koͤnnen/ das er mit
vleis die werck/ darzu der Menſch anfenglich erſchaffen worden/
fuͤr Augen gehabt/ vnd ſich derſelben beflieſſen hat.

VNd erſtlich/ Weil er von ſeinen Eltern vnd Præce-
ptorn von Jugent auff zur Gottes furcht gehalten worden/ vnd
von jnen ſo viel gelernet/ das der Menſch zur arbeit erſchaffen/
ſo iſt er nicht muͤſsig gegangẽ/ hat ſich auch nicht der loſen arbeit/
des zechens/ ſauffens/ ſpielens oder bulens ergeben/ ſondern weil
er mit der Heupt arbeit dem ſtudieren vmbgangen/ hat er demſel-
ben mit hoͤchſtẽ vleis nachgeſetzt/ die Lectiones beſucht/ dieſelbige
zu Haus wider repetirt/ auch ſeine extraordinaria ſtudiorum
exercitia, mit einem nuͤchtern/ wachenden leben alſo fortgeſetzt/
das er noch bey ſeiner bluͤenden Jugend mit ſeinem ſtudieren ſo
weit komen iſt/ das ſolche gute hoffnung zu jm geweſen/ das wo
jm Gott das leben verlengert hette/ er ſeiner gantzen freund-
ſchafft ein Ehr vnd zierd ſein/ ſich aber vnd die ſeinen mit ehren
ſtadlich ernehren wuͤrd.

DEsgleichen im Wehrſtand/ hat er ſich beflieſſen/ das er
nicht were wie das vnuernuͤnfftig Vieh/ wie man denn derſelben
vnbeſonnen Jungen Leut viel gnug ſindet/ zwiſchen welchen vnd
den Wilden Thieren ein geringer vnderſcheid iſt/ die ſchier nichts
anders thun/ denn das ſie tag vnd nacht/ mit jrem vngeſtuͤmen

ſchrey-

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[[26]/0026] Leichpredigt. ſchen handele/ ob er wol von einer zeitlichen Suͤnde wegen/ jm den ewigen tod gedrewet habe. Was nu jtzo dieſen gegenwertigen/ verſtorbenẽ Studioſum Si- giſmundum Pezelium von Lobſchuͤtz/ welcher vns dieſen Text zuhandeln/ mit ſeinem abſterben/ anleitung gegebẽ hat/ belangen thut/ iſt er nu in die vier Jar ein mitglied vnſerer Kirchen vnd Schul alhier geweſen/ welche zeit vber/ wie die jenige bezeugen/ ſo vmb ſein thun vnd leben gute wiſſenſchafft haben/ er ſich alſo verhalten/ das man daraus hat vermercken koͤnnen/ das er mit vleis die werck/ darzu der Menſch anfenglich erſchaffen worden/ fuͤr Augen gehabt/ vnd ſich derſelben beflieſſen hat. VNd erſtlich/ Weil er von ſeinen Eltern vnd Præce- ptorn von Jugent auff zur Gottes furcht gehalten worden/ vnd von jnen ſo viel gelernet/ das der Menſch zur arbeit erſchaffen/ ſo iſt er nicht muͤſsig gegangẽ/ hat ſich auch nicht der loſen arbeit/ des zechens/ ſauffens/ ſpielens oder bulens ergeben/ ſondern weil er mit der Heupt arbeit dem ſtudieren vmbgangen/ hat er demſel- ben mit hoͤchſtẽ vleis nachgeſetzt/ die Lectiones beſucht/ dieſelbige zu Haus wider repetirt/ auch ſeine extraordinaria ſtudiorum exercitia, mit einem nuͤchtern/ wachenden leben alſo fortgeſetzt/ das er noch bey ſeiner bluͤenden Jugend mit ſeinem ſtudieren ſo weit komen iſt/ das ſolche gute hoffnung zu jm geweſen/ das wo jm Gott das leben verlengert hette/ er ſeiner gantzen freund- ſchafft ein Ehr vnd zierd ſein/ ſich aber vnd die ſeinen mit ehren ſtadlich ernehren wuͤrd. DEsgleichen im Wehrſtand/ hat er ſich beflieſſen/ das er nicht were wie das vnuernuͤnfftig Vieh/ wie man denn derſelben vnbeſonnen Jungen Leut viel gnug ſindet/ zwiſchen welchen vnd den Wilden Thieren ein geringer vnderſcheid iſt/ die ſchier nichts anders thun/ denn das ſie tag vnd nacht/ mit jrem vngeſtuͤmen ſchrey-

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Zitationshilfe:	Leyser, Polycarp: Ein Christliche Leichpredigt. Wittenberg, 1583, S. [26]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522222/26>, abgerufen am 18.04.2024.

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