Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zwölfftes Capitel,

§. 7.
Sechste Einsicht ins zukünfftige.

Der Wille eines Menschen ist zwar sehr verän-
derlich, daß er, so lange die Sache noch nicht ge-
schehen, immer noch zurück treten kan. Wenn
aber eine Sache von vieler Menschen ihren Willen
dependiret, doch so, daß alles nur nach einem ge-
meinschafftlichen Schlusse geschiehet; so kan,
was einmahl beschlossen ist, nicht so leichte geän-
dert werden. Wovon die Ursache leicht einzusehen;
weil nehmlich diejenigen, welchen an der Erfüllung
des Decreti etwas gelegen ist, (dergleichen es im-
mer in einer Gesellschafft geben muß) sich darwi-
der setzen werden, daß die Sache nicht noch ein-
mahl, als unausgemacht, in Deliberation gezo-
gen werde. Wird aber nicht deliberiret, so kan
auch nichts aufs neue beschlossen werden. Die
Erfüllung solcher Entschlüssungen ist also gut vor-
aus zu sehen, so, daß man auf die Schlüsse gantzer
Corporum sehen muß, wenn man wissen und in
Erempeln zeigen will, was eigentlich ein fester
Entschluß und ein Decretum sey.

§. 8.
Siebende Einsicht ins zukünfftige.

Unser eigener Wille, dieses oder jenes zu thun,
macht eben auch einen Grund aus, warum wir das
Zukünfftige voraus sehen können: Nicht zwar, daß

das

Zwoͤlfftes Capitel,

§. 7.
Sechſte Einſicht ins zukuͤnfftige.

Der Wille eines Menſchen iſt zwar ſehr veraͤn-
derlich, daß er, ſo lange die Sache noch nicht ge-
ſchehen, immer noch zuruͤck treten kan. Wenn
aber eine Sache von vieler Menſchen ihren Willen
dependiret, doch ſo, daß alles nur nach einem ge-
meinſchafftlichen Schluſſe geſchiehet; ſo kan,
was einmahl beſchloſſen iſt, nicht ſo leichte geaͤn-
dert werden. Wovon die Urſache leicht einzuſehen;
weil nehmlich diejenigen, welchen an der Erfuͤllung
des Decreti etwas gelegen iſt, (dergleichen es im-
mer in einer Geſellſchafft geben muß) ſich darwi-
der ſetzen werden, daß die Sache nicht noch ein-
mahl, als unausgemacht, in Deliberation gezo-
gen werde. Wird aber nicht deliberiret, ſo kan
auch nichts aufs neue beſchloſſen werden. Die
Erfuͤllung ſolcher Entſchluͤſſungen iſt alſo gut vor-
aus zu ſehen, ſo, daß man auf die Schluͤſſe gantzer
Corporum ſehen muß, wenn man wiſſen und in
Erempeln zeigen will, was eigentlich ein feſter
Entſchluß und ein Decretum ſey.

§. 8.
Siebende Einſicht ins zukuͤnfftige.

Unſer eigener Wille, dieſes oder jenes zu thun,
macht eben auch einen Grund aus, warum wir das
Zukuͤnfftige voraus ſehen koͤnnen: Nicht zwar, daß

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0422" n="386"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Zwo&#x0364;lfftes Capitel,</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 7.<lb/>
Sech&#x017F;te Ein&#x017F;icht ins zuku&#x0364;nfftige.</head><lb/>
          <p>Der Wille eines Men&#x017F;chen i&#x017F;t zwar &#x017F;ehr vera&#x0364;n-<lb/>
derlich, daß er, &#x017F;o lange die Sache noch nicht ge-<lb/>
&#x017F;chehen, immer noch zuru&#x0364;ck treten kan. Wenn<lb/>
aber eine Sache von vieler Men&#x017F;chen ihren Willen<lb/>
dependiret, doch &#x017F;o, daß alles nur nach einem <hi rendition="#fr">ge-<lb/>
mein&#x017F;chafftlichen Schlu&#x017F;&#x017F;e</hi> ge&#x017F;chiehet; &#x017F;o kan,<lb/>
was einmahl be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t, nicht &#x017F;o leichte gea&#x0364;n-<lb/>
dert werden. Wovon die Ur&#x017F;ache leicht einzu&#x017F;ehen;<lb/>
weil nehmlich diejenigen, welchen an der Erfu&#x0364;llung<lb/>
des <hi rendition="#aq">Decreti</hi> etwas gelegen i&#x017F;t, (dergleichen es im-<lb/>
mer in einer Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft geben muß) &#x017F;ich darwi-<lb/>
der &#x017F;etzen werden, daß die Sache nicht noch ein-<lb/>
mahl, als unausgemacht, in <hi rendition="#aq">Deliberation</hi> gezo-<lb/>
gen werde. Wird aber nicht deliberiret, &#x017F;o kan<lb/>
auch nichts aufs neue <hi rendition="#fr">be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en</hi> werden. Die<lb/>
Erfu&#x0364;llung &#x017F;olcher Ent&#x017F;chlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ungen i&#x017F;t al&#x017F;o gut vor-<lb/>
aus zu &#x017F;ehen, &#x017F;o, daß man auf die Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e gantzer<lb/><hi rendition="#aq">Corporum</hi> &#x017F;ehen muß, wenn man wi&#x017F;&#x017F;en und in<lb/>
Erempeln zeigen will, was eigentlich ein <hi rendition="#fr">fe&#x017F;ter<lb/>
Ent&#x017F;chluß</hi> und ein <hi rendition="#aq">Decretum</hi> &#x017F;ey.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 8.<lb/>
Siebende Ein&#x017F;icht ins zuku&#x0364;nfftige.</head><lb/>
          <p>Un&#x017F;er <hi rendition="#fr">eigener</hi> Wille, die&#x017F;es oder jenes zu thun,<lb/>
macht eben auch einen Grund aus, warum wir das<lb/>
Zuku&#x0364;nfftige voraus &#x017F;ehen ko&#x0364;nnen: Nicht zwar, daß<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">das</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[386/0422] Zwoͤlfftes Capitel, §. 7. Sechſte Einſicht ins zukuͤnfftige. Der Wille eines Menſchen iſt zwar ſehr veraͤn- derlich, daß er, ſo lange die Sache noch nicht ge- ſchehen, immer noch zuruͤck treten kan. Wenn aber eine Sache von vieler Menſchen ihren Willen dependiret, doch ſo, daß alles nur nach einem ge- meinſchafftlichen Schluſſe geſchiehet; ſo kan, was einmahl beſchloſſen iſt, nicht ſo leichte geaͤn- dert werden. Wovon die Urſache leicht einzuſehen; weil nehmlich diejenigen, welchen an der Erfuͤllung des Decreti etwas gelegen iſt, (dergleichen es im- mer in einer Geſellſchafft geben muß) ſich darwi- der ſetzen werden, daß die Sache nicht noch ein- mahl, als unausgemacht, in Deliberation gezo- gen werde. Wird aber nicht deliberiret, ſo kan auch nichts aufs neue beſchloſſen werden. Die Erfuͤllung ſolcher Entſchluͤſſungen iſt alſo gut vor- aus zu ſehen, ſo, daß man auf die Schluͤſſe gantzer Corporum ſehen muß, wenn man wiſſen und in Erempeln zeigen will, was eigentlich ein feſter Entſchluß und ein Decretum ſey. §. 8. Siebende Einſicht ins zukuͤnfftige. Unſer eigener Wille, dieſes oder jenes zu thun, macht eben auch einen Grund aus, warum wir das Zukuͤnfftige voraus ſehen koͤnnen: Nicht zwar, daß das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/422
Zitationshilfe:	Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. 386. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/422>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.