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Brenz, Johannes: Kirchenordnung. Wie es mit der Lehre und Ceremonien im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden sol. Frankfurt (Main), 1565.

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Die Summa Göttlichs Gesatzs.
Matt. 22.

DV solt lieben Gott deinen Herren / von gantzem hertzen / von gantzer seelen / von gantzem gemüt / das ist das fürnembst vnnd gröst Gebot / Das Ander aber / ist dem gleich / Du solt dein Nechsten lieben als dich selbs / in disen zweyen Geboten / hangt das gantz Gesetz vnd die Propheten.

Die Summa des Euangelions.

ALso hat Gott die Welt geliebet / das er seinen einigen Son gab / auff das alle die an jhn glauben / nit verlorn werden / sondern das ewige Leben haben / Iohan. 3.Johan. 3.

Es ist gewißlich war / vnd ein thewr werdes wort / das Christus Ihesus kommen ist in die welt / die sünder selig zümachen / vnter welchen ich der fürnemest bin / aber darumm ist mir barmhertzigkeit widerfaren / auff das an mir fürnemlich Christus Jesus erzeigt alle gedult / züm exempel denen die an jn glauben sollen züm ewigen leben.

Aber Gott dem ewigen König / dem vn vergengklichen vnd vnsichtbarn / vnd allein weisen / sey Ehr vnd 1. Tim. 1.preiß in ewigkeit / Amen. 1. Timoth. 1.

Ferrner soll auch ein jeglicher Pfarrherr oder sein Diaconus alle Sontag ein sondere zeit zü dem Catechismo / fürnemlich für das junge volck / in der Kirchen / wie solchs ein jeder in seiner Pfarr mit rath seines Superattendenten / nach des Volcks vnd orts gelegenheit verordnet / fürnemmen / vnd die jugent dahin gewehnen / das sie folgenden Catechismum von wort zü wort auß-

Die Summa Göttlichs Gesatzs.
Matt. 22.

DV solt lieben Gott deinen Herren / von gantzem hertzẽ / von gantzer seelen / von gantzem gemüt / das ist das fürnembst vnnd gröst Gebot / Das Ander aber / ist dem gleich / Du solt dein Nechsten lieben als dich selbs / in disen zweyen Geboten / hangt das gantz Gesetz vnd die Propheten.

Die Summa des Euangelions.

ALso hat Gott die Welt geliebet / das er seinen einigen Son gab / auff das alle die an jhn glauben / nit verlorn werden / sondern das ewige Leben haben / Iohan. 3.Johan. 3.

Es ist gewißlich war / vnd ein thewr werdes wort / das Christus Ihesus kom̃en ist in die welt / die sünder selig zümachen / vnter welchẽ ich der fürnemest bin / aber darum̃ ist mir barmhertzigkeit widerfaren / auff das an mir fürnemlich Christus Jesus erzeigt alle gedult / züm exempel denẽ die an jn glauben sollen züm ewigẽ leben.

Aber Gott dem ewigen König / dem vn vergengklichen vnd vnsichtbarn / vnd allein weisen / sey Ehr vnd 1. Tim. 1.preiß in ewigkeit / Amen. 1. Timoth. 1.

Ferrner soll auch ein jeglicher Pfarrherr oder sein Diaconus alle Sontag ein sondere zeit zü dem Catechismo / fürnemlich für das junge volck / in der Kirchẽ / wie solchs ein jeder in seiner Pfarr mit rath seines Superattendenten / nach des Volcks vnd orts gelegenheit verordnet / fürnemmen / vñ die jugent dahin gewehnen / das sie folgenden Catechismum von wort zü wort auß- 

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[0034] Die Summa Göttlichs Gesatzs. DV solt lieben Gott deinen Herren / von gantzem hertzẽ / von gantzer seelen / von gantzem gemüt / das ist das fürnembst vnnd gröst Gebot / Das Ander aber / ist dem gleich / Du solt dein Nechsten lieben als dich selbs / in disen zweyen Geboten / hangt das gantz Gesetz vnd die Propheten. Die Summa des Euangelions. ALso hat Gott die Welt geliebet / das er seinen einigen Son gab / auff das alle die an jhn glauben / nit verlorn werden / sondern das ewige Leben haben / Johan. 3. Iohan. 3. Es ist gewißlich war / vnd ein thewr werdes wort / das Christus Ihesus kom̃en ist in die welt / die sünder selig zümachen / vnter welchẽ ich der fürnemest bin / aber darum̃ ist mir barmhertzigkeit widerfaren / auff das an mir fürnemlich Christus Jesus erzeigt alle gedult / züm exempel denẽ die an jn glauben sollen züm ewigẽ leben. Aber Gott dem ewigen König / dem vn vergengklichen vnd vnsichtbarn / vnd allein weisen / sey Ehr vnd preiß in ewigkeit / Amen. 1. Timoth. 1. 1. Tim. 1. Ferrner soll auch ein jeglicher Pfarrherr oder sein Diaconus alle Sontag ein sondere zeit zü dem Catechismo / fürnemlich für das junge volck / in der Kirchẽ / wie solchs ein jeder in seiner Pfarr mit rath seines Superattendenten / nach des Volcks vnd orts gelegenheit verordnet / fürnemmen / vñ die jugent dahin gewehnen / das sie folgenden Catechismum von wort zü wort auß-

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Zitationshilfe: Brenz, Johannes: Kirchenordnung. Wie es mit der Lehre und Ceremonien im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden sol. Frankfurt (Main), 1565, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565/34>, abgerufen am 25.04.2024.