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Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

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Predig.
allgemeyn Concilium / vnnd sind dreyhundert vnd achtzehen der aller fürtreffenlichsten männern vnd vättern deß gantzen erdbodens zemmen kommen: Aber vnder allen verständigen ist nieman / der die selben nur als ein schatten achte vnnd vergleiche / gegen denen männern / von denen wir das wort Gottes empfangen. Darumb so söllend wir in allem / dem wort Gottes glauben / das vns in der heiligen geschrifft angeben ist / vnnd wissen / das der waar lebendig ewig Gott selbs durch die geschrifft mitt vns redt. Lassend vns deßhalb sein Nammen vnnd guote zuo allen zeitten loben / der sich also vnser erbarmet / das er vns armen menschen so trülich / volkommenlich vnd eygenlich die gantze weiß wol vnnd Gottsäligklich zuo leben angeben hatt. Jm syge lob vnnd ehr inn ewigkeyt. Amen.

Die Ander Predig.

Von dem wort Gottes / wäm / vnnd zuo was end das geoffnet / wie man auch das
selbig sölle hören / vnd das es volkommenlich begreiffe vnd leere alles das zuo waarer
Gottsäligkeyt dienet.

EVwer liebe hat inn der nechsten Predig gelernet was dz wort Gottes sye / wohar es kommen / durch wän es geoffenbaret / wie es zuo gnommen / wie glaubwirdig vnd gewissz es sye. Nun wil ich aber / mit hilff Gottes vnd euwers gebätts euwer liebe auch zuo verstan geben / wäm / vnd zuo was end / es syge geoffenbaret / wie man auch dasselbig hören sölle / was sein krafft / würckung vnd vermögen syge. 56 Gott vnser Gott / ist aller völckeren vnd menschen Gott / der wil nach dem wort Pauli / das alle menschen sälig werdind / vnd zuo erkanntnuß der waarheyt kommind / vnd darumb hat er von wegen aller menschen / jnen zuo guotem / zuo jrem leben vnd säligkeit sein wort geoffnet / damit es syge ein richtschnuor vnd waag / nach dem die menschen durch den wäg der gerächtigkeyt gefürt werdind zum ewigen leben. Vnd ob wol waar / das sich Gott vorzeitten den Jsraelitern / als seinem besondern volck gheimer auffgethon vnnd zuo erkennen geben hatt / (wie der Prophet spricht57 / Er erzellt vnd thuot kundt sein wort Jacob / vnd seine rechte dem Jsrael / dergleichen hatt er keinen Heyden thon / vnd seine Rechte jnen nit geoffenbaret.) Noch so hatt er der Heyden auch waar genommen. 58 Dann zuo dem das er den Jonam den Niniuitern geschickt / so habend auch Jsaias / Jeremias / Daniel vnnd andere Propheten mit grossem ernst auch die Heyden geleert vnd gewarnet. Es habend auch die vralten vätter Noe / Abraham vnnd andre / nit nur das Jsraelitisch volck das von jnen / sonder auch andre jre kinder von denen andre völcker kommen / die gerichte deß Herren geleert. Vorab hat vnser Herr Jesus Christus seinen Apostlen die gantze welt auffgethon / vnnd gesprochen / leerend alle völcker / vnd predigend das Euangelium allen Creaturen. 59 Vnnd als S. Peter noch nit volkommenlich verstuond / das die Heyden auch ghortind zur gmeynsamme der kirchen Christi / vnd das die predig deß Euangelij von dem heil das allen glöubigen durch Christum erworben vnd erlanget ist / auch den Heyden zuoghorte / Do vnderrichtet jnn dessen der Herr / durch ein himmelsche gsicht / vnd durch stimmen von himmel / auch durch die bottschafft Cornelij / die mitthin zuo kam / wie euwer liebe weyßt auß der Histori der geschichten der Apostlen. Darumb so söllend wir behalten vnd mercken / das daß wort Gottes vnd die heilige geschrifft allen menschen geoffenbaret ist / zuo was zeitten / inn was alter / geschlecht / stand vnnd wesen sie joch jmmer sygend / dann auch der heilig Apostel Paulus söllichs bezeüget / da er spricht60 / alles was fürgeschriben ist / das ist vns

56 Wäm das wort Gottes gegäben.
57 Psal.147.
58 Die Propheten habend auch den Heyden geprediget.
59 Acto 10.
60 Rom.5.

Predig.
allgemeyn Concilium / vnnd sind dreyhundert vnd achtzehen der aller fürtreffenlichsten maͤnnern vnd vaͤttern deß gantzen erdbodens zemmen kommen: Aber vnder allen verstaͤndigen ist nieman / der die selben nur als ein schatten achte vnnd vergleiche / gegen denen maͤnnern / von denen wir das wort Gottes empfangen. Darumb so soͤllend wir in allem / dem wort Gottes glauben / das vns in der heiligen geschrifft angeben ist / vnnd wissen / das der waar lebendig ewig Gott selbs durch die geschrifft mitt vns redt. Lassend vns deßhalb sein Nammen vnnd guͦte zuͦ allen zeitten loben / der sich also vnser erbarmet / das er vns armen menschen so trülich / volkommenlich vnd eygenlich die gantze weiß wol vnnd Gottsaͤligklich zuͦ leben angeben hatt. Jm syge lob vnnd ehr inn ewigkeyt. Amen.

Die Ander Predig.

Von dem wort Gottes / waͤm / vnnd zuͦ was end das geoffnet / wie man auch das
selbig soͤlle hoͤren / vnd das es volkommenlich begreiffe vnd leere alles das zuͦ waarer
Gottsaͤligkeyt dienet.

EVwer liebe hat inn der nechsten Predig gelernet was dz wort Gottes sye / wohar es kommen / durch waͤn es geoffenbaret / wie es zuͦ gnommen / wie glaubwirdig vnd gewissz es sye. Nun wil ich aber / mit hilff Gottes vnd euwers gebaͤtts euwer liebe auch zuͦ verstan geben / waͤm / vnd zuͦ was end / es syge geoffenbaret / wie man auch dasselbig hoͤren soͤlle / was sein krafft / würckung vnd vermoͤgen syge. 56 Gott vnser Gott / ist aller voͤlckeren vnd menschen Gott / der wil nach dem wort Pauli / das alle menschen saͤlig werdind / vnd zuͦ erkanntnuß der waarheyt kommind / vnd darumb hat er von wegen aller menschen / jnen zuͦ guͦtem / zuͦ jrem leben vnd saͤligkeit sein wort geoffnet / damit es syge ein richtschnuͦr vnd waag / nach dem die menschen durch den waͤg der geraͤchtigkeyt gefuͤrt werdind zum ewigen leben. Vnd ob wol waar / das sich Gott vorzeitten den Jsraelitern / als seinem besondern volck gheimer auffgethon vnnd zuͦ erkennen geben hatt / (wie der Prophet spricht57 / Er erzellt vnd thuͦt kundt sein wort Jacob / vnd seine rechte dem Jsrael / dergleichen hatt er keinen Heyden thon / vnd seine Rechte jnen nit geoffenbaret.) Noch so hatt er der Heyden auch waar genommen. 58 Dann zuͦ dem das er den Jonam den Niniuitern geschickt / so habend auch Jsaias / Jeremias / Daniel vnnd andere Propheten mit grossem ernst auch die Heyden geleert vnd gewarnet. Es habend auch die vralten vaͤtter Noe / Abraham vnnd andre / nit nur das Jsraelitisch volck das von jnen / sonder auch andre jre kinder von denen andre voͤlcker kommen / die gerichte deß Herren geleert. Vorab hat vnser Herr Jesus Christus seinen Apostlen die gantze welt auffgethon / vnnd gesprochen / leerend alle voͤlcker / vnd predigend das Euangelium allen Creaturen. 59 Vnnd als S. Peter noch nit volkommenlich verstuͦnd / das die Heyden auch ghortind zur gmeynsamme der kirchen Christi / vnd das die predig deß Euangelij von dem heil das allen gloͤubigen durch Christum erworben vnd erlanget ist / auch den Heyden zuͦghorte / Do vnderrichtet jnn dessen der Herr / durch ein himmelsche gsicht / vnd durch stimmen von himmel / auch durch die bottschafft Cornelij / die mitthin zuͦ kam / wie euwer liebe weyßt auß der Histori der geschichten der Apostlen. Darumb so soͤllend wir behalten vnd mercken / das daß wort Gottes vnd die heilige geschrifft allen menschen geoffenbaret ist / zuͦ was zeitten / inn was alter / geschlecht / stand vnnd wesen sie joch jmmer sygend / dann auch der heilig Apostel Paulus soͤllichs bezeüget / da er spricht60 / alles was fürgeschriben ist / das ist vns

56 Waͤm das wort Gottes gegaͤben.
57 Psal.147.
58 Die Propheten habend auch den Heyden geprediget.
59 Acto 10.
60 Rom.5.
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                   habend auch Jsaias / Jeremias / Daniel vnnd andere Propheten mit grossem ernst
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                   Noe / Abraham vnnd andre / nit nur das Jsraelitisch volck das von jnen / sonder
                   auch andre jre kinder von denen andre vo&#x0364;lcker kommen / die gerichte deß
                   Herren geleert. Vorab hat vnser Herr Jesus Christus seinen Apostlen die gantze
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                   durch ein himmelsche gsicht / vnd durch stimmen von himmel / auch durch die
                   bottschafft Cornelij / die mitthin zu&#x0366; kam / wie euwer liebe weyßt auß der Histori
                   der geschichten der Apostlen. Darumb so so&#x0364;llend wir behalten vnd mercken /
                   das daß wort Gottes vnd die heilige geschrifft allen menschen geoffenbaret ist /
                   zu&#x0366; was zeitten / inn was alter / geschlecht / stand vnnd wesen sie joch jmmer
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[VII./0105] Predig. allgemeyn Concilium / vnnd sind dreyhundert vnd achtzehen der aller fürtreffenlichsten maͤnnern vnd vaͤttern deß gantzen erdbodens zemmen kommen: Aber vnder allen verstaͤndigen ist nieman / der die selben nur als ein schatten achte vnnd vergleiche / gegen denen maͤnnern / von denen wir das wort Gottes empfangen. Darumb so soͤllend wir in allem / dem wort Gottes glauben / das vns in der heiligen geschrifft angeben ist / vnnd wissen / das der waar lebendig ewig Gott selbs durch die geschrifft mitt vns redt. Lassend vns deßhalb sein Nammen vnnd guͦte zuͦ allen zeitten loben / der sich also vnser erbarmet / das er vns armen menschen so trülich / volkommenlich vnd eygenlich die gantze weiß wol vnnd Gottsaͤligklich zuͦ leben angeben hatt. Jm syge lob vnnd ehr inn ewigkeyt. Amen. Die Ander Predig. Von dem wort Gottes / waͤm / vnnd zuͦ was end das geoffnet / wie man auch das selbig soͤlle hoͤren / vnd das es volkommenlich begreiffe vnd leere alles das zuͦ waarer Gottsaͤligkeyt dienet. EVwer liebe hat inn der nechsten Predig gelernet was dz wort Gottes sye / wohar es kommen / durch waͤn es geoffenbaret / wie es zuͦ gnommen / wie glaubwirdig vnd gewissz es sye. Nun wil ich aber / mit hilff Gottes vnd euwers gebaͤtts euwer liebe auch zuͦ verstan geben / waͤm / vnd zuͦ was end / es syge geoffenbaret / wie man auch dasselbig hoͤren soͤlle / was sein krafft / würckung vnd vermoͤgen syge. 56 Gott vnser Gott / ist aller voͤlckeren vnd menschen Gott / der wil nach dem wort Pauli / das alle menschen saͤlig werdind / vnd zuͦ erkanntnuß der waarheyt kommind / vnd darumb hat er von wegen aller menschen / jnen zuͦ guͦtem / zuͦ jrem leben vnd saͤligkeit sein wort geoffnet / damit es syge ein richtschnuͦr vnd waag / nach dem die menschen durch den waͤg der geraͤchtigkeyt gefuͤrt werdind zum ewigen leben. Vnd ob wol waar / das sich Gott vorzeitten den Jsraelitern / als seinem besondern volck gheimer auffgethon vnnd zuͦ erkennen geben hatt / (wie der Prophet spricht 57 / Er erzellt vnd thuͦt kundt sein wort Jacob / vnd seine rechte dem Jsrael / dergleichen hatt er keinen Heyden thon / vnd seine Rechte jnen nit geoffenbaret.) Noch so hatt er der Heyden auch waar genommen. 58 Dann zuͦ dem das er den Jonam den Niniuitern geschickt / so habend auch Jsaias / Jeremias / Daniel vnnd andere Propheten mit grossem ernst auch die Heyden geleert vnd gewarnet. Es habend auch die vralten vaͤtter Noe / Abraham vnnd andre / nit nur das Jsraelitisch volck das von jnen / sonder auch andre jre kinder von denen andre voͤlcker kommen / die gerichte deß Herren geleert. Vorab hat vnser Herr Jesus Christus seinen Apostlen die gantze welt auffgethon / vnnd gesprochen / leerend alle voͤlcker / vnd predigend das Euangelium allen Creaturen. 59 Vnnd als S. Peter noch nit volkommenlich verstuͦnd / das die Heyden auch ghortind zur gmeynsamme der kirchen Christi / vnd das die predig deß Euangelij von dem heil das allen gloͤubigen durch Christum erworben vnd erlanget ist / auch den Heyden zuͦghorte / Do vnderrichtet jnn dessen der Herr / durch ein himmelsche gsicht / vnd durch stimmen von himmel / auch durch die bottschafft Cornelij / die mitthin zuͦ kam / wie euwer liebe weyßt auß der Histori der geschichten der Apostlen. Darumb so soͤllend wir behalten vnd mercken / das daß wort Gottes vnd die heilige geschrifft allen menschen geoffenbaret ist / zuͦ was zeitten / inn was alter / geschlecht / stand vnnd wesen sie joch jmmer sygend / dann auch der heilig Apostel Paulus soͤllichs bezeüget / da er spricht 60 / alles was fürgeschriben ist / das ist vns 56 Waͤm das wort Gottes gegaͤben. 57 Psal.147. 58 Die Propheten habend auch den Heyden geprediget. 59 Acto 10. 60 Rom.5.

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Jurgita Baranauskaite, Justus-Liebig-Universität: Konvertierung nach DTA-Basisformat (2014-03-16T11:00:00Z)
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Zitationshilfe: Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. VII.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/105>, abgerufen am 29.03.2024.