Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die LV. Laster-Predigt/

gang/ auß Matth. 25. angezogen haben/ mit sich bringet/ so wird der HErr
selber solche fleissige Knechte loben/ und auß Gnaden/ mit unaußsprechlichen
Freuden erquicken/ da er einem jeden nach seinem Feyrabend zusprechen wird
und sagen: Ey du frommer und getreuer Knecht/ du bist über wenigem ge-
treu gewesen/ ich wil dich über viel setzen/ gehe ein zu deines HErrn Freude.
Wunsch.Dahin uns allen verhelffe die H. Dreyfaltigkeit/ GOtt Vatter/ Sohn und
H. Geist/ Amen.

GOtt allein die Ehre.

Jm Namen Jesu!
d. 19. Mart.
1660.Die LVI. Laster-Predigt/
Jn der II. Abtheilung/ von den Lastern wider
Sich selbsten.
Das XIX. Laster: Geschwätzigkeit.

Text:
Syrach. c. 20. v. 21.

Ein grober/ ungezogener Mensch/ plauderet unfürsich-
tiglich/ und wäscht immer fort/ wie es ihm einfällt.

Eingang.
Geliebte in Christo dem HErren!

Historia
Pambonis
wegen
Ps. 39.

ES schreibet Socrates im 4. Buch seiner Kirchen-Histo-
rien Cap. 18. Von einem Gottseligen Einsidel Pambo genannt/
der kam zu einem frommen Alt-Vatter/ und bat ihn/ er wolte ihn
doch einen Psalmen lehren/ darauf sieng der Alt-Vatter ihme an
vorzulesen den 39. Psalm. Jch hab mir fürgesetzt/ ich will mich
hüten/ daß ich nicht sündige mit meiner Zungen. Pambo hieß ihn still halten/
und sagt/ das sey für eine Lection gnug/ er werd ein Zeitlang daran zu studi-
ren haben/ wann er diß könn/ so woll er wieder kommen und mehr lernen/ blieb
aber ein halb Jahr aussen/ als ihn nun der Alt-Vatter zu Red stellte/ warum er
nicht eher kommen sey/ sagt er/ er hab seine Zung noch nicht darzu gewehnen
können/ daß er damit nicht sündigte. Es flossen gantzer 19. Jahr fürüber/ da
wurd er von andern gefragt/ ob er den vorgegebnen ersten Verß deß Pfal. 39.

noch

Die LV. Laſter-Predigt/

gang/ auß Matth. 25. angezogen haben/ mit ſich bringet/ ſo wird der HErꝛ
ſelber ſolche fleiſſige Knechte loben/ und auß Gnaden/ mit unaußſprechlichen
Freuden erquicken/ da er einem jeden nach ſeinem Feyrabend zuſprechen wird
und ſagen: Ey du frommer und getreuer Knecht/ du biſt uͤber wenigem ge-
treu geweſen/ ich wil dich uͤber viel ſetzen/ gehe ein zu deines HErꝛn Freude.
Wunſch.Dahin uns allen verhelffe die H. Dreyfaltigkeit/ GOtt Vatter/ Sohn und
H. Geiſt/ Amen.

GOtt allein die Ehre.

Jm Namen Jeſu!
d. 19. Mart.
1660.Die LVI. Laſter-Predigt/
Jn der II. Abtheilung/ von den Laſtern wider
Sich ſelbſten.
Das XIX. Laſter: Geſchwaͤtzigkeit.

Text:
Syrach. c. 20. v. 21.

Ein grober/ ungezogener Menſch/ plauderet unfuͤrſich-
tiglich/ und waͤſcht immer fort/ wie es ihm einfaͤllt.

Eingang.
Geliebte in Chriſto dem HErren!

Hiſtoria
Pambonis
wegen
Pſ. 39.

ES ſchreibet Socrates im 4. Buch ſeiner Kirchen-Hiſto-
rien Cap. 18. Von einem Gottſeligen Einſidel Pambo genannt/
der kam zu einem frommen Alt-Vatter/ und bat ihn/ er wolte ihn
doch einen Pſalmen lehren/ darauf ſieng der Alt-Vatter ihme an
vorzuleſen den 39. Pſalm. Jch hab mir fuͤrgeſetzt/ ich will mich
huͤten/ daß ich nicht ſuͤndige mit meiner Zungen. Pambo hieß ihn ſtill halten/
und ſagt/ das ſey fuͤr eine Lection gnug/ er werd ein Zeitlang daran zu ſtudi-
ren haben/ wann er diß koͤnn/ ſo woll er wieder kommen und mehr lernen/ blieb
aber ein halb Jahr auſſen/ als ihn nun der Alt-Vatter zu Red ſtellte/ warum er
nicht eher kommen ſey/ ſagt er/ er hab ſeine Zung noch nicht darzu gewehnen
koͤnnen/ daß er damit nicht ſuͤndigte. Es floſſen gantzer 19. Jahr fuͤruͤber/ da
wurd er von andern gefragt/ ob er den vorgegebnen erſten Verß deß Pfal. 39.

noch

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0582" n="512"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LV.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi></fw><lb/>
gang/ auß Matth. 25. angezogen haben/ mit &#x017F;ich bringet/ &#x017F;o wird der HEr&#xA75B;<lb/>
&#x017F;elber &#x017F;olche flei&#x017F;&#x017F;ige Knechte loben/ und auß Gnaden/ mit unauß&#x017F;prechlichen<lb/>
Freuden erquicken/ da er einem jeden nach &#x017F;einem Feyrabend zu&#x017F;prechen wird<lb/>
und &#x017F;agen: Ey du frommer und getreuer Knecht/ du bi&#x017F;t u&#x0364;ber wenigem ge-<lb/>
treu gewe&#x017F;en/ ich wil dich u&#x0364;ber viel &#x017F;etzen/ gehe ein zu deines HEr&#xA75B;n Freude.<lb/><note place="left">Wun&#x017F;ch.</note>Dahin uns allen verhelffe die H. Dreyfaltigkeit/ GOtt Vatter/ Sohn und<lb/>
H. Gei&#x017F;t/ Amen.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr">GOtt allein die Ehre.</hi> </hi> </p>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#fr">Jm Namen <hi rendition="#k">Je</hi>&#x017F;u!</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">d. 19. Mart.</hi><lb/>
1660.</note><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">LVI.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi><lb/>
Jn der <hi rendition="#aq">II.</hi> Abtheilung/ von den La&#x017F;tern wider<lb/>
Sich &#x017F;elb&#x017F;ten.<lb/><hi rendition="#fr">Das</hi> <hi rendition="#aq">XIX.</hi> <hi rendition="#fr">La&#x017F;ter: Ge&#x017F;chwa&#x0364;tzigkeit.</hi></head><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#fr">Text:</hi><lb/>
Syrach. c. 20. v. 21.</head><lb/>
          <list>
            <item> <hi rendition="#fr">Ein grober/ ungezogener Men&#x017F;ch/ plauderet unfu&#x0364;r&#x017F;ich-<lb/>
tiglich/ und wa&#x0364;&#x017F;cht immer fort/ wie es ihm einfa&#x0364;llt.</hi> </item>
          </list>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#fr">Eingang.<lb/>
Geliebte in Chri&#x017F;to dem HErren!</hi> </head><lb/>
          <note place="left">Hi&#x017F;toria<lb/><hi rendition="#aq">Pambonis</hi><lb/>
wegen<lb/>
P&#x017F;. 39.</note>
          <p><hi rendition="#in">E</hi><hi rendition="#fr">S &#x017F;chreibet Socrates im 4. Buch &#x017F;einer Kirchen-Hi&#x017F;to-</hi><lb/>
rien Cap. 18. Von einem Gott&#x017F;eligen Ein&#x017F;idel <hi rendition="#aq">Pambo</hi> genannt/<lb/>
der kam zu einem frommen Alt-Vatter/ und bat ihn/ er wolte ihn<lb/>
doch einen P&#x017F;almen lehren/ darauf &#x017F;ieng der Alt-Vatter ihme an<lb/>
vorzule&#x017F;en den 39. P&#x017F;alm. Jch hab mir fu&#x0364;rge&#x017F;etzt/ ich will mich<lb/>
hu&#x0364;ten/ daß ich nicht &#x017F;u&#x0364;ndige mit meiner Zungen. <hi rendition="#aq">Pambo</hi> hieß ihn &#x017F;till halten/<lb/>
und &#x017F;agt/ das &#x017F;ey fu&#x0364;r eine <hi rendition="#aq">Lection</hi> gnug/ er werd ein Zeitlang daran zu <hi rendition="#aq">&#x017F;tudi-</hi><lb/>
ren haben/ wann er diß ko&#x0364;nn/ &#x017F;o woll er wieder kommen und mehr lernen/ blieb<lb/>
aber ein halb Jahr au&#x017F;&#x017F;en/ als ihn nun der Alt-Vatter zu Red &#x017F;tellte/ warum er<lb/>
nicht eher kommen &#x017F;ey/ &#x017F;agt er/ er hab &#x017F;eine Zung noch nicht darzu gewehnen<lb/>
ko&#x0364;nnen/ daß er damit nicht &#x017F;u&#x0364;ndigte. Es flo&#x017F;&#x017F;en gantzer 19. Jahr fu&#x0364;ru&#x0364;ber/ da<lb/>
wurd er von andern gefragt/ ob er den vorgegebnen er&#x017F;ten Verß deß Pfal. 39.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">noch</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[512/0582] Die LV. Laſter-Predigt/ gang/ auß Matth. 25. angezogen haben/ mit ſich bringet/ ſo wird der HErꝛ ſelber ſolche fleiſſige Knechte loben/ und auß Gnaden/ mit unaußſprechlichen Freuden erquicken/ da er einem jeden nach ſeinem Feyrabend zuſprechen wird und ſagen: Ey du frommer und getreuer Knecht/ du biſt uͤber wenigem ge- treu geweſen/ ich wil dich uͤber viel ſetzen/ gehe ein zu deines HErꝛn Freude. Dahin uns allen verhelffe die H. Dreyfaltigkeit/ GOtt Vatter/ Sohn und H. Geiſt/ Amen. Wunſch. GOtt allein die Ehre. Jm Namen Jeſu! Die LVI. Laſter-Predigt/ Jn der II. Abtheilung/ von den Laſtern wider Sich ſelbſten. Das XIX. Laſter: Geſchwaͤtzigkeit. Text: Syrach. c. 20. v. 21. Ein grober/ ungezogener Menſch/ plauderet unfuͤrſich- tiglich/ und waͤſcht immer fort/ wie es ihm einfaͤllt. Eingang. Geliebte in Chriſto dem HErren! ES ſchreibet Socrates im 4. Buch ſeiner Kirchen-Hiſto- rien Cap. 18. Von einem Gottſeligen Einſidel Pambo genannt/ der kam zu einem frommen Alt-Vatter/ und bat ihn/ er wolte ihn doch einen Pſalmen lehren/ darauf ſieng der Alt-Vatter ihme an vorzuleſen den 39. Pſalm. Jch hab mir fuͤrgeſetzt/ ich will mich huͤten/ daß ich nicht ſuͤndige mit meiner Zungen. Pambo hieß ihn ſtill halten/ und ſagt/ das ſey fuͤr eine Lection gnug/ er werd ein Zeitlang daran zu ſtudi- ren haben/ wann er diß koͤnn/ ſo woll er wieder kommen und mehr lernen/ blieb aber ein halb Jahr auſſen/ als ihn nun der Alt-Vatter zu Red ſtellte/ warum er nicht eher kommen ſey/ ſagt er/ er hab ſeine Zung noch nicht darzu gewehnen koͤnnen/ daß er damit nicht ſuͤndigte. Es floſſen gantzer 19. Jahr fuͤruͤber/ da wurd er von andern gefragt/ ob er den vorgegebnen erſten Verß deß Pfal. 39. noch

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/582
Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 512. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/582>, abgerufen am 18.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.