Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

rechten himlischen Segen/ den wir im Paradiß verschertz[et]
hetten/ Sintemal er doch sein werde Benedictus der Gesegne-
te/ in dem alle Völcker auff Erden solten gesegnet werden. Fer-
ner da der liebe Jacob zu Juda seinem Sohn geredet/ ist er
gleich stutzig worden in seiner Rede/ denn der Messias ist jhm
noch jmmer im Sinn gelegen; Hat derwegen aus anregung
des heiligen Geists eine schöne Weissagung von jhm gethan
vnd gesprochen: Es wird das Zepter von Juda nicht entwen-
det werden/ noch ein Meister von seinen Füssen/ biß das der
Held komme/ vnnd demselben werden die Völcker anhangen.
Er wird sein Füllin an den Weinstock binden/ vnd seiner E-
selin Sohn an den edelen Reben/ Er wird sein Kleid in Wein
waschen/ vnd seinen Ma[n]tel in Weinbeer blut. Seine Au-
gen sind rödtlicher denn Wein/ vnnd seine Zeene weisser denn
Milch. Hat damit gleich so viel sagen wollen: Nun mein
Sohn Juda/ wann das Zepter von dir wird genommen wer-
den/ wenns mit deinem Reich oder mit der Policey deines
Volcks/ wird auff die Neige kommen/ wenn Kron vnnd alle
Regalien werden weg sein/ wird denn kommen Silo der Heldt/
doch nicht ein gemeiner Heldt/ Sondern gar ein sonderbarer
Heldt/ Geminae Gigas substantiae, der zweystemmige Heldt/
der GOtt vnd Mensch sein wird in einer Person/ der Welt
Heyland/ dem werden die Völcker mit gleubigen Hertzen an-
hangen/ vnd derselbe wird sein Füllen an den Weinstock bin-
den/ vnd seiner Eselin Sohn an den edelen Reben/ Das ist/
Aus zweyen Völckern wird er eines machen/ Juden vnd Hey-
den wird er jhm selbst/ alß dem rechten Weinstocke einverlei-
ben/ in dem er sie bringen wird/ zur Gemeinschafft der Christ-
lichen Kirchen/ daran Er das Haupt ist: Er wird auch bey
dieser seiner Kirchen selbst aufftreten vnd Predigen/ Vnd
wird in seinen Predigten herfür leuchten lassen/ rodte Augen
vnd weisse Zeene/ das ist/ Er wird Gesetz vnnd Evangelium

treiben/

Chriſtliche Leichpredigt.

rechten himliſchen Segen/ den wir im Paradiß verſchertz[et]
hetten/ Sintemal er doch ſein werde Benedictus der Geſegne-
te/ in dem alle Voͤlcker auff Erden ſolten geſegnet werden. Fer-
ner da der liebe Jacob zu Juda ſeinem Sohn geredet/ iſt er
gleich ſtutzig worden in ſeiner Rede/ denn der Meſſias iſt jhm
noch jmmer im Sinn gelegen; Hat derwegen aus anregung
des heiligen Geiſts eine ſchoͤne Weiſſagung von jhm gethan
vnd geſprochen: Es wird das Zepter von Juda nicht entwen-
det werden/ noch ein Meiſter von ſeinen Fuͤſſen/ biß das der
Held komme/ vnnd demſelben werden die Voͤlcker anhangen.
Er wird ſein Fuͤllin an den Weinſtock binden/ vnd ſeiner E-
ſelin Sohn an den edelen Reben/ Er wird ſein Kleid in Wein
waſchen/ vnd ſeinen Ma[n]tel in Weinbeer blut. Seine Au-
gen ſind roͤdtlicher denn Wein/ vnnd ſeine Zeene weiſſer denn
Milch. Hat damit gleich ſo viel ſagen wollen: Nun mein
Sohn Juda/ wann das Zepter von dir wird genommen wer-
den/ wenns mit deinem Reich oder mit der Policey deines
Volcks/ wird auff die Neige kommen/ wenn Kron vnnd alle
Regalien werden weg ſein/ wird denn kommen Silo der Heldt/
doch nicht ein gemeiner Heldt/ Sondern gar ein ſonderbarer
Heldt/ Geminæ Gigas ſubſtantiæ, der zweyſtemmige Heldt/
der GOtt vnd Menſch ſein wird in einer Perſon/ der Welt
Heyland/ dem werden die Voͤlcker mit gleubigen Hertzen an-
hangen/ vnd derſelbe wird ſein Fuͤllen an den Weinſtock bin-
den/ vnd ſeiner Eſelin Sohn an den edelen Reben/ Das iſt/
Aus zweyen Voͤlckern wird er eines machen/ Juden vnd Hey-
den wird er jhm ſelbſt/ alß dem rechten Weinſtocke einverlei-
ben/ in dem er ſie bringen wird/ zur Gemeinſchafft der Chriſt-
lichen Kirchen/ daran Er das Haupt iſt: Er wird auch bey
dieſer ſeiner Kirchen ſelbſt aufftreten vnd Predigen/ Vnd
wird in ſeinen Predigten herfuͤr leuchten laſſen/ rodte Augen
vnd weiſſe Zeene/ das iſt/ Er wird Geſetz vnnd Evangelium

treiben/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0016" n="[16]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
rechten himli&#x017F;chen Segen/ den wir im Paradiß ver&#x017F;chertz<supplied>et</supplied><lb/>
hetten/ Sintemal er doch &#x017F;ein werde <hi rendition="#aq">Benedictus</hi> der Ge&#x017F;egne-<lb/>
te/ in dem alle Vo&#x0364;lcker auff Erden &#x017F;olten ge&#x017F;egnet werden. Fer-<lb/>
ner da der liebe Jacob zu Juda &#x017F;einem Sohn geredet/ i&#x017F;t er<lb/>
gleich &#x017F;tutzig worden in &#x017F;einer Rede/ denn der Me&#x017F;&#x017F;ias i&#x017F;t jhm<lb/>
noch jmmer im Sinn gelegen; Hat derwegen aus anregung<lb/>
des heiligen Gei&#x017F;ts eine &#x017F;cho&#x0364;ne Wei&#x017F;&#x017F;agung von jhm gethan<lb/>
vnd ge&#x017F;prochen: Es wird das Zepter von Juda nicht entwen-<lb/>
det werden/ noch ein Mei&#x017F;ter von &#x017F;einen Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ biß das der<lb/>
Held komme/ vnnd dem&#x017F;elben werden die Vo&#x0364;lcker anhangen.<lb/>
Er wird &#x017F;ein Fu&#x0364;llin an den Wein&#x017F;tock binden/ vnd &#x017F;einer E-<lb/>
&#x017F;elin Sohn an den edelen Reben/ Er wird &#x017F;ein Kleid in Wein<lb/>
wa&#x017F;chen/ vnd &#x017F;einen Ma<supplied>n</supplied>tel in Weinbeer blut. Seine Au-<lb/>
gen &#x017F;ind ro&#x0364;dtlicher denn Wein/ vnnd &#x017F;eine Zeene wei&#x017F;&#x017F;er denn<lb/>
Milch. Hat damit gleich &#x017F;o viel &#x017F;agen wollen: Nun mein<lb/>
Sohn Juda/ wann das Zepter von dir wird genommen wer-<lb/>
den/ wenns mit deinem Reich oder mit der Policey deines<lb/>
Volcks/ wird auff die Neige kommen/ wenn Kron vnnd alle<lb/>
Regalien werden weg &#x017F;ein/ wird denn kommen <hi rendition="#aq">Silo</hi> der Heldt/<lb/>
doch nicht ein gemeiner Heldt/ Sondern gar ein &#x017F;onderbarer<lb/>
Heldt/ <hi rendition="#aq">Geminæ Gigas &#x017F;ub&#x017F;tantiæ,</hi> der zwey&#x017F;temmige Heldt/<lb/>
der GOtt vnd Men&#x017F;ch &#x017F;ein wird in einer Per&#x017F;on/ der Welt<lb/>
Heyland/ dem werden die Vo&#x0364;lcker mit gleubigen Hertzen an-<lb/>
hangen/ vnd der&#x017F;elbe wird &#x017F;ein Fu&#x0364;llen an den Wein&#x017F;tock bin-<lb/>
den/ vnd &#x017F;einer E&#x017F;elin Sohn an den edelen Reben/ Das i&#x017F;t/<lb/>
Aus zweyen Vo&#x0364;lckern wird er eines machen/ Juden vnd Hey-<lb/>
den wird er jhm &#x017F;elb&#x017F;t/ alß dem rechten Wein&#x017F;tocke einverlei-<lb/>
ben/ in dem er &#x017F;ie bringen wird/ zur Gemein&#x017F;chafft der Chri&#x017F;t-<lb/>
lichen Kirchen/ daran Er das Haupt i&#x017F;t: Er wird auch bey<lb/>
die&#x017F;er &#x017F;einer Kirchen &#x017F;elb&#x017F;t aufftreten vnd Predigen/ Vnd<lb/>
wird in &#x017F;einen Predigten herfu&#x0364;r leuchten la&#x017F;&#x017F;en/ rodte Augen<lb/>
vnd wei&#x017F;&#x017F;e Zeene/ das i&#x017F;t/ Er wird Ge&#x017F;etz vnnd Evangelium<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">treiben/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[16]/0016] Chriſtliche Leichpredigt. rechten himliſchen Segen/ den wir im Paradiß verſchertzet hetten/ Sintemal er doch ſein werde Benedictus der Geſegne- te/ in dem alle Voͤlcker auff Erden ſolten geſegnet werden. Fer- ner da der liebe Jacob zu Juda ſeinem Sohn geredet/ iſt er gleich ſtutzig worden in ſeiner Rede/ denn der Meſſias iſt jhm noch jmmer im Sinn gelegen; Hat derwegen aus anregung des heiligen Geiſts eine ſchoͤne Weiſſagung von jhm gethan vnd geſprochen: Es wird das Zepter von Juda nicht entwen- det werden/ noch ein Meiſter von ſeinen Fuͤſſen/ biß das der Held komme/ vnnd demſelben werden die Voͤlcker anhangen. Er wird ſein Fuͤllin an den Weinſtock binden/ vnd ſeiner E- ſelin Sohn an den edelen Reben/ Er wird ſein Kleid in Wein waſchen/ vnd ſeinen Mantel in Weinbeer blut. Seine Au- gen ſind roͤdtlicher denn Wein/ vnnd ſeine Zeene weiſſer denn Milch. Hat damit gleich ſo viel ſagen wollen: Nun mein Sohn Juda/ wann das Zepter von dir wird genommen wer- den/ wenns mit deinem Reich oder mit der Policey deines Volcks/ wird auff die Neige kommen/ wenn Kron vnnd alle Regalien werden weg ſein/ wird denn kommen Silo der Heldt/ doch nicht ein gemeiner Heldt/ Sondern gar ein ſonderbarer Heldt/ Geminæ Gigas ſubſtantiæ, der zweyſtemmige Heldt/ der GOtt vnd Menſch ſein wird in einer Perſon/ der Welt Heyland/ dem werden die Voͤlcker mit gleubigen Hertzen an- hangen/ vnd derſelbe wird ſein Fuͤllen an den Weinſtock bin- den/ vnd ſeiner Eſelin Sohn an den edelen Reben/ Das iſt/ Aus zweyen Voͤlckern wird er eines machen/ Juden vnd Hey- den wird er jhm ſelbſt/ alß dem rechten Weinſtocke einverlei- ben/ in dem er ſie bringen wird/ zur Gemeinſchafft der Chriſt- lichen Kirchen/ daran Er das Haupt iſt: Er wird auch bey dieſer ſeiner Kirchen ſelbſt aufftreten vnd Predigen/ Vnd wird in ſeinen Predigten herfuͤr leuchten laſſen/ rodte Augen vnd weiſſe Zeene/ das iſt/ Er wird Geſetz vnnd Evangelium treiben/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/527026
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/527026/16
Zitationshilfe:	Stiller, Caspar: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1612, S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527026/16>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.