fähig ist. Von dem Gehör ist es nun entschie- den, daß es durch solche Schwingungen hervor- gebracht wird. Daß beym Sehen etwas Aehn- liches sich zutrage, ist, wenn man auch nicht ganz Eulers Meinung annimmt, sehr wahrscheinlich. Aber auch die Wirkung der übrigen Sinnorgane läßt sich aus solchen Schwingungen erklären; schon der große Newton a) äußerte diese Muth- massung; der scharfsinnige Hartley b) wußte die- se Meinung zu einem so hohen Grad von Wahr- scheinlichkeit auszubilden, daß er daraus die As- sociation der Ideen, und aus dieser endlich die vornehmsten Fähigkeiten der menschlichen Seele mit einem ungemeinen Scharfsinne erklären konnte.
a) NewtonQuaestiones ad calcem optices. R. 23. Ed. Lond. 1719. 8.
b) David Hartley'sObservations on man, his frame, his duty, and his expectations. Lond. 1749. II. Vol. 8.
fähig ist. Von dem Gehör ist es nun entschie- den, daß es durch solche Schwingungen hervor- gebracht wird. Daß beym Sehen etwas Aehn- liches sich zutrage, ist, wenn man auch nicht ganz Eulers Meinung annimmt, sehr wahrscheinlich. Aber auch die Wirkung der übrigen Sinnorgane läßt sich aus solchen Schwingungen erklären; schon der große Newton a) äußerte diese Muth- massung; der scharfsinnige Hartley b) wußte die- se Meinung zu einem so hohen Grad von Wahr- scheinlichkeit auszubilden, daß er daraus die As- sociation der Ideen, und aus dieser endlich die vornehmsten Fähigkeiten der menschlichen Seele mit einem ungemeinen Scharfsinne erklären konnte.
a) NewtonQuaestiones ad calcem optices. R. 23. Ed. Lond. 1719. 8.
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fähig ist. Von dem Gehör ist es nun entschie-
den, daß es durch solche Schwingungen hervor-
gebracht wird. Daß beym Sehen etwas Aehn-
liches sich zutrage, ist, wenn man auch nicht ganz
Eulers Meinung annimmt, sehr wahrscheinlich.
Aber auch die Wirkung der übrigen Sinnorgane
läßt sich aus solchen Schwingungen erklären;
schon der große Newton a) äußerte diese Muth-
massung; der scharfsinnige Hartley b) wußte die-
se Meinung zu einem so hohen Grad von Wahr-
scheinlichkeit auszubilden, daß er daraus die As-
sociation der Ideen, und aus dieser endlich die
vornehmsten Fähigkeiten der menschlichen Seele
mit einem ungemeinen Scharfsinne erklären konnte.
a) Newton Quaestiones ad calcem optices. R.
23. Ed. Lond. 1719. 8.
b) David Hartley's Observations on man, his
frame, his duty, and his expectations. Lond.
1749. II. Vol. 8.
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Blumenbach, Johann Friedrich: Anfangsgründe der Physiologie. (Übers. Joseph Eyerel). Wien, 1789, S. 143. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_physiologie_1789/161>, abgerufen am 19.04.2024.
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