Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

als ob sie einstens noch selbst

Rathe folgen, so wird das nicht geschehen, was
sie befürchtet. Denn so viel deren mit dieser
Plage und Versuchung behafftet gewesen, und
daraus auch durch die mächtige Hand GOttes
noch erlöset worden, haben diesem guten Rathe
gefolget, wenn sie ihn gelesen, oder gehöret,
oder ihn auch wol selbst zu erfinden fähig gewe-
sen. Sie haben ihre Pflicht und Schuldig-
keit in solchem betrübten Zustande beobachtet,
welche ihnen andere, oder die sie sich auch selb-
sten nach GOttes Worte vorgeschrieben haben.
Weil Leib und Seele in solchem Zustande
kranck ist, und sich bey denselben sowol ein Mor-
bus idealis, als corporalis findet; so müssen
geistliche und leibliche Artzney-Mittel mit ein-
ander verknüpffet, und zugleich gebraucht wer-
den. Weil bey solchen Fällen und Versu-
chungen, sie mögen nun aus Gewissens-Angst,
und aus der Seele, oder aus einem krancken
und Miltz-süchtigen Leibe ihren Ursprung ha-
ben, dennoch die Sünden- und Seelen-Noth
gemeiniglich das gröste ist, was sie quählet, und
die Furcht vor dem ewigen Tode vielmahl größer
wird, als die Furcht vor einem solchen erschreck-
lichen leiblichen Tode: so sollen sich solche
Menschen zuerst, und vor allen Dingen versi-
chern laßen, oder gäntzlich davor halten, daß
dieser ihr Zustand nicht ein unfehlbares Merck-

mahl

als ob ſie einſtens noch ſelbſt

Rathe folgen, ſo wird das nicht geſchehen, was
ſie befuͤrchtet. Denn ſo viel deren mit dieſer
Plage und Verſuchung behafftet geweſen, und
daraus auch durch die maͤchtige Hand GOttes
noch erloͤſet worden, haben dieſem guten Rathe
gefolget, wenn ſie ihn geleſen, oder gehoͤret,
oder ihn auch wol ſelbſt zu erfinden faͤhig gewe-
ſen. Sie haben ihre Pflicht und Schuldig-
keit in ſolchem betruͤbten Zuſtande beobachtet,
welche ihnen andere, oder die ſie ſich auch ſelb-
ſten nach GOttes Worte vorgeſchrieben haben.
Weil Leib und Seele in ſolchem Zuſtande
kranck iſt, und ſich bey denſelben ſowol ein Mor-
bus idealis, als corporalis findet; ſo muͤſſen
geiſtliche und leibliche Artzney-Mittel mit ein-
ander verknuͤpffet, und zugleich gebraucht wer-
den. Weil bey ſolchen Faͤllen und Verſu-
chungen, ſie moͤgen nun aus Gewiſſens-Angſt,
und aus der Seele, oder aus einem krancken
und Miltz-ſuͤchtigen Leibe ihren Urſprung ha-
ben, dennoch die Suͤnden- und Seelen-Noth
gemeiniglich das groͤſte iſt, was ſie quaͤhlet, und
die Furcht vor dem ewigen Tode vielmahl groͤßer
wird, als die Furcht vor einem ſolchen erſchreck-
lichen leiblichen Tode: ſo ſollen ſich ſolche
Menſchen zuerſt, und vor allen Dingen verſi-
chern laßen, oder gaͤntzlich davor halten, daß
dieſer ihr Zuſtand nicht ein unfehlbares Merck-

mahl

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0388" n="342"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">als ob &#x017F;ie ein&#x017F;tens noch &#x017F;elb&#x017F;t</hi></fw><lb/>
Rathe folgen, &#x017F;o wird das nicht ge&#x017F;chehen, was<lb/>
&#x017F;ie befu&#x0364;rchtet. Denn &#x017F;o viel deren mit die&#x017F;er<lb/>
Plage und Ver&#x017F;uchung behafftet gewe&#x017F;en, und<lb/>
daraus auch durch die ma&#x0364;chtige Hand GOttes<lb/>
noch erlo&#x0364;&#x017F;et worden, haben die&#x017F;em guten Rathe<lb/>
gefolget, wenn &#x017F;ie ihn gele&#x017F;en, oder geho&#x0364;ret,<lb/>
oder ihn auch wol &#x017F;elb&#x017F;t zu erfinden fa&#x0364;hig gewe-<lb/>
&#x017F;en. Sie haben ihre Pflicht und Schuldig-<lb/>
keit in &#x017F;olchem betru&#x0364;bten Zu&#x017F;tande beobachtet,<lb/>
welche ihnen andere, oder die &#x017F;ie &#x017F;ich auch &#x017F;elb-<lb/>
&#x017F;ten nach GOttes Worte vorge&#x017F;chrieben haben.<lb/>
Weil Leib und Seele in &#x017F;olchem Zu&#x017F;tande<lb/>
kranck i&#x017F;t, und &#x017F;ich bey den&#x017F;elben &#x017F;owol ein <hi rendition="#aq">Mor-<lb/>
bus idealis,</hi> als <hi rendition="#aq">corporalis</hi> findet; &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
gei&#x017F;tliche und leibliche Artzney-Mittel mit ein-<lb/>
ander verknu&#x0364;pffet, und zugleich gebraucht wer-<lb/>
den. Weil bey &#x017F;olchen Fa&#x0364;llen und Ver&#x017F;u-<lb/>
chungen, &#x017F;ie mo&#x0364;gen nun aus Gewi&#x017F;&#x017F;ens-Ang&#x017F;t,<lb/>
und aus der Seele, oder aus einem krancken<lb/>
und Miltz-&#x017F;u&#x0364;chtigen Leibe ihren Ur&#x017F;prung ha-<lb/>
ben, dennoch die Su&#x0364;nden- und Seelen-Noth<lb/>
gemeiniglich das gro&#x0364;&#x017F;te i&#x017F;t, was &#x017F;ie qua&#x0364;hlet, und<lb/>
die Furcht vor dem ewigen Tode vielmahl gro&#x0364;ßer<lb/>
wird, als die Furcht vor einem &#x017F;olchen er&#x017F;chreck-<lb/>
lichen leiblichen Tode: &#x017F;o &#x017F;ollen &#x017F;ich &#x017F;olche<lb/>
Men&#x017F;chen zuer&#x017F;t, und vor allen Dingen ver&#x017F;i-<lb/>
chern laßen, oder ga&#x0364;ntzlich davor halten, daß<lb/>
die&#x017F;er ihr Zu&#x017F;tand nicht ein unfehlbares Merck-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mahl</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[342/0388] als ob ſie einſtens noch ſelbſt Rathe folgen, ſo wird das nicht geſchehen, was ſie befuͤrchtet. Denn ſo viel deren mit dieſer Plage und Verſuchung behafftet geweſen, und daraus auch durch die maͤchtige Hand GOttes noch erloͤſet worden, haben dieſem guten Rathe gefolget, wenn ſie ihn geleſen, oder gehoͤret, oder ihn auch wol ſelbſt zu erfinden faͤhig gewe- ſen. Sie haben ihre Pflicht und Schuldig- keit in ſolchem betruͤbten Zuſtande beobachtet, welche ihnen andere, oder die ſie ſich auch ſelb- ſten nach GOttes Worte vorgeſchrieben haben. Weil Leib und Seele in ſolchem Zuſtande kranck iſt, und ſich bey denſelben ſowol ein Mor- bus idealis, als corporalis findet; ſo muͤſſen geiſtliche und leibliche Artzney-Mittel mit ein- ander verknuͤpffet, und zugleich gebraucht wer- den. Weil bey ſolchen Faͤllen und Verſu- chungen, ſie moͤgen nun aus Gewiſſens-Angſt, und aus der Seele, oder aus einem krancken und Miltz-ſuͤchtigen Leibe ihren Urſprung ha- ben, dennoch die Suͤnden- und Seelen-Noth gemeiniglich das groͤſte iſt, was ſie quaͤhlet, und die Furcht vor dem ewigen Tode vielmahl groͤßer wird, als die Furcht vor einem ſolchen erſchreck- lichen leiblichen Tode: ſo ſollen ſich ſolche Menſchen zuerſt, und vor allen Dingen verſi- chern laßen, oder gaͤntzlich davor halten, daß dieſer ihr Zuſtand nicht ein unfehlbares Merck- mahl

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/388
Zitationshilfe:	Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738, S. 342. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/388>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.