Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Womit der Mensch seiner Obligation

alles was ausser den Menschen ist/ kan
jhm genommen werden wieder seinen
willen/ derwegen ists nicht warhafftig
sein/ vnd kan auch mit solchen eusserli-
chen dingen GOtt keine schüldige
danckbare ehr anthun. Denn sein Leib
vnd Leben kan jhm genommen werden
wieder seinen willen/ vnd derwegen ist
dasselbige nicht in seiner gewalt/ weil
nun Gott sein höchstes vnd bestes dem
Menschen vmbsonst gibt/ nemlich sei-
ne Liebe so ist der Mensch pflichtig das-
Im Men-
schen nichts
höhers
denn die
Liebe.
Des Men
schen gan-
tzer schatz
seine Lie-
be.selbe wiederumb zuthun/ Es ist aber im
Menschen nichts bessers/ höhers Ed-
lers denn seine Liebe/ dieselbe ist der
gantze Schatz des Menschen/ weme er
seine Liebe gibt/ dem gibt er sich selbst/
Wem sol nun d' Mensch diesen Schatz
billicher geben/ denn Gott allein/ voll-
kömlich vber alle ding/ aus natürli-
chen Recht vnd Obligation/ auff daß
Liebe mit Liebe vergolten werde/ also
wie GOtt seine höchste Liebe/ dem
Menschen gibt im höchsten Grad:

Also

Womit der Menſch ſeiner Obligation

alles was auſſer den Menſchen iſt/ kan
jhm genommen werden wieder ſeinen
willen/ derwegen iſts nicht warhafftig
ſein/ vnd kan auch mit ſolchen euſſerli-
chen dingen GOtt keine ſchuͤldige
danckbare ehr anthun. Denn ſein Leib
vnd Leben kan jhm genommen werden
wieder ſeinen willen/ vnd derwegen iſt
daſſelbige nicht in ſeiner gewalt/ weil
nun Gott ſein hoͤchſtes vnd beſtes dem
Menſchen vmbſonſt gibt/ nemlich ſei-
ne Liebe ſo iſt der Menſch pflichtig daſ-
Im Men-
ſchẽ nichts
hoͤhers
denn die
Liebe.
Des Men
ſchen gan-
tzer ſchatz
ſeine Lie-
be.ſelbe wiederumb zuthun/ Es iſt aber im
Menſchen nichts beſſers/ hoͤhers Ed-
lers denn ſeine Liebe/ dieſelbe iſt der
gantze Schatz des Menſchen/ weme er
ſeine Liebe gibt/ dem gibt er ſich ſelbſt/
Wem ſol nun d’ Menſch dieſen Schatz
billicher geben/ denn Gott allein/ voll-
koͤmlich vber alle ding/ aus natuͤrli-
chen Recht vnd Obligation/ auff daß
Liebe mit Liebe vergolten werde/ alſo
wie GOtt ſeine hoͤchſte Liebe/ dem
Menſchen gibt im hoͤchſten Grad:

Alſo

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0266" n="244"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Womit der Men&#x017F;ch &#x017F;einer Obligation</hi></fw><lb/>
alles was au&#x017F;&#x017F;er den Men&#x017F;chen i&#x017F;t/ kan<lb/>
jhm genommen werden wieder &#x017F;einen<lb/>
willen/ derwegen i&#x017F;ts nicht warhafftig<lb/>
&#x017F;ein/ vnd kan auch mit &#x017F;olchen eu&#x017F;&#x017F;erli-<lb/>
chen dingen GOtt keine &#x017F;chu&#x0364;ldige<lb/>
danckbare ehr anthun. Denn &#x017F;ein Leib<lb/>
vnd Leben kan jhm genommen werden<lb/>
wieder &#x017F;einen willen/ vnd derwegen i&#x017F;t<lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbige nicht in &#x017F;einer gewalt/ weil<lb/>
nun Gott &#x017F;ein ho&#x0364;ch&#x017F;tes vnd be&#x017F;tes dem<lb/>
Men&#x017F;chen vmb&#x017F;on&#x017F;t gibt/ nemlich &#x017F;ei-<lb/>
ne Liebe &#x017F;o i&#x017F;t der Men&#x017F;ch pflichtig da&#x017F;-<lb/><note place="left">Im Men-<lb/>
&#x017F;che&#x0303; nichts<lb/>
ho&#x0364;hers<lb/>
denn die<lb/>
Liebe.<lb/>
Des Men<lb/>
&#x017F;chen gan-<lb/>
tzer &#x017F;chatz<lb/>
&#x017F;eine Lie-<lb/>
be.</note>&#x017F;elbe wiederumb zuthun/ Es i&#x017F;t aber im<lb/>
Men&#x017F;chen nichts be&#x017F;&#x017F;ers/ ho&#x0364;hers Ed-<lb/>
lers denn &#x017F;eine Liebe/ die&#x017F;elbe i&#x017F;t der<lb/>
gantze Schatz des Men&#x017F;chen/ weme er<lb/>
&#x017F;eine Liebe gibt/ dem gibt er &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t/<lb/>
Wem &#x017F;ol nun d&#x2019; Men&#x017F;ch die&#x017F;en Schatz<lb/>
billicher geben/ denn Gott allein/ voll-<lb/>
ko&#x0364;mlich vber alle ding/ aus natu&#x0364;rli-<lb/>
chen Recht vnd Obligation/ auff daß<lb/>
Liebe mit Liebe vergolten werde/ al&#x017F;o<lb/>
wie GOtt &#x017F;eine ho&#x0364;ch&#x017F;te Liebe/ dem<lb/>
Men&#x017F;chen gibt im ho&#x0364;ch&#x017F;ten Grad:<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Al&#x017F;o</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[244/0266] Womit der Menſch ſeiner Obligation alles was auſſer den Menſchen iſt/ kan jhm genommen werden wieder ſeinen willen/ derwegen iſts nicht warhafftig ſein/ vnd kan auch mit ſolchen euſſerli- chen dingen GOtt keine ſchuͤldige danckbare ehr anthun. Denn ſein Leib vnd Leben kan jhm genommen werden wieder ſeinen willen/ vnd derwegen iſt daſſelbige nicht in ſeiner gewalt/ weil nun Gott ſein hoͤchſtes vnd beſtes dem Menſchen vmbſonſt gibt/ nemlich ſei- ne Liebe ſo iſt der Menſch pflichtig daſ- ſelbe wiederumb zuthun/ Es iſt aber im Menſchen nichts beſſers/ hoͤhers Ed- lers denn ſeine Liebe/ dieſelbe iſt der gantze Schatz des Menſchen/ weme er ſeine Liebe gibt/ dem gibt er ſich ſelbſt/ Wem ſol nun d’ Menſch dieſen Schatz billicher geben/ denn Gott allein/ voll- koͤmlich vber alle ding/ aus natuͤrli- chen Recht vnd Obligation/ auff daß Liebe mit Liebe vergolten werde/ alſo wie GOtt ſeine hoͤchſte Liebe/ dem Menſchen gibt im hoͤchſten Grad: Alſo Im Men- ſchẽ nichts hoͤhers denn die Liebe. Des Men ſchen gan- tzer ſchatz ſeine Lie- be.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum04_1610
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum04_1610/266
Zitationshilfe:	Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610, S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum04_1610/266>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.