Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

dafür genommen/ keine Mühe gesparet/ das es alles in
der Haußhaltung möchte ördentlich verrichtet werden/
wil die zeit nicht leiden/ davon viel wort zu machen.

III. Respectu eusebeias & eleutherias ist er auch
ein Gottfürchtiger vnnd gutthätiger Josias gewesen.
Denn ob jhn wol vnser HErre GOtt mit vielen Gü-
tern gesegnet/ vnd vollauff an allen Ortern zu thun ge-
habt hat/ so hat er doch darbey vnsers HErrn Gottes
vnd der Liebe deß Nechsten nicht vergessen. Denn er
war ein fleissiger Zuhörer Göttliches Worts/ versäu-
mete keine Predigt/ keine Betstunden/ war allzeit der
erste in der Kirchen/ kein Schlaff kam niemals in sei-
nen Augen/ wann er in der Kirchen war Sein Bett
vnd Gesangbuch hatte er stets bey sich/ daraus er betet
vnnd mit sang; War vbel zu frieden/ wann die Leute in
der Kirchen vnter der Predigt schlieffen.

Dem heiligen Ministerio war er sehr zugethan/Beneficen-
tia erga Mi-
nisterium.
halff die Prediger/ vnd junge Leute/ so zum Predigampt
lust hatten/ gerne befördern/ Kam etwa ein frembder
Prediger/ den er kante/ den ließ er nicht vnbeschencket.
Vnd zwar meines theils muß ich jm das rühmlich nach-
sagen/ daß er mir viel guts gethan/ vnnd nicht allein im
anfang meiner Haußhaltung/ sondern auch hernach
viel grosse Gut vnd Wolthaten so wol meinen Kindern
bezeiget/ wie er denn meinem eltesten Sohn Nicolao jtzo
zu Franckfurt studirende/ jährlichen zu Büchern 6.
Thaler/ so lange er da seyn würde/ verehret/ Welches
jhm der Allmächtige GOTT reichlich in jener Welt/
vnd den seinigen hie auch belohnen wolle. Jngleichen hat
ers andern dieses Orts bürtig armen Studenten auch
gethan.

Vnse-

G ij

Chriſtliche Leichpredigt.

dafuͤr genommen/ keine Muͤhe geſparet/ das es alles in
der Haußhaltung moͤchte oͤrdentlich verrichtet werden/
wil die zeit nicht leiden/ davon viel wort zu machen.

III. Reſpectu ἐυσεβείας & ἐλευϑερίας iſt er auch
ein Gottfuͤrchtiger vnnd gutthaͤtiger Joſias geweſen.
Denn ob jhn wol vnſer HErre GOtt mit vielen Gü-
tern geſegnet/ vnd vollauff an allen Ortern zu thun ge-
habt hat/ ſo hat er doch darbey vnſers HErrn Gottes
vnd der Liebe deß Nechſten nicht vergeſſen. Denn er
war ein fleiſsiger Zuhoͤrer Goͤttliches Worts/ verſaͤu-
mete keine Predigt/ keine Betſtunden/ war allzeit der
erſte in der Kirchen/ kein Schlaff kam niemals in ſei-
nen Augen/ wann er in der Kirchen war Sein Bett
vnd Geſangbuch hatte er ſtets bey ſich/ daraus er betet
vnnd mit ſang; War vbel zu frieden/ wann die Leute in
der Kirchen vnter der Predigt ſchlieffen.

Dem heiligen Miniſterio war er ſehr zugethan/Beneficen-
tia erga Mi-
niſterium.
halff die Prediger/ vnd junge Leute/ ſo zum Predigampt
luſt hatten/ gerne befoͤrdern/ Kam etwa ein frembder
Prediger/ den er kante/ den ließ er nicht vnbeſchencket.
Vnd zwar meines theils muß ich jm das ruͤhmlich nach-
ſagen/ daß er mir viel guts gethan/ vnnd nicht allein im
anfang meiner Haußhaltung/ ſondern auch hernach
viel groſſe Gut vnd Wolthaten ſo wol meinen Kindern
bezeiget/ wie er denn meinem elteſten Sohn Nicolao jtzo
zu Franckfurt ſtudirende/ jaͤhrlichen zu Buͤchern 6.
Thaler/ ſo lange er da ſeyn wuͤrde/ verehret/ Welches
jhm der Allmaͤchtige GOTT reichlich in jener Welt/
vñ den ſeinigen hie auch belohnen wolle. Jngleichen hat
ers andern dieſes Orts buͤrtig armen Studenten auch
gethan.

Vnſe-

G ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0051" n="[51]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
dafu&#x0364;r genommen/ keine Mu&#x0364;he ge&#x017F;paret/ das es alles in<lb/>
der Haußhaltung mo&#x0364;chte o&#x0364;rdentlich verrichtet werden/<lb/>
wil die zeit nicht leiden/ davon viel wort zu machen.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head/>
            <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi> Re&#x017F;pectu</hi> &#x1F10;&#x03C5;&#x03C3;&#x03B5;&#x03B2;&#x03B5;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2; <hi rendition="#aq">&amp;</hi> &#x1F10;&#x03BB;&#x03B5;&#x03C5;&#x03D1;&#x03B5;&#x03C1;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2; i&#x017F;t er auch<lb/>
ein Gottfu&#x0364;rchtiger vnnd guttha&#x0364;tiger <hi rendition="#aq">Jo&#x017F;ias</hi> gewe&#x017F;en.<lb/>
Denn ob jhn wol vn&#x017F;er HErre GOtt mit vielen Gü-<lb/>
tern ge&#x017F;egnet/ vnd vollauff an allen Ortern zu thun ge-<lb/>
habt hat/ &#x017F;o hat er doch darbey vn&#x017F;ers HErrn Gottes<lb/>
vnd der Liebe deß Nech&#x017F;ten nicht verge&#x017F;&#x017F;en. Denn er<lb/>
war ein flei&#x017F;siger Zuho&#x0364;rer Go&#x0364;ttliches Worts/ ver&#x017F;a&#x0364;u-<lb/>
mete keine Predigt/ keine Bet&#x017F;tunden/ war allzeit der<lb/>
er&#x017F;te in der Kirchen/ kein Schlaff kam niemals in &#x017F;ei-<lb/>
nen Augen/ wann er in der Kirchen war Sein Bett<lb/>
vnd Ge&#x017F;angbuch hatte er &#x017F;tets bey &#x017F;ich/ daraus er betet<lb/>
vnnd mit &#x017F;ang; War vbel zu frieden/ wann die Leute in<lb/>
der Kirchen vnter der Predigt &#x017F;chlieffen.</p><lb/>
            <p>Dem heiligen <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;terio</hi> war er &#x017F;ehr zugethan/<note place="right"><hi rendition="#aq">Beneficen-<lb/>
tia erga Mi-<lb/>
ni&#x017F;terium.</hi></note><lb/>
halff die Prediger/ vnd junge Leute/ &#x017F;o zum Predigampt<lb/>
lu&#x017F;t hatten/ gerne befo&#x0364;rdern/ Kam etwa ein frembder<lb/>
Prediger/ den er kante/ den ließ er nicht vnbe&#x017F;chencket.<lb/>
Vnd zwar meines theils muß ich jm das ru&#x0364;hmlich nach-<lb/>
&#x017F;agen/ daß er mir viel guts gethan/ vnnd nicht allein im<lb/>
anfang meiner Haußhaltung/ &#x017F;ondern auch hernach<lb/>
viel gro&#x017F;&#x017F;e Gut vnd Wolthaten &#x017F;o wol meinen Kindern<lb/>
bezeiget/ wie er de<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nn</expan></choice> meinem elte&#x017F;ten Sohn <hi rendition="#aq">Nicolao</hi> jtzo<lb/>
zu Franckfurt &#x017F;tudirende/ ja&#x0364;hrlichen zu Bu&#x0364;chern 6.<lb/>
Thaler/ &#x017F;o lange er da &#x017F;eyn wu&#x0364;rde/ verehret/ Welches<lb/>
jhm der Allma&#x0364;chtige GOTT reichlich in jener Welt/<lb/>
vn&#x0303; den &#x017F;einigen hie auch belohnen wolle. Jngleichen hat<lb/>
ers andern die&#x017F;es Orts bu&#x0364;rtig armen Studenten auch<lb/>
gethan.</p><lb/>
            <fw type="sig" place="bottom">G ij</fw>
            <fw type="catch" place="bottom">Vn&#x017F;e-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[51]/0051] Chriſtliche Leichpredigt. dafuͤr genommen/ keine Muͤhe geſparet/ das es alles in der Haußhaltung moͤchte oͤrdentlich verrichtet werden/ wil die zeit nicht leiden/ davon viel wort zu machen. III. Reſpectu ἐυσεβείας & ἐλευϑερίας iſt er auch ein Gottfuͤrchtiger vnnd gutthaͤtiger Joſias geweſen. Denn ob jhn wol vnſer HErre GOtt mit vielen Gü- tern geſegnet/ vnd vollauff an allen Ortern zu thun ge- habt hat/ ſo hat er doch darbey vnſers HErrn Gottes vnd der Liebe deß Nechſten nicht vergeſſen. Denn er war ein fleiſsiger Zuhoͤrer Goͤttliches Worts/ verſaͤu- mete keine Predigt/ keine Betſtunden/ war allzeit der erſte in der Kirchen/ kein Schlaff kam niemals in ſei- nen Augen/ wann er in der Kirchen war Sein Bett vnd Geſangbuch hatte er ſtets bey ſich/ daraus er betet vnnd mit ſang; War vbel zu frieden/ wann die Leute in der Kirchen vnter der Predigt ſchlieffen. Dem heiligen Miniſterio war er ſehr zugethan/ halff die Prediger/ vnd junge Leute/ ſo zum Predigampt luſt hatten/ gerne befoͤrdern/ Kam etwa ein frembder Prediger/ den er kante/ den ließ er nicht vnbeſchencket. Vnd zwar meines theils muß ich jm das ruͤhmlich nach- ſagen/ daß er mir viel guts gethan/ vnnd nicht allein im anfang meiner Haußhaltung/ ſondern auch hernach viel groſſe Gut vnd Wolthaten ſo wol meinen Kindern bezeiget/ wie er deñ meinem elteſten Sohn Nicolao jtzo zu Franckfurt ſtudirende/ jaͤhrlichen zu Buͤchern 6. Thaler/ ſo lange er da ſeyn wuͤrde/ verehret/ Welches jhm der Allmaͤchtige GOTT reichlich in jener Welt/ vñ den ſeinigen hie auch belohnen wolle. Jngleichen hat ers andern dieſes Orts buͤrtig armen Studenten auch gethan. Beneficen- tia erga Mi- niſterium. Vnſe- G ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/527028
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/527028/51
Zitationshilfe:	Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612, S. [51]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527028/51>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.