Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.

Bild:
<< vorherige Seite

Von Philadelphia u. s. w.
davon wir aber gewisse Verheissungen"
haben, daß wir nichts damit zu verkeh-"
ren sollen kriegen; daß alle, die mit uns"
bey der Lehre von den Wunden JEsu"
und seiner Marter bleiben, gar keinen"
Anfall davon haben sollen, denn wir"
sollen davon unverletzt bleiben, nicht"
kämpfen und siegen, sondern bewahret"
bleiben. Ihr könnt also leicht denken,"
lieben Brüder! daß alles, was wir ein-"
ander zu sagen haben, nicht dahin ge-"
het, euch zu warnen
u. s. w. Büd. Samml.
III Band s. 191 u. f.

§ 189.

Zur Prüfung dieses falschen Ruhms wer-
den folgende Erinnerungen dienen. (1) Die
Deutung der sieben Briefe Offenb. 2 und 3
auf sieben aufeinander folgende Kirchen-Oeco-
nomien ist nicht allein noch strittig, sondern
überdas ungegründet. Den Beweis hievon
gibt die Erkl. Offenb. p. 285-295. Nachlese
p. 180. Bekräftigtes Zeugniß der Wahrheit
p. 196. (2) Von den sieben Kirchen-Perio-
den redet der Ordinarius aufs ungewisse. Er
sagt nicht, was Ephesus, Smyrna u. s. w. ge-
wesen: wie kan er denn Philadelphiam in der
Reihe auf seine Sache bringen und einschren-
ken? Ein anders ist Philadelphia in Asien,
ein anders Philadelphia in Pennsylvanien.
So thuts auch der Brüder-Name nicht:
denn es gibt vielerley Brüderschaften. Wo

zween

Von Philadelphia u. ſ. w.
davon wir aber gewiſſe Verheiſſungen”
haben, daß wir nichts damit zu verkeh-”
ren ſollen kriegen; daß alle, die mit uns”
bey der Lehre von den Wunden JEſu”
und ſeiner Marter bleiben, gar keinen”
Anfall davon haben ſollen, denn wir”
ſollen davon unverletzt bleiben, nicht”
kaͤmpfen und ſiegen, ſondern bewahret”
bleiben. Ihr koͤnnt alſo leicht denken,”
lieben Bruͤder! daß alles, was wir ein-”
ander zu ſagen haben, nicht dahin ge-”
het, euch zu warnen
u. ſ. w. Buͤd. Sam̃l.
III Band ſ. 191 u. f.

§ 189.

Zur Pruͤfung dieſes falſchen Ruhms wer-
den folgende Erinnerungen dienen. (1) Die
Deutung der ſieben Briefe Offenb. 2 und 3
auf ſieben aufeinander folgende Kirchen-Oeco-
nomien iſt nicht allein noch ſtrittig, ſondern
uͤberdas ungegruͤndet. Den Beweis hievon
gibt die Erkl. Offenb. p. 285-295. Nachleſe
p. 180. Bekraͤftigtes Zeugniß der Wahrheit
p. 196. (2) Von den ſieben Kirchen-Perio-
den redet der Ordinarius aufs ungewiſſe. Er
ſagt nicht, was Epheſus, Smyrna u. ſ. w. ge-
weſen: wie kan er denn Philadelphiam in der
Reihe auf ſeine Sache bringen und einſchren-
ken? Ein anders iſt Philadelphia in Aſien,
ein anders Philadelphia in Pennſylvanien.
So thuts auch der Bruͤder-Name nicht:
denn es gibt vielerley Bruͤderſchaften. Wo

zween
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0241" n="221"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Von Philadelphia u. &#x017F;. w.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">davon wir aber gewi&#x017F;&#x017F;e Verhei&#x017F;&#x017F;ungen&#x201D;<lb/>
haben, daß wir nichts damit zu verkeh-&#x201D;<lb/>
ren &#x017F;ollen kriegen; daß alle, die mit uns&#x201D;<lb/>
bey der Lehre von den Wunden JE&#x017F;u&#x201D;<lb/>
und &#x017F;einer Marter bleiben, gar keinen&#x201D;<lb/>
Anfall davon haben &#x017F;ollen, denn wir&#x201D;<lb/>
&#x017F;ollen davon unverletzt bleiben, nicht&#x201D;<lb/>
ka&#x0364;mpfen und &#x017F;iegen, &#x017F;ondern bewahret&#x201D;<lb/>
bleiben. Ihr ko&#x0364;nnt al&#x017F;o leicht denken,&#x201D;<lb/>
lieben Bru&#x0364;der! daß alles, was wir ein-&#x201D;<lb/>
ander zu &#x017F;agen haben, nicht dahin ge-&#x201D;<lb/>
het, euch zu warnen</hi> u. &#x017F;. w. Bu&#x0364;d. Sam&#x0303;l.<lb/><hi rendition="#aq">III</hi> Band &#x017F;. 191 u. f.</p>
              </div><lb/>
              <div n="5">
                <head>§ 189.</head><lb/>
                <p>Zur Pru&#x0364;fung die&#x017F;es fal&#x017F;chen Ruhms wer-<lb/>
den folgende Erinnerungen dienen. (1) Die<lb/>
Deutung der &#x017F;ieben Briefe Offenb. 2 und 3<lb/>
auf &#x017F;ieben aufeinander folgende Kirchen-Oeco-<lb/>
nomien i&#x017F;t nicht allein noch &#x017F;trittig, &#x017F;ondern<lb/>
u&#x0364;berdas ungegru&#x0364;ndet. Den Beweis hievon<lb/>
gibt die <hi rendition="#fr">Erkl. Offenb.</hi> p. 285-295. <hi rendition="#fr">Nachle&#x017F;e</hi><lb/>
p. 180. <hi rendition="#fr">Bekra&#x0364;ftigtes Zeugniß der Wahrheit</hi><lb/>
p. 196. (2) Von den &#x017F;ieben Kirchen-Perio-<lb/>
den redet der <hi rendition="#aq">Ordinarius</hi> aufs ungewi&#x017F;&#x017F;e. Er<lb/>
&#x017F;agt nicht, was Ephe&#x017F;us, Smyrna u. &#x017F;. w. ge-<lb/>
we&#x017F;en: wie kan er denn Philadelphiam in der<lb/>
Reihe auf &#x017F;eine Sache bringen und ein&#x017F;chren-<lb/>
ken? Ein anders i&#x017F;t Philadelphia in A&#x017F;ien,<lb/>
ein anders Philadelphia in Penn&#x017F;ylvanien.<lb/>
So thuts auch der <hi rendition="#fr">Bru&#x0364;der-Name</hi> nicht:<lb/>
denn es gibt vielerley Bru&#x0364;der&#x017F;chaften. Wo<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zween</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[221/0241] Von Philadelphia u. ſ. w. davon wir aber gewiſſe Verheiſſungen” haben, daß wir nichts damit zu verkeh-” ren ſollen kriegen; daß alle, die mit uns” bey der Lehre von den Wunden JEſu” und ſeiner Marter bleiben, gar keinen” Anfall davon haben ſollen, denn wir” ſollen davon unverletzt bleiben, nicht” kaͤmpfen und ſiegen, ſondern bewahret” bleiben. Ihr koͤnnt alſo leicht denken,” lieben Bruͤder! daß alles, was wir ein-” ander zu ſagen haben, nicht dahin ge-” het, euch zu warnen u. ſ. w. Buͤd. Sam̃l. III Band ſ. 191 u. f. § 189. Zur Pruͤfung dieſes falſchen Ruhms wer- den folgende Erinnerungen dienen. (1) Die Deutung der ſieben Briefe Offenb. 2 und 3 auf ſieben aufeinander folgende Kirchen-Oeco- nomien iſt nicht allein noch ſtrittig, ſondern uͤberdas ungegruͤndet. Den Beweis hievon gibt die Erkl. Offenb. p. 285-295. Nachleſe p. 180. Bekraͤftigtes Zeugniß der Wahrheit p. 196. (2) Von den ſieben Kirchen-Perio- den redet der Ordinarius aufs ungewiſſe. Er ſagt nicht, was Epheſus, Smyrna u. ſ. w. ge- weſen: wie kan er denn Philadelphiam in der Reihe auf ſeine Sache bringen und einſchren- ken? Ein anders iſt Philadelphia in Aſien, ein anders Philadelphia in Pennſylvanien. So thuts auch der Bruͤder-Name nicht: denn es gibt vielerley Bruͤderſchaften. Wo zween

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/241
Zitationshilfe: Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 221. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/241>, abgerufen am 25.04.2024.