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Blumenbach, Johann Friedrich: Handbuch der Naturgeschichte. 4. Aufl. Göttingen, 1791.

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Erster Abschnitt.
Von Naturalien überhaupt;
ihrer Eintheilung in drey Reiche.
u. s. w.


§. 1.

Alle Körper, die sich auf, und in unsrer
Erde finden, zeigen sich entweder in der-
selben Gestalt und Beschaffenheit, die sie aus der
Hand des Schöpfers und durch die Wirkung der
sich selbst überlassenen Naturkräfte erhalten ha-
ben; oder so, wie sie durch Menschen und Thiere,
zu bestimmten Absichten, oder auch durch bloßen
Zufall verändert und gleichsam umgeschaffen
worden sind.

Auf diese Verschiedenheit gründet sich die
bekannte Eintheilung derselben in natürliche
(naturalia), und durch Kunst verfertigte (ar-
tefacta
). Die erstern machen den Gegenstand
der Naturgeschichte aus, und man belegt alle
Körper mit dem Nahmen der Naturalien, die
nur noch keine wesentliche Veränderung durch
Menschen erlitten haben. Artefacten werden

Erster Abschnitt.
Von Naturalien überhaupt;
ihrer Eintheilung in drey Reiche.
u. s. w.


§. 1.

Alle Körper, die sich auf, und in unsrer
Erde finden, zeigen sich entweder in der-
selben Gestalt und Beschaffenheit, die sie aus der
Hand des Schöpfers und durch die Wirkung der
sich selbst überlassenen Naturkräfte erhalten ha-
ben; oder so, wie sie durch Menschen und Thiere,
zu bestimmten Absichten, oder auch durch bloßen
Zufall verändert und gleichsam umgeschaffen
worden sind.

Auf diese Verschiedenheit gründet sich die
bekannte Eintheilung derselben in natürliche
(naturalia), und durch Kunst verfertigte (ar-
tefacta
). Die erstern machen den Gegenstand
der Naturgeschichte aus, und man belegt alle
Körper mit dem Nahmen der Naturalien, die
nur noch keine wesentliche Veränderung durch
Menschen erlitten haben. Artefacten werden

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[1/0017] Erster Abschnitt. Von Naturalien überhaupt; ihrer Eintheilung in drey Reiche. u. s. w. §. 1. Alle Körper, die sich auf, und in unsrer Erde finden, zeigen sich entweder in der- selben Gestalt und Beschaffenheit, die sie aus der Hand des Schöpfers und durch die Wirkung der sich selbst überlassenen Naturkräfte erhalten ha- ben; oder so, wie sie durch Menschen und Thiere, zu bestimmten Absichten, oder auch durch bloßen Zufall verändert und gleichsam umgeschaffen worden sind. Auf diese Verschiedenheit gründet sich die bekannte Eintheilung derselben in natürliche (naturalia), und durch Kunst verfertigte (ar- tefacta). Die erstern machen den Gegenstand der Naturgeschichte aus, und man belegt alle Körper mit dem Nahmen der Naturalien, die nur noch keine wesentliche Veränderung durch Menschen erlitten haben. Artefacten werden

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Zitationshilfe: Blumenbach, Johann Friedrich: Handbuch der Naturgeschichte. 4. Aufl. Göttingen, 1791, S. 1. In: Deutsches Textarchiv <http://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_naturgeschichte_1791/17>, abgerufen am 20.02.2019.