Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vber den Propheten Haggai.

ist/ der bewehrte Stein/ der köstliche Eckstein/ wer an Jhn
gläubet/ der soll nicht zu Schanden werden/ Esa. 28. vers. 16.Esa. 28. v. 16.
1. Pet. 2. v. 6.
Psal. 87. v. 2.
1. Petr. 2. v 6. darauff die Christliche Kirche gebawet/ und fe-
ste gegründet ist/ Psal. 87. v. 2. Trewe Knechte/ welche ihnen die-
sen Baw liessen angelegen seyn/ waren die Apostel/ und ihre Mitge-
hülffen: Trewe Knechte waren ihre Nachfolger/ die rechtgläubige
Kirchenlehrer/ und ihres gleichen in heiliger Schrifft geübte Män-
ner: Trewe Knechte waren die Christliche/ und löbliche Keyser
Constantinus und Theodosius, welche rechte Pfleger und Seug-
ammen der Kirchen gewesen sind/ Esa. 49. v. 23. Trewe Knech-Es. 49. v. 23.
te sind zu unsern Zeiten alle auffrichtige Theologi, und Prediger/
alle Gottliebende Regenten/ und ins gemein sromme Christen/ die
immer fort an das geistliche Jerusalem gedencken/ und für desselbi-
gen Befeiedigung Sorge tragen/ und GOtt den HERRN inbrün-
stig/ und unnachlässig anruffen/ daß er sich doch endlich auffmachen/
und über Zion erbarmen wolte/ welche die Hoffnung geschöpfft/ es
sey die Zeit vor der Thüre/ da die harten Bande des langwierigen
Krieges solten auffgelöset/ und so viel tausend nothleidender Chri-
sten mit gewündschtem Friede wiederumb ergötzet werden. Wir ar-
men Knechte des Herrn heben deßwegen unsere Hände auff im
Heiligthumb/ und bitten den Gott des Friedes/ daß er unsere Hoff-
nung erfüllen/ und zu unserm Gebet bald Amen sprechen wolte.

Die Christliche Gebühr were/ daß man auch sonst a[n]fienge Stei-
ne und Kalck zuzurichten/ das ist/ Kirchen und Schulen zu bawen/ in
dem bißhero hin und wieder die Strassen gen Zion theils haben wüste
gestanden/ theils noch stehen. Die armen Prediger/ und Schul-
diener sind gedrücket/ und hülffloß gelassen worden/ auch das Armuth
hat Noth gelidten/ da mancher Welt-Ratze viel darnach gefraget
hat/ ob Chrjstum in seinen Gliedmassen hungere/ oder dürste/
ob Paulus satt habe/ oder mangele/ ob man Zion bawe/ oder die
Kinder Edom noch immerdar fort schreyen: Rein ab/ rein ab
biß auff ihren Boden/ Psal. 137. v. 7. Weil dann dis VnwesenPs. 137. v. 7.

un-

A 2

Vber den Propheten Haggai.

iſt/ der bewehrte Stein/ der koͤſtliche Eckſtein/ wer an Jhn
glaͤubet/ der ſoll nicht zu Schanden werden/ Eſa. 28. verſ. 16.Eſa. 28. v. 16.
1. Pet. 2. v. 6.
Pſal. 87. v. 2.
1. Petr. 2. v 6. darauff die Chriſtliche Kirche gebawet/ und fe-
ſte gegruͤndet iſt/ Pſal. 87. v. 2. Trewe Knechte/ welche ihnen die-
ſen Baw lieſſen angelegen ſeyn/ waren die Apoſtel/ und ihre Mitge-
huͤlffen: Trewe Knechte waren ihre Nachfolger/ die rechtglaͤubige
Kirchenlehrer/ und ihres gleichen in heiliger Schrifft geuͤbte Maͤn-
ner: Trewe Knechte waren die Chriſtliche/ und loͤbliche Keyſer
Conſtantinus und Theodoſius, welche rechte Pfleger und Seug-
ammen der Kirchen geweſen ſind/ Eſa. 49. v. 23. Trewe Knech-Eſ. 49. v. 23.
te ſind zu unſern Zeiten alle auffrichtige Theologi, und Prediger/
alle Gottliebende Regenten/ und ins gemein ſromme Chriſten/ die
immer fort an das geiſtliche Jeruſalem gedencken/ und fuͤr deſſelbi-
gen Befeiedigung Sorge tragen/ und GOtt den HERRN inbruͤn-
ſtig/ und unnachlaͤſſig anruffen/ daß er ſich doch endlich auffmachen/
und uͤber Zion erbarmen wolte/ welche die Hoffnung geſchoͤpfft/ es
ſey die Zeit vor der Thuͤre/ da die harten Bande des langwierigen
Krieges ſolten auffgeloͤſet/ und ſo viel tauſend nothleidender Chri-
ſten mit gewündſchtem Friede wiederumb ergoͤtzet werden. Wir ar-
men Knechte des Herrn heben deßwegen unſere Hände auff im
Heiligthumb/ und bitten den Gott des Friedes/ daß er unſere Hoff-
nung erfuͤllen/ und zu unſerm Gebet bald Amen ſprechen wolte.

Die Chriſtliche Gebuͤhr were/ daß man auch ſonſt a[n]fienge Stei-
ne und Kalck zuzurichten/ das iſt/ Kirchen und Schulen zu bawen/ in
dem bißhero hin und wieder die Straſſen gen Zion theils haben wüſte
geſtanden/ theils noch ſtehen. Die armen Prediger/ und Schul-
diener ſind gedruͤcket/ und huͤlffloß gelaſſen worden/ auch das Armuth
hat Noth gelidten/ da mancher Welt-Ratze viel darnach gefraget
hat/ ob Chrjſtum in ſeinen Gliedmaſſen hungere/ oder duͤrſte/
ob Paulus ſatt habe/ oder mangele/ ob man Zion bawe/ oder die
Kinder Edom noch immerdar fort ſchreyen: Rein ab/ rein ab
biß auff ihren Boden/ Pſal. 137. v. 7. Weil dann dis VnweſenPſ. 137. v. 7.

un-

A 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0023" n="3"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vber den Propheten Haggai.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">i&#x017F;t/ der bewehrte Stein/ der ko&#x0364;&#x017F;tliche Eck&#x017F;tein/ wer an Jhn<lb/>
gla&#x0364;ubet/ der &#x017F;oll nicht zu Schanden werden/</hi> E&#x017F;a. 28. ver&#x017F;. 16.<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a. 28. v. 16.<lb/>
1. Pet. 2. v. 6.<lb/>
P&#x017F;al. 87. v.</hi> 2.</hi></note><lb/>
1. Petr. 2. v 6. <hi rendition="#fr">darauff die Chri&#x017F;tliche Kirche gebawet/ und fe-<lb/>
&#x017F;te gegru&#x0364;ndet i&#x017F;t/</hi> P&#x017F;al. 87. v. 2. Trewe Knechte/ welche ihnen die-<lb/>
&#x017F;en Baw lie&#x017F;&#x017F;en angelegen &#x017F;eyn/ waren die Apo&#x017F;tel/ und ihre Mitge-<lb/>
hu&#x0364;lffen: Trewe Knechte waren ihre Nachfolger/ die rechtgla&#x0364;ubige<lb/>
Kirchenlehrer/ und ihres gleichen in heiliger Schrifft geu&#x0364;bte Ma&#x0364;n-<lb/>
ner: Trewe Knechte waren die Chri&#x017F;tliche/ und lo&#x0364;bliche Key&#x017F;er<lb/><hi rendition="#aq">Con&#x017F;tantinus</hi> und <hi rendition="#aq">Theodo&#x017F;ius,</hi> welche rechte <hi rendition="#fr">Pfleger und Seug-<lb/>
ammen der Kirchen gewe&#x017F;en &#x017F;ind/</hi> E&#x017F;a. 49. v. 23. Trewe Knech-<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;. 49. v.</hi> 23.</hi></note><lb/>
te &#x017F;ind zu un&#x017F;ern Zeiten alle auffrichtige <hi rendition="#aq">Theologi,</hi> und Prediger/<lb/>
alle Gottliebende Regenten/ und ins gemein &#x017F;romme Chri&#x017F;ten/ die<lb/>
immer fort an das gei&#x017F;tliche <hi rendition="#fr">Jeru&#x017F;alem</hi> gedencken/ und fu&#x0364;r de&#x017F;&#x017F;elbi-<lb/>
gen Befeiedigung Sorge tragen/ und GOtt den HERRN inbru&#x0364;n-<lb/>
&#x017F;tig/ und unnachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig anruffen/ daß er &#x017F;ich doch endlich auffmachen/<lb/>
und u&#x0364;ber Zion erbarmen wolte/ welche die Hoffnung ge&#x017F;cho&#x0364;pfft/ es<lb/>
&#x017F;ey die Zeit vor der Thu&#x0364;re/ da die harten Bande des langwierigen<lb/>
Krieges &#x017F;olten auffgelo&#x0364;&#x017F;et/ und &#x017F;o viel tau&#x017F;end nothleidender Chri-<lb/>
&#x017F;ten mit gewünd&#x017F;chtem Friede wiederumb ergo&#x0364;tzet werden. Wir ar-<lb/>
men Knechte des <hi rendition="#k">Herrn</hi> heben deßwegen un&#x017F;ere Hände auff im<lb/>
Heiligthumb/ und bitten den Gott des Friedes/ daß er un&#x017F;ere Hoff-<lb/>
nung erfu&#x0364;llen/ und zu un&#x017F;erm Gebet bald Amen &#x017F;prechen wolte.</p><lb/>
          <p>Die Chri&#x017F;tliche Gebu&#x0364;hr were/ daß man auch &#x017F;on&#x017F;t a<supplied>n</supplied>fienge Stei-<lb/>
ne und Kalck zuzurichten/ das i&#x017F;t/ Kirchen und Schulen zu bawen/ in<lb/>
dem bißhero hin und wieder die Stra&#x017F;&#x017F;en gen Zion theils haben wü&#x017F;te<lb/>
ge&#x017F;tanden/ theils noch &#x017F;tehen. Die armen Prediger/ und Schul-<lb/>
diener &#x017F;ind gedru&#x0364;cket/ und hu&#x0364;lffloß gela&#x017F;&#x017F;en worden/ auch das Armuth<lb/>
hat Noth gelidten/ da mancher Welt-Ratze viel darnach gefraget<lb/>
hat/ ob <hi rendition="#fr"><hi rendition="#k">Chrj</hi>&#x017F;tum</hi> in &#x017F;einen Gliedma&#x017F;&#x017F;en hungere/ oder du&#x0364;r&#x017F;te/<lb/>
ob <hi rendition="#fr">Paulus</hi> &#x017F;att habe/ oder mangele/ ob man Zion bawe/ oder die<lb/>
Kinder <hi rendition="#fr">Edom</hi> noch immerdar fort &#x017F;chreyen: <hi rendition="#fr">Rein ab/ rein ab<lb/>
biß auff ihren Boden/</hi> P&#x017F;al. 137. v. 7. Weil dann dis Vnwe&#x017F;en<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 137. v.</hi> 7.</hi></note><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A 2</fw><fw place="bottom" type="catch">un-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[3/0023] Vber den Propheten Haggai. iſt/ der bewehrte Stein/ der koͤſtliche Eckſtein/ wer an Jhn glaͤubet/ der ſoll nicht zu Schanden werden/ Eſa. 28. verſ. 16. 1. Petr. 2. v 6. darauff die Chriſtliche Kirche gebawet/ und fe- ſte gegruͤndet iſt/ Pſal. 87. v. 2. Trewe Knechte/ welche ihnen die- ſen Baw lieſſen angelegen ſeyn/ waren die Apoſtel/ und ihre Mitge- huͤlffen: Trewe Knechte waren ihre Nachfolger/ die rechtglaͤubige Kirchenlehrer/ und ihres gleichen in heiliger Schrifft geuͤbte Maͤn- ner: Trewe Knechte waren die Chriſtliche/ und loͤbliche Keyſer Conſtantinus und Theodoſius, welche rechte Pfleger und Seug- ammen der Kirchen geweſen ſind/ Eſa. 49. v. 23. Trewe Knech- te ſind zu unſern Zeiten alle auffrichtige Theologi, und Prediger/ alle Gottliebende Regenten/ und ins gemein ſromme Chriſten/ die immer fort an das geiſtliche Jeruſalem gedencken/ und fuͤr deſſelbi- gen Befeiedigung Sorge tragen/ und GOtt den HERRN inbruͤn- ſtig/ und unnachlaͤſſig anruffen/ daß er ſich doch endlich auffmachen/ und uͤber Zion erbarmen wolte/ welche die Hoffnung geſchoͤpfft/ es ſey die Zeit vor der Thuͤre/ da die harten Bande des langwierigen Krieges ſolten auffgeloͤſet/ und ſo viel tauſend nothleidender Chri- ſten mit gewündſchtem Friede wiederumb ergoͤtzet werden. Wir ar- men Knechte des Herrn heben deßwegen unſere Hände auff im Heiligthumb/ und bitten den Gott des Friedes/ daß er unſere Hoff- nung erfuͤllen/ und zu unſerm Gebet bald Amen ſprechen wolte. Eſa. 28. v. 16. 1. Pet. 2. v. 6. Pſal. 87. v. 2. Eſ. 49. v. 23. Die Chriſtliche Gebuͤhr were/ daß man auch ſonſt anfienge Stei- ne und Kalck zuzurichten/ das iſt/ Kirchen und Schulen zu bawen/ in dem bißhero hin und wieder die Straſſen gen Zion theils haben wüſte geſtanden/ theils noch ſtehen. Die armen Prediger/ und Schul- diener ſind gedruͤcket/ und huͤlffloß gelaſſen worden/ auch das Armuth hat Noth gelidten/ da mancher Welt-Ratze viel darnach gefraget hat/ ob Chrjſtum in ſeinen Gliedmaſſen hungere/ oder duͤrſte/ ob Paulus ſatt habe/ oder mangele/ ob man Zion bawe/ oder die Kinder Edom noch immerdar fort ſchreyen: Rein ab/ rein ab biß auff ihren Boden/ Pſal. 137. v. 7. Weil dann dis Vnweſen un- Pſ. 137. v. 7. A 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/23
Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/23>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.