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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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vom Neid und Mißgunst.

wer Gottselig ist/ und lässet ihm genügen/ 1. Tim. 6. Darum nimm was
dein ist/ und gönne einem andern was sein ist.

III. Unterricht und Trost. Wann einer bey all seiner Mühe/III.
Unter-
richt/ und
Trost/
wann man
geneidet
wird.
Sorg/ Fleiß und Treu muß angeneidet werden/ so thut es zwar schmertzlich
wehe. Aber höre/ lieber Christ/ du solt doch deßwegen nicht kleinmüthig oder
ungedultig werden/ viel weniger den Nächsten wieder neiden oder eigene
Rach suchen/ sondern solt in deinem Thun getreu und fleissig verbleiben/ und
GOtt die Sache befehlen/ solt gedencken/ das sey so der Welt Lauff/ da neidet
einer den andern/ Pred. 4. Der Neid aber ist ein Gefährt der Tugend und
Wolstandes/ daher ist es allezeit besser/ man neide einen/ als daß man sich ei-
nes erbarme/ denn die Erbarmung ist ein Zeichen deß Elendes/ Neid aber ein
Zeichen der Tugend und Wolstandes. Gedencke/ was dir der Mensch nicht
gönnet/ das gönnet dir GOtt der HErr/ wann dich der Mensch scheel ansie-
het/ so gibt dir GOtt einen lieblichen Gnaden-Blick/ wann der Mensch wi-
der dich murret/ so spricht dir GOtt in seinem Wort freundlich zu: Laß dir
an meiner Gnade genügen/ 2. Cor. 12. Wann dir der Mensch den Groschen
abspricht/ so schencket dir GOtt der HErr denselben auß lauter Güte. Dar-
um so lasse deine Widersacher neiden/ so lange sie wollen/ ihr Neid soll sie
theuer gnug ankommen/ sie müssen darmit zur Höllen fahren/ und sich daselb-
sten mit allen Teufeln und Verdammten neiden und beissen ewiglich. Du
aber solt nach dieser Zeit/ mit Christo haben ewig Freud/ dahin solt du geden-
cken/ es lebt kein Mann der außsprechen kan/ die Glory und den ewigen Lohn/
den dir der HErr wird schencken. Allda wird kein Neid noch Mißgunst/ kein
Haß noch [Fein]dschafft mehr statt finden/ ob schon ein Außerwählter mehr-
und grössere [Kl]arheit haben wird als der andere/ wird doch keiner den andern
darum neiden/ sondern da wird seyn Friede und Freude im H. Geist/ Rom. 14.
Ja/ da wird seyn lauter Göttliche/ Englische/ Himmlische Liebe/ die nimmer-
mehr aufhören wird in Ewigkeit/ 1. Cor. 13. Dahin uns allen verhelffe dieWunsch.
H. Dreyfaltigkeit/ Amen.

GOtt allein die Ehre.

Jm Namen Jesu!
Die LXXXIX. Laster-Predigt/d. 4. Mart.
1661.
Jn der III. Abtheilung/ von den Lastern wider
den Nächsten.
Das XII. Laster: Zanck.

Text:

P p p p p 3

vom Neid und Mißgunſt.

wer Gottſelig iſt/ und laͤſſet ihm genuͤgen/ 1. Tim. 6. Darum nimm was
dein iſt/ und goͤnne einem andern was ſein iſt.

III. Unterricht und Troſt. Wann einer bey all ſeiner Muͤhe/III.
Unter-
richt/ und
Troſt/
wann man
geneidet
wird.
Sorg/ Fleiß und Treu muß angeneidet werden/ ſo thut es zwar ſchmertzlich
wehe. Aber hoͤre/ lieber Chriſt/ du ſolt doch deßwegen nicht kleinmuͤthig oder
ungedultig werden/ viel weniger den Naͤchſten wieder neiden oder eigene
Rach ſuchen/ ſondern ſolt in deinem Thun getreu und fleiſſig verbleiben/ und
GOtt die Sache befehlen/ ſolt gedencken/ das ſey ſo der Welt Lauff/ da neidet
einer den andern/ Pred. 4. Der Neid aber iſt ein Gefaͤhrt der Tugend und
Wolſtandes/ daher iſt es allezeit beſſer/ man neide einen/ als daß man ſich ei-
nes erbarme/ denn die Erbarmung iſt ein Zeichen deß Elendes/ Neid aber ein
Zeichen der Tugend und Wolſtandes. Gedencke/ was dir der Menſch nicht
goͤnnet/ das goͤnnet dir GOtt der HErꝛ/ wann dich der Menſch ſcheel anſie-
het/ ſo gibt dir GOtt einen lieblichen Gnaden-Blick/ wann der Menſch wi-
der dich murꝛet/ ſo ſpricht dir GOtt in ſeinem Wort freundlich zu: Laß dir
an meiner Gnade genuͤgen/ 2. Cor. 12. Wann dir der Menſch den Groſchen
abſpricht/ ſo ſchencket dir GOtt der HErꝛ denſelben auß lauter Guͤte. Dar-
um ſo laſſe deine Widerſacher neiden/ ſo lange ſie wollen/ ihr Neid ſoll ſie
theuer gnug ankommen/ ſie muͤſſen darmit zur Hoͤllen fahren/ und ſich daſelb-
ſten mit allen Teufeln und Verdammten neiden und beiſſen ewiglich. Du
aber ſolt nach dieſer Zeit/ mit Chriſto haben ewig Freud/ dahin ſolt du geden-
cken/ es lebt kein Mann der außſprechen kan/ die Glory und den ewigen Lohn/
den dir der HErꝛ wird ſchencken. Allda wird kein Neid noch Mißgunſt/ kein
Haß noch [Fein]dſchafft mehr ſtatt finden/ ob ſchon ein Außerwaͤhlter mehr-
und groͤſſere [Kl]arheit haben wird als der andere/ wird doch keiner den andern
darum neiden/ ſondern da wird ſeyn Friede und Freude im H. Geiſt/ Rom. 14.
Ja/ da wird ſeyn lauter Goͤttliche/ Engliſche/ Himmliſche Liebe/ die nimmer-
mehr aufhoͤren wird in Ewigkeit/ 1. Cor. 13. Dahin uns allen verhelffe dieWunſch.
H. Dreyfaltigkeit/ Amen.

GOtt allein die Ehre.

Jm Namen Jeſu!
Die LXXXIX. Laſter-Predigt/d. 4. Mart.
1661.
Jn der III. Abtheilung/ von den Laſtern wider
den Naͤchſten.
Das XII. Laſter: Zanck.

Text:

P p p p p 3

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[853/0923] vom Neid und Mißgunſt. wer Gottſelig iſt/ und laͤſſet ihm genuͤgen/ 1. Tim. 6. Darum nimm was dein iſt/ und goͤnne einem andern was ſein iſt. III. Unterricht und Troſt. Wann einer bey all ſeiner Muͤhe/ Sorg/ Fleiß und Treu muß angeneidet werden/ ſo thut es zwar ſchmertzlich wehe. Aber hoͤre/ lieber Chriſt/ du ſolt doch deßwegen nicht kleinmuͤthig oder ungedultig werden/ viel weniger den Naͤchſten wieder neiden oder eigene Rach ſuchen/ ſondern ſolt in deinem Thun getreu und fleiſſig verbleiben/ und GOtt die Sache befehlen/ ſolt gedencken/ das ſey ſo der Welt Lauff/ da neidet einer den andern/ Pred. 4. Der Neid aber iſt ein Gefaͤhrt der Tugend und Wolſtandes/ daher iſt es allezeit beſſer/ man neide einen/ als daß man ſich ei- nes erbarme/ denn die Erbarmung iſt ein Zeichen deß Elendes/ Neid aber ein Zeichen der Tugend und Wolſtandes. Gedencke/ was dir der Menſch nicht goͤnnet/ das goͤnnet dir GOtt der HErꝛ/ wann dich der Menſch ſcheel anſie- het/ ſo gibt dir GOtt einen lieblichen Gnaden-Blick/ wann der Menſch wi- der dich murꝛet/ ſo ſpricht dir GOtt in ſeinem Wort freundlich zu: Laß dir an meiner Gnade genuͤgen/ 2. Cor. 12. Wann dir der Menſch den Groſchen abſpricht/ ſo ſchencket dir GOtt der HErꝛ denſelben auß lauter Guͤte. Dar- um ſo laſſe deine Widerſacher neiden/ ſo lange ſie wollen/ ihr Neid ſoll ſie theuer gnug ankommen/ ſie muͤſſen darmit zur Hoͤllen fahren/ und ſich daſelb- ſten mit allen Teufeln und Verdammten neiden und beiſſen ewiglich. Du aber ſolt nach dieſer Zeit/ mit Chriſto haben ewig Freud/ dahin ſolt du geden- cken/ es lebt kein Mann der außſprechen kan/ die Glory und den ewigen Lohn/ den dir der HErꝛ wird ſchencken. Allda wird kein Neid noch Mißgunſt/ kein Haß noch Feindſchafft mehr ſtatt finden/ ob ſchon ein Außerwaͤhlter mehr- und groͤſſere Klarheit haben wird als der andere/ wird doch keiner den andern darum neiden/ ſondern da wird ſeyn Friede und Freude im H. Geiſt/ Rom. 14. Ja/ da wird ſeyn lauter Goͤttliche/ Engliſche/ Himmliſche Liebe/ die nimmer- mehr aufhoͤren wird in Ewigkeit/ 1. Cor. 13. Dahin uns allen verhelffe die H. Dreyfaltigkeit/ Amen. III. Unter- richt/ und Troſt/ wann man geneidet wird. Wunſch. GOtt allein die Ehre. Jm Namen Jeſu! Die LXXXIX. Laſter-Predigt/ Jn der III. Abtheilung/ von den Laſtern wider den Naͤchſten. Das XII. Laſter: Zanck. Text: P p p p p 3

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 853. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/923>, abgerufen am 25.04.2024.

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