Und nun ist es kaum einer Erinnerung bedürftig, daß es das Werk erlernter Kunst sey, wenn man Unterwelten aufrechtgehende Affen entdeckt hat, da schon aus genauen, nach dem Leben gezeichneten Abbildungen des Waldmenschen15) klar zu sehen ist, wie unbequem und widernatürlich erzwungen eine solche Stellung sey, wo man sich mit den Vorder- händen auf einen Stock stützt, indessen die hintern auf eine nicht paßliche Weise zu einer Faust verschlun- gen sind16)*). Und noch ist mir nirgends ein Bey- spiel von einem Affen, oder einem andern Säugthie- re außer dem Menschen bekannt geworden, welches wie dieser, auf beyden Füßen aufrecht stehend, das Gleichgewicht halten konnte.
Hieraus erhellet, daß die aufrechte Stellung nicht minder zur Natur des Menschen passe, wie wir gesehen haben, als sie ihm eigenthümlich ist. (§. 4.) Demnach "hebt allein das Menschengeschlecht das Haupt in die Höhe und stehet leicht auf geradem Körper."
§. 11. D) Eigenthümlichkeiten der menschlichen Zähne.
Die Zähne, sind bey dem Menschen mehr, als bey den übrigen Säugthieren in gleicher Ordnung aneinander gereiht.
15) S. z. B. des berühmten Wasmaer Monographie.
16) Linne behauptet daher ohne gehörigen Grund: "daß es Affen gebe welche eben so gut als der Mensch mit aufrechtem Körper, auf zwey Füßen gehen, und daß sie wegen des Gebrauchs, den sie von Händen und Füßen machen, zu der Menschengattung gehören."
Und nun ist es kaum einer Erinnerung bedürftig, daß es das Werk erlernter Kunst sey, wenn man Unterwelten aufrechtgehende Affen entdeckt hat, da schon aus genauen, nach dem Leben gezeichneten Abbildungen des Waldmenschen15) klar zu sehen ist, wie unbequem und widernatürlich erzwungen eine solche Stellung sey, wo man sich mit den Vorder- händen auf einen Stock stützt, indessen die hintern auf eine nicht paßliche Weise zu einer Faust verschlun- gen sind16)*). Und noch ist mir nirgends ein Bey- spiel von einem Affen, oder einem andern Säugthie- re außer dem Menschen bekannt geworden, welches wie dieser, auf beyden Füßen aufrecht stehend, das Gleichgewicht halten konnte.
Hieraus erhellet, daß die aufrechte Stellung nicht minder zur Natur des Menschen passe, wie wir gesehen haben, als sie ihm eigenthümlich ist. (§. 4.) Demnach „hebt allein das Menschengeschlecht das Haupt in die Höhe und stehet leicht auf geradem Körper.“
§. 11. D) Eigenthümlichkeiten der menschlichen Zähne.
Die Zähne, sind bey dem Menschen mehr, als bey den übrigen Säugthieren in gleicher Ordnung aneinander gereiht.
15) S. z. B. des berühmten Wasmaer Monographie.
16) Linné behauptet daher ohne gehörigen Grund: „daß es Affen gebe welche eben so gut als der Mensch mit aufrechtem Körper, auf zwey Füßen gehen, und daß sie wegen des Gebrauchs, den sie von Händen und Füßen machen, zu der Menschengattung gehören.“
<TEI><textxml:id="blume000008"><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0066"xml:id="pb032_0001"n="32"/><p>Und nun ist es kaum einer Erinnerung bedürftig,<lb/>
daß es das Werk erlernter Kunst sey, wenn man<lb/>
Unterwelten aufrechtgehende Affen entdeckt hat, da<lb/>
schon aus genauen, nach dem Leben gezeichneten<lb/>
Abbildungen des Waldmenschen<noteanchored="true"place="foot"n="15)"><p>S. z. B. des berühmten Wasmaer Monographie.</p></note> klar zu sehen ist,<lb/>
wie unbequem und widernatürlich erzwungen eine<lb/>
solche Stellung sey, wo man sich mit den Vorder-<lb/>
händen auf einen Stock stützt, indessen die hintern<lb/>
auf eine nicht paßliche Weise zu einer Faust verschlun-<lb/>
gen sind<noteanchored="true"place="foot"n="16)"><p>Linné behauptet daher ohne gehörigen Grund:<lb/><q>„daß es Affen gebe welche eben so gut als der Mensch<lb/>
mit aufrechtem Körper, auf zwey Füßen gehen, und<lb/>
daß sie wegen des Gebrauchs, den sie von Händen und<lb/>
Füßen machen, zu der Menschengattung gehören.“</q></p></note><noteanchored="true"place="foot"n="*)"><p>S. Herrn Hofrath Blumenbachs naturhistorische Ab-<lb/>
bildungen, Zweyt. Heft, Taf. 12. Götting. 1797. <hirendition="#i"><hirendition="#aq">a</hi></hi>).</p></note>. Und noch ist mir nirgends ein Bey-<lb/>
spiel von einem Affen, oder einem andern Säugthie-<lb/>
re außer dem Menschen bekannt geworden, welches<lb/>
wie dieser, auf beyden Füßen aufrecht stehend, das<lb/>
Gleichgewicht halten konnte.</p><p>Hieraus erhellet, daß die aufrechte Stellung<lb/>
nicht minder zur Natur des Menschen passe, wie wir<lb/>
gesehen haben, als sie ihm eigenthümlich ist. (§. 4.)<lb/>
Demnach <q>„hebt allein das Menschengeschlecht das<lb/>
Haupt in die Höhe und stehet leicht auf geradem<lb/>
Körper.“</q></p></div><divn="2"><headrendition="#c">§. 11.<lb/><hirendition="#aq">D</hi>) Eigenthümlichkeiten der menschlichen Zähne.</head><lb/><p>Die Zähne, sind bey dem Menschen mehr, als<lb/>
bey den übrigen Säugthieren in gleicher Ordnung<lb/>
aneinander gereiht.</p></div></div></body></text></TEI>
[32/0066]
Und nun ist es kaum einer Erinnerung bedürftig,
daß es das Werk erlernter Kunst sey, wenn man
Unterwelten aufrechtgehende Affen entdeckt hat, da
schon aus genauen, nach dem Leben gezeichneten
Abbildungen des Waldmenschen 15) klar zu sehen ist,
wie unbequem und widernatürlich erzwungen eine
solche Stellung sey, wo man sich mit den Vorder-
händen auf einen Stock stützt, indessen die hintern
auf eine nicht paßliche Weise zu einer Faust verschlun-
gen sind 16) *). Und noch ist mir nirgends ein Bey-
spiel von einem Affen, oder einem andern Säugthie-
re außer dem Menschen bekannt geworden, welches
wie dieser, auf beyden Füßen aufrecht stehend, das
Gleichgewicht halten konnte.
Hieraus erhellet, daß die aufrechte Stellung
nicht minder zur Natur des Menschen passe, wie wir
gesehen haben, als sie ihm eigenthümlich ist. (§. 4.)
Demnach „hebt allein das Menschengeschlecht das
Haupt in die Höhe und stehet leicht auf geradem
Körper.“
§. 11.
D) Eigenthümlichkeiten der menschlichen Zähne.
Die Zähne, sind bey dem Menschen mehr, als
bey den übrigen Säugthieren in gleicher Ordnung
aneinander gereiht.
15) S. z. B. des berühmten Wasmaer Monographie.
16) Linné behauptet daher ohne gehörigen Grund:
„daß es Affen gebe welche eben so gut als der Mensch
mit aufrechtem Körper, auf zwey Füßen gehen, und
daß sie wegen des Gebrauchs, den sie von Händen und
Füßen machen, zu der Menschengattung gehören.“
*) S. Herrn Hofrath Blumenbachs naturhistorische Ab-
bildungen, Zweyt. Heft, Taf. 12. Götting. 1797. a).
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_menschengeschlecht2_1798/66>, abgerufen am 24.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
