Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lich ein Ende nehmen werde. Vnd solcher seiner Behaubtung setzet er zwey
fundamenta. 1. Das nach dem spruch Eliae/ so man in der Juden Thalmud
sindet/ die Welt kaum volle 6000. jahr stehen werde. 2. Das vom anfang der
Welt/ biß auffs jahr Christi 1606. allbereit 5933. jahr verfloßen. Der spruch
Eliae/ sonsten Vaticinium domus Eliae/ lautet vollkomlich also: Annorum sex
millia mundus: duo millia Inane: duo millia Lex. duo millia Christus: si
quid deerit; propter peccata deerit. Dz ist/ die Welt wird 6000. Jahr stehn:
nemlich 2000. Jahr fast öde vnd vnbebawet: 2000. Jahr wird das Gesetz/ vnd
2000. Jahr Christus oder die Gnadenzeit wehren: so etwas dran mangeln
wird/ das wird wegen der Menschen Sünde mangeln. Ob nun zwar diese
Weissagung Eliae (so sie anderst von Elia herkömpt/ weil sie in heiliger schrifft
nirgend zufinden) möchte passiren vnd nachgegeben werden: So ist doch/ das
ander fundament/ das nemlich die Welt schon vber 5900. Jahr gestanden nicht
richtig/ wie dan jhme Raimaro dieses von vielen widerleget/ vnnd kan man ex
Chronologia puriori beweisen/ das er weit vber 400. jahr zu viel gesetzt. Wel-
che des Raimari rechnung nicht darumb hie von mir getadelt wird/ das ich die
Leute wölle sicher machen/ sondern das ich sie vielmehr von sicherheit abmahne/
wie hernach zu sehen.

Andere/ vnd zwar viel Astrologi, haben gesehen auff des Regiomontani
reime (so sie anderst Regiomontanus gemacht) vom 1588. jahr:

Tausend fünffhundert achtzig acht/
Das ist das Jahr das ich betracht/
Geht in dem die Welt nicht vnder/
So gschicht doch sonst groß mercklich wunder.

Derhalben sie auch gegen dasselbe jahr viele sorgfeltige scripta lassen auß-
gehen/ wie ich deren theils im 5. Cap. meines Prognostici vffs 1614. jahr ge-
dencke. Nach dem aber das 1588. jahr vnd folgende mehr verflossen/ vnd sie
gesehen/ das keine sonderliche Welt wunder sich begeben/ viel weniger die Welt
gar vndergangen/ haben sie angefangen zu disputiren, de annorum 1588. ge-
nuina epocha, von wannen nemlich die rechnung der 1588. jahr anzufangen/
weil sie von Christi geburt anfahende nicht zugetroffen. Vnd ist man hievon
noch nicht einig.

Nicolaus Wincklerus Medicus in seinem Bedencken/ von künfftiger ver
enderung Weltlicher Policey vnd ende der Welt/ nimbt eine muthmassung auß
den Worten Christi Luc. 17. Da der HErr vergleichet die zeit Noae/ mit der
zeit der zukunfft deß Menschen Sohns. Vnd deutet Wincklerus diß also: das

weil

J ij

lich ein Ende nehmen werde. Vnd ſolcher ſeiner Behaubtung ſetzet er zwey
fundamenta. 1. Das nach dem ſpruch Eliæ/ ſo man in der Juden Thalmud
ſindet/ die Welt kaum volle 6000. jahr ſtehen werde. 2. Das vom anfang der
Welt/ biß auffs jahr Chriſti 1606. allbereit 5933. jahr verfloßen. Der ſpruch
Eliæ/ ſonſten Vaticinium domus Eliæ/ lautet vollkomlich alſo: Annorum ſex
millia mundus: duo millia Inane: duo millia Lex. duo millia Chriſtus: ſi
quid deerit; propter peccata deerit. Dz iſt/ die Welt wird 6000. Jahr ſtehn:
nemlich 2000. Jahr faſt oͤde vnd vnbebawet: 2000. Jahr wird das Geſetz/ vnd
2000. Jahr Chriſtus oder die Gnadenzeit wehren: ſo etwas dran mangeln
wird/ das wird wegen der Menſchen Suͤnde mangeln. Ob nun zwar dieſe
Weiſſagung Eliae (ſo ſie anderſt von Elia herkoͤmpt/ weil ſie in heiliger ſchrifft
nirgend zufinden) moͤchte paſſiren vnd nachgegeben werden: So iſt doch/ das
ander fundament/ das nemlich die Welt ſchon vber 5900. Jahr geſtanden nicht
richtig/ wie dan jhme Raimaro dieſes von vielen widerleget/ vnnd kan man ex
Chronologia puriori beweiſen/ das er weit vber 400. jahr zu viel geſetzt. Wel-
che des Raimari rechnung nicht darumb hie von mir getadelt wird/ das ich die
Leute woͤlle ſicher machen/ ſondern das ich ſie vielmehr von ſicherheit abmahne/
wie hernach zu ſehen.

Andere/ vnd zwar viel Aſtrologi, haben geſehen auff des Regiomontani
reime (ſo ſie anderſt Regiomontanus gemacht) vom 1588. jahr:

Tauſend fuͤnffhundert achtzig acht/
Das iſt das Jahr das ich betracht/
Geht in dem die Welt nicht vnder/
So gſchicht doch ſonſt groß mercklich wunder.

Derhalben ſie auch gegen daſſelbe jahr viele ſorgfeltige ſcripta laſſen auß-
gehen/ wie ich deren theils im 5. Cap. meines Prognoſtici vffs 1614. jahr ge-
dencke. Nach dem aber das 1588. jahr vnd folgende mehr verfloſſen/ vnd ſie
geſehen/ das keine ſonderliche Welt wunder ſich begeben/ viel weniger die Welt
gar vndergangen/ haben ſie angefangen zu diſputiren, de annorum 1588. ge-
nuinâ epochâ, von wannen nemlich die rechnung der 1588. jahr anzufangen/
weil ſie von Chriſti geburt anfahende nicht zugetroffen. Vnd iſt man hievon
noch nicht einig.

Nicolaus Wincklerus Medicus in ſeinem Bedencken/ von kuͤnfftiger ver
enderung Weltlicher Policey vnd ende der Welt/ nimbt eine muthmaſſung auß
den Worten Chriſti Luc. 17. Da der HErr vergleichet die zeit Noæ/ mit der
zeit der zukunfft deß Menſchen Sohns. Vnd deutet Wincklerus diß alſo: das

weil

J ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0085"/>
lich ein Ende nehmen werde. Vnd &#x017F;olcher &#x017F;einer Behaubtung &#x017F;etzet er zwey<lb/><hi rendition="#aq">fundamenta.</hi> 1. Das nach dem &#x017F;pruch Eli<hi rendition="#aq">æ</hi>/ &#x017F;o man in der Juden <hi rendition="#aq">Thalmud</hi><lb/>
&#x017F;indet/ die Welt kaum volle 6000. jahr &#x017F;tehen werde. 2. Das vom anfang der<lb/>
Welt/ biß auffs jahr Chri&#x017F;ti 1606. allbereit 5933. jahr verfloßen. Der &#x017F;pruch<lb/>
Eli<hi rendition="#aq">æ</hi>/ &#x017F;on&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Vaticinium domus Eliæ</hi>/ lautet vollkomlich al&#x017F;o: <hi rendition="#aq">Annorum &#x017F;ex<lb/>
millia mundus: duo millia Inane: duo millia Lex. duo millia Chri&#x017F;tus: &#x017F;i<lb/>
quid deerit; propter peccata deerit.</hi> Dz i&#x017F;t/ die Welt wird 6000. Jahr &#x017F;tehn:<lb/>
nemlich 2000. Jahr fa&#x017F;t o&#x0364;de vnd vnbebawet: 2000. Jahr wird das Ge&#x017F;etz/ vnd<lb/>
2000. Jahr Chri&#x017F;tus oder die Gnadenzeit wehren: &#x017F;o etwas dran mangeln<lb/>
wird/ das wird wegen der Men&#x017F;chen Su&#x0364;nde mangeln. Ob nun zwar die&#x017F;e<lb/>
Wei&#x017F;&#x017F;agung Eliae (&#x017F;o &#x017F;ie ander&#x017F;t von Elia herko&#x0364;mpt/ weil &#x017F;ie in heiliger &#x017F;chrifft<lb/>
nirgend zufinden) mo&#x0364;chte pa&#x017F;&#x017F;iren vnd nachgegeben werden: So i&#x017F;t doch/ das<lb/>
ander fundament/ das nemlich die Welt &#x017F;chon vber 5900. Jahr ge&#x017F;tanden nicht<lb/>
richtig/ wie dan jhme <hi rendition="#aq">Raimaro</hi> die&#x017F;es von vielen widerleget/ vnnd kan man <hi rendition="#aq">ex<lb/>
Chronologia puriori</hi> bewei&#x017F;en/ das er weit vber 400. jahr zu viel ge&#x017F;etzt. Wel-<lb/>
che des <hi rendition="#aq">Raimari</hi> rechnung nicht darumb hie von mir getadelt wird/ das ich die<lb/>
Leute wo&#x0364;lle &#x017F;icher machen/ &#x017F;ondern das ich &#x017F;ie vielmehr von &#x017F;icherheit abmahne/<lb/>
wie hernach zu &#x017F;ehen.</p><lb/>
          <p>Andere/ vnd zwar viel <hi rendition="#aq">A&#x017F;trologi,</hi> haben ge&#x017F;ehen auff des <hi rendition="#aq">Regiomontani</hi><lb/>
reime (&#x017F;o &#x017F;ie ander&#x017F;t <hi rendition="#aq">Regiomontanus</hi> gemacht) vom 1588. jahr:</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#b">Tau&#x017F;end fu&#x0364;nffhundert achtzig acht/</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#b">Das i&#x017F;t das Jahr das ich betracht/</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#b">Geht in dem die Welt nicht vnder/</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#b">So g&#x017F;chicht doch &#x017F;on&#x017F;t groß mercklich wunder.</hi> </l>
          </lg><lb/>
          <p>Derhalben &#x017F;ie auch gegen da&#x017F;&#x017F;elbe jahr viele &#x017F;orgfeltige <hi rendition="#aq">&#x017F;cripta</hi> la&#x017F;&#x017F;en auß-<lb/>
gehen/ wie ich deren theils im 5. Cap. meines <hi rendition="#aq">Progno&#x017F;tici</hi> vffs 1614. jahr ge-<lb/>
dencke. Nach dem aber das 1588. jahr vnd folgende mehr verflo&#x017F;&#x017F;en/ vnd &#x017F;ie<lb/>
ge&#x017F;ehen/ das keine &#x017F;onderliche Welt wunder &#x017F;ich begeben/ viel weniger die Welt<lb/>
gar vndergangen/ haben &#x017F;ie angefangen zu <hi rendition="#aq">di&#x017F;putiren, de annorum 1588. ge-<lb/>
nuinâ epochâ,</hi> von wannen nemlich die rechnung der 1588. jahr anzufangen/<lb/>
weil &#x017F;ie von Chri&#x017F;ti geburt anfahende nicht zugetroffen. Vnd i&#x017F;t man hievon<lb/>
noch nicht einig.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Nicolaus Wincklerus Medicus</hi> in &#x017F;einem Bedencken/ von ku&#x0364;nfftiger ver<lb/>
enderung Weltlicher Policey vnd ende der Welt/ nimbt eine muthma&#x017F;&#x017F;ung auß<lb/>
den Worten Chri&#x017F;ti Luc. 17. Da der HErr vergleichet die zeit No<hi rendition="#aq">æ</hi>/ mit der<lb/>
zeit der zukunfft deß Men&#x017F;chen Sohns. Vnd deutet <hi rendition="#aq">Wincklerus</hi> diß al&#x017F;o: das<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J ij</fw><fw place="bottom" type="catch">weil</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0085] lich ein Ende nehmen werde. Vnd ſolcher ſeiner Behaubtung ſetzet er zwey fundamenta. 1. Das nach dem ſpruch Eliæ/ ſo man in der Juden Thalmud ſindet/ die Welt kaum volle 6000. jahr ſtehen werde. 2. Das vom anfang der Welt/ biß auffs jahr Chriſti 1606. allbereit 5933. jahr verfloßen. Der ſpruch Eliæ/ ſonſten Vaticinium domus Eliæ/ lautet vollkomlich alſo: Annorum ſex millia mundus: duo millia Inane: duo millia Lex. duo millia Chriſtus: ſi quid deerit; propter peccata deerit. Dz iſt/ die Welt wird 6000. Jahr ſtehn: nemlich 2000. Jahr faſt oͤde vnd vnbebawet: 2000. Jahr wird das Geſetz/ vnd 2000. Jahr Chriſtus oder die Gnadenzeit wehren: ſo etwas dran mangeln wird/ das wird wegen der Menſchen Suͤnde mangeln. Ob nun zwar dieſe Weiſſagung Eliae (ſo ſie anderſt von Elia herkoͤmpt/ weil ſie in heiliger ſchrifft nirgend zufinden) moͤchte paſſiren vnd nachgegeben werden: So iſt doch/ das ander fundament/ das nemlich die Welt ſchon vber 5900. Jahr geſtanden nicht richtig/ wie dan jhme Raimaro dieſes von vielen widerleget/ vnnd kan man ex Chronologia puriori beweiſen/ das er weit vber 400. jahr zu viel geſetzt. Wel- che des Raimari rechnung nicht darumb hie von mir getadelt wird/ das ich die Leute woͤlle ſicher machen/ ſondern das ich ſie vielmehr von ſicherheit abmahne/ wie hernach zu ſehen. Andere/ vnd zwar viel Aſtrologi, haben geſehen auff des Regiomontani reime (ſo ſie anderſt Regiomontanus gemacht) vom 1588. jahr: Tauſend fuͤnffhundert achtzig acht/ Das iſt das Jahr das ich betracht/ Geht in dem die Welt nicht vnder/ So gſchicht doch ſonſt groß mercklich wunder. Derhalben ſie auch gegen daſſelbe jahr viele ſorgfeltige ſcripta laſſen auß- gehen/ wie ich deren theils im 5. Cap. meines Prognoſtici vffs 1614. jahr ge- dencke. Nach dem aber das 1588. jahr vnd folgende mehr verfloſſen/ vnd ſie geſehen/ das keine ſonderliche Welt wunder ſich begeben/ viel weniger die Welt gar vndergangen/ haben ſie angefangen zu diſputiren, de annorum 1588. ge- nuinâ epochâ, von wannen nemlich die rechnung der 1588. jahr anzufangen/ weil ſie von Chriſti geburt anfahende nicht zugetroffen. Vnd iſt man hievon noch nicht einig. Nicolaus Wincklerus Medicus in ſeinem Bedencken/ von kuͤnfftiger ver enderung Weltlicher Policey vnd ende der Welt/ nimbt eine muthmaſſung auß den Worten Chriſti Luc. 17. Da der HErr vergleichet die zeit Noæ/ mit der zeit der zukunfft deß Menſchen Sohns. Vnd deutet Wincklerus diß alſo: das weil J ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/85
Zitationshilfe:	Crüger, Peter: Cupediæ Astrosophicæ. Breslau, 1631, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/crueger_cupediae_1631/85>, abgerufen am 23.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.