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Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748.

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dritter Theil.

und selbst verschlossen seyn? spricht dein
GOtt?

1) Hier redet Jehova, der Sohn GOt-
tes, wie der Zusammenhang zeiget. Und Zin-
zendorf hat den obwol sonst falschen Grundsatz
angenommen. Wo im alten Testament Je-
hova stehet, da ists der Sohn GOttes.
Wie kan er nun hier auf die Mutter schliesen?
2) Hier ist die Rede von der geistlichen Zeu-
gung. Es heist nach dem ebräischen: solte
ich die Mutter brechen, und selbst nicht
zeugen? solte ich zeugen und selbst ver-
schliesen? Spricht der HErr. Jch bin
derjenige, will Er sagen, der den Menschen
die Kraft verleihet zur leiblichen Zeugung: sol-
te ich dann im Neuen Testament (davon hier
die Rede ist Gal. 4, 27.) keine geistliche Kin-
der zeugen? Joh. 1, 13. Jacob. 1, 18. GOtt
gibt das natürliche (*) Leben, und das

geist-

(*) Wolte es jemand so übersetzen, daß
GOtt sagete: Solte ich im alten Te-
stament geistliche Kinder zeugen,
und eine Kirche haben, gleichwohl
aber im Neuen Testament keine geist-
liche Kinder unter den Heiden zeu-
gen? Gal. 4, 27. so würde der Zusam-
menhang wohl damit stimmen. Es hat
der Herr D. Hallbauer schon verschiede-

nes

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dritter Theil.

und ſelbſt verſchloſſen ſeyn? ſpricht dein
GOtt?

1) Hier redet Jehova, der Sohn GOt-
tes, wie der Zuſammenhang zeiget. Und Zin-
zendorf hat den obwol ſonſt falſchen Grundſatz
angenommen. Wo im alten Teſtament Je-
hova ſtehet, da iſts der Sohn GOttes.
Wie kan er nun hier auf die Mutter ſchlieſen?
2) Hier iſt die Rede von der geiſtlichen Zeu-
gung. Es heiſt nach dem ebraͤiſchen: ſolte
ich die Mutter brechen, und ſelbſt nicht
zeugen? ſolte ich zeugen und ſelbſt ver-
ſchlieſen? Spricht der HErr. Jch bin
derjenige, will Er ſagen, der den Menſchen
die Kraft verleihet zur leiblichen Zeugung: ſol-
te ich dann im Neuen Teſtament (davon hier
die Rede iſt Gal. 4, 27.) keine geiſtliche Kin-
der zeugen? Joh. 1, 13. Jacob. 1, 18. GOtt
gibt das natuͤrliche (*) Leben, und das

geiſt-

(*) Wolte es jemand ſo uͤberſetzen, daß
GOtt ſagete: Solte ich im alten Te-
ſtament geiſtliche Kinder zeugen,
und eine Kirche haben, gleichwohl
aber im Neuen Teſtament keine geiſt-
liche Kinder unter den Heiden zeu-
gen? Gal. 4, 27. ſo wuͤrde der Zuſam-
menhang wohl damit ſtimmen. Es hat
der Herr D. Hallbauer ſchon verſchiede-

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[229/0245] dritter Theil. und ſelbſt verſchloſſen ſeyn? ſpricht dein GOtt? 1) Hier redet Jehova, der Sohn GOt- tes, wie der Zuſammenhang zeiget. Und Zin- zendorf hat den obwol ſonſt falſchen Grundſatz angenommen. Wo im alten Teſtament Je- hova ſtehet, da iſts der Sohn GOttes. Wie kan er nun hier auf die Mutter ſchlieſen? 2) Hier iſt die Rede von der geiſtlichen Zeu- gung. Es heiſt nach dem ebraͤiſchen: ſolte ich die Mutter brechen, und ſelbſt nicht zeugen? ſolte ich zeugen und ſelbſt ver- ſchlieſen? Spricht der HErr. Jch bin derjenige, will Er ſagen, der den Menſchen die Kraft verleihet zur leiblichen Zeugung: ſol- te ich dann im Neuen Teſtament (davon hier die Rede iſt Gal. 4, 27.) keine geiſtliche Kin- der zeugen? Joh. 1, 13. Jacob. 1, 18. GOtt gibt das natuͤrliche (*) Leben, und das geiſt- (*) Wolte es jemand ſo uͤberſetzen, daß GOtt ſagete: Solte ich im alten Te- ſtament geiſtliche Kinder zeugen, und eine Kirche haben, gleichwohl aber im Neuen Teſtament keine geiſt- liche Kinder unter den Heiden zeu- gen? Gal. 4, 27. ſo wuͤrde der Zuſam- menhang wohl damit ſtimmen. Es hat der Herr D. Hallbauer ſchon verſchiede- nes P 3

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Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748, S. 229. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey03_1748/245>, abgerufen am 19.04.2024.

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