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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Vom Meineyd.
ligen das nicht gethan/ wie wir dann im Gegen-Theil nirgend lesen/ daß der
Teufel geschworen habe/ Ursach/ bey GOtt schwören ist ein Stück deß Gött-
lichen Lobs/ welches dem Sathan zuwider. Jst also der Eyd-Schwur/ an
sich selbsten so gar nicht unrecht oder GOtt zuwider/ daß er vielmehr in GOt-
tes Wort als eine H. Anruffung GOttes/ und als ein Stück deß Göttlichen
Lobs gerühmet wird/ der im Fall der Noth gebraucht/ so heilig und GOtt so
wolgefällig ist/ als das Gebett/ Gesang/ oder ein anders Stück unsers öffent-
tichen Gottesdienstes immer seyn mag/ dardurch die Warheit an den Tag ge-
bracht und alles Hadders ein Ende gemacht wird/ Ebr. 6. Allein/ daß man
keinen Eyd leichtfertig oder falsch schwöre/ welches eines der schrecklichsten
Laster ist/ die eigentlich wider GOtt den HErrn lauffen und streiten/ darvon
der HErr Christus in den verlesenen Worten also sagt: Du solt keinen fal-
schen Eyd etc. Diese Worte wollen wir jetzund vor uns nehmen/ und nachVortrag.
Erklärung derselben hören
von dem Meineyd/
daß sich alle Christen davor hüten sollen. GOtt gebe darzu Gnade und Se-Wunsch.
gen/ Amen.

Erklärung deß Texts.

ALs Christus der HErr in seiner langen Berg-Predigt/ etliche vorneh-
me Stücke deß Gesetzes erkläret/ kommt er auch auf diese verlesene
Worte/ und sagt: Du solt keinen falschen Eyd thun/ und solt
GOtt deinen Eyd halten: Jn diesen Worten werden zweyerley
Puncten vorgehalten/ die doch auf einerley hinauß gehen/ 1. wird verbotten:
Du solt keinen falschen Eid thun/ welches Verbott genommen auß
3. Mos. 19. da der HERR sagt: Jhr solt nicht falsch schwören/ bey meinem
Namen. 2. Wird gebotten: Du solt GOTT deinen Eyd halten/
welches Gebott genommen auß 4. Mos. 30. da also stehet: Wann jemand
dem HErrn ein Gelübd thut/ oder einen Eyd schwöret/ daß er sein Seel ver-
bindet/ der soll seine Worte nicht schwächen/ sondern alles thun/ wie es zu sei-
nem Mund ist außgegangen. Hier müssen wir nun am allerersten wissen/Eydes Be-
schreibung/
was ein Eyd sey oder was da heisse einen Eyd schwören? Nach der Juristen
Beschreibung heisset einen Eyd schwören/ ein Ding bejahen oder verneinen/
und solches/ daß ihm nicht anders sey/ mit GOtt oder dem das GOtt zustehet/
betheuren und bestätigen. Eigentlicher aber darvon zu reden ist der Eyd-
Schwur ein solcher Gottesdienst und Lob-Stück/ da ein vollmächtiger/ ver-
ständiger/ freywilliger Mensch sich für GOttes allsehende und gerechte Augen
stellet/ bejahet/ verneinet oder verspricht/ unauflößlich vest/ warhafftig/ be-
scheidentlich und rechtmässiglich ein mügliches/ unsündliches/ nothwendiges

Ding/

Vom Meineyd.
ligen das nicht gethan/ wie wir dann im Gegen-Theil nirgend leſen/ daß der
Teufel geſchworen habe/ Urſach/ bey GOtt ſchwoͤren iſt ein Stuͤck deß Goͤtt-
lichen Lobs/ welches dem Sathan zuwider. Jſt alſo der Eyd-Schwur/ an
ſich ſelbſten ſo gar nicht unrecht oder GOtt zuwider/ daß er vielmehr in GOt-
tes Wort als eine H. Anruffung GOttes/ und als ein Stuͤck deß Goͤttlichen
Lobs geruͤhmet wird/ der im Fall der Noth gebraucht/ ſo heilig und GOtt ſo
wolgefaͤllig iſt/ als das Gebett/ Geſang/ oder ein anders Stuͤck unſers oͤffent-
tichen Gottesdienſtes immer ſeyn mag/ dardurch die Warheit an den Tag ge-
bracht und alles Hadders ein Ende gemacht wird/ Ebr. 6. Allein/ daß man
keinen Eyd leichtfertig oder falſch ſchwoͤre/ welches eines der ſchrecklichſten
Laſter iſt/ die eigentlich wider GOtt den HErꝛn lauffen und ſtreiten/ darvon
der HErꝛ Chriſtus in den verleſenen Worten alſo ſagt: Du ſolt keinen fal-
ſchen Eyd ꝛc. Dieſe Worte wollen wir jetzund vor uns nehmen/ und nachVortrag.
Erklaͤrung derſelben hoͤren
von dem Meineyd/
daß ſich alle Chriſten davor huͤten ſollen. GOtt gebe darzu Gnade und Se-Wunſch.
gen/ Amen.

Erklaͤrung deß Texts.

ALs Chriſtus der HErꝛ in ſeiner langen Berg-Predigt/ etliche vorneh-
me Stuͤcke deß Geſetzes erklaͤret/ kommt er auch auf dieſe verleſene
Worte/ und ſagt: Du ſolt keinen falſchen Eyd thun/ und ſolt
GOtt deinen Eyd halten: Jn dieſen Worten werden zweyerley
Puncten vorgehalten/ die doch auf einerley hinauß gehen/ 1. wird verbotten:
Du ſolt keinen falſchen Eid thun/ welches Verbott genommen auß
3. Moſ. 19. da der HERR ſagt: Jhr ſolt nicht falſch ſchwoͤren/ bey meinem
Namen. 2. Wird gebotten: Du ſolt GOTT deinen Eyd halten/
welches Gebott genommen auß 4. Moſ. 30. da alſo ſtehet: Wann jemand
dem HErꝛn ein Geluͤbd thut/ oder einen Eyd ſchwoͤret/ daß er ſein Seel ver-
bindet/ der ſoll ſeine Worte nicht ſchwaͤchen/ ſondern alles thun/ wie es zu ſei-
nem Mund iſt außgegangen. Hier muͤſſen wir nun am allererſten wiſſen/Eydes Be-
ſchreibung/
was ein Eyd ſey oder was da heiſſe einen Eyd ſchwoͤren? Nach der Juriſten
Beſchreibung heiſſet einen Eyd ſchwoͤren/ ein Ding bejahen oder verneinen/
und ſolches/ daß ihm nicht anders ſey/ mit GOtt oder dem das GOtt zuſtehet/
betheuren und beſtaͤtigen. Eigentlicher aber darvon zu reden iſt der Eyd-
Schwur ein ſolcher Gottesdienſt und Lob-Stuͤck/ da ein vollmaͤchtiger/ ver-
ſtaͤndiger/ freywilliger Menſch ſich fuͤr GOttes allſehende und gerechte Augen
ſtellet/ bejahet/ verneinet oder verſpricht/ unaufloͤßlich veſt/ warhafftig/ be-
ſcheidentlich und rechtmaͤſſiglich ein muͤgliches/ unſuͤndliches/ nothwendiges

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[207/0277] Vom Meineyd. ligen das nicht gethan/ wie wir dann im Gegen-Theil nirgend leſen/ daß der Teufel geſchworen habe/ Urſach/ bey GOtt ſchwoͤren iſt ein Stuͤck deß Goͤtt- lichen Lobs/ welches dem Sathan zuwider. Jſt alſo der Eyd-Schwur/ an ſich ſelbſten ſo gar nicht unrecht oder GOtt zuwider/ daß er vielmehr in GOt- tes Wort als eine H. Anruffung GOttes/ und als ein Stuͤck deß Goͤttlichen Lobs geruͤhmet wird/ der im Fall der Noth gebraucht/ ſo heilig und GOtt ſo wolgefaͤllig iſt/ als das Gebett/ Geſang/ oder ein anders Stuͤck unſers oͤffent- tichen Gottesdienſtes immer ſeyn mag/ dardurch die Warheit an den Tag ge- bracht und alles Hadders ein Ende gemacht wird/ Ebr. 6. Allein/ daß man keinen Eyd leichtfertig oder falſch ſchwoͤre/ welches eines der ſchrecklichſten Laſter iſt/ die eigentlich wider GOtt den HErꝛn lauffen und ſtreiten/ darvon der HErꝛ Chriſtus in den verleſenen Worten alſo ſagt: Du ſolt keinen fal- ſchen Eyd ꝛc. Dieſe Worte wollen wir jetzund vor uns nehmen/ und nach Erklaͤrung derſelben hoͤren von dem Meineyd/ daß ſich alle Chriſten davor huͤten ſollen. GOtt gebe darzu Gnade und Se- gen/ Amen. Vortrag. Wunſch. Erklaͤrung deß Texts. ALs Chriſtus der HErꝛ in ſeiner langen Berg-Predigt/ etliche vorneh- me Stuͤcke deß Geſetzes erklaͤret/ kommt er auch auf dieſe verleſene Worte/ und ſagt: Du ſolt keinen falſchen Eyd thun/ und ſolt GOtt deinen Eyd halten: Jn dieſen Worten werden zweyerley Puncten vorgehalten/ die doch auf einerley hinauß gehen/ 1. wird verbotten: Du ſolt keinen falſchen Eid thun/ welches Verbott genommen auß 3. Moſ. 19. da der HERR ſagt: Jhr ſolt nicht falſch ſchwoͤren/ bey meinem Namen. 2. Wird gebotten: Du ſolt GOTT deinen Eyd halten/ welches Gebott genommen auß 4. Moſ. 30. da alſo ſtehet: Wann jemand dem HErꝛn ein Geluͤbd thut/ oder einen Eyd ſchwoͤret/ daß er ſein Seel ver- bindet/ der ſoll ſeine Worte nicht ſchwaͤchen/ ſondern alles thun/ wie es zu ſei- nem Mund iſt außgegangen. Hier muͤſſen wir nun am allererſten wiſſen/ was ein Eyd ſey oder was da heiſſe einen Eyd ſchwoͤren? Nach der Juriſten Beſchreibung heiſſet einen Eyd ſchwoͤren/ ein Ding bejahen oder verneinen/ und ſolches/ daß ihm nicht anders ſey/ mit GOtt oder dem das GOtt zuſtehet/ betheuren und beſtaͤtigen. Eigentlicher aber darvon zu reden iſt der Eyd- Schwur ein ſolcher Gottesdienſt und Lob-Stuͤck/ da ein vollmaͤchtiger/ ver- ſtaͤndiger/ freywilliger Menſch ſich fuͤr GOttes allſehende und gerechte Augen ſtellet/ bejahet/ verneinet oder verſpricht/ unaufloͤßlich veſt/ warhafftig/ be- ſcheidentlich und rechtmaͤſſiglich ein muͤgliches/ unſuͤndliches/ nothwendiges Ding/ Eydes Be- ſchreibung/

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 207. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/277>, abgerufen am 23.04.2024.