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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.
rechte Art der Demuth/ nichts wissen wollen von eignem Verdienst/ sondern
seine vnwürdigkeit vnd nichtigkeit erkennen. Gnug für diesesmahl; der Herr
geb Gnade/ daß alles was geredet worden auch wohl angeleget sey/
Amen.



Die Ein vnd Zwantzigste Predigt.

Von der Geburt Christi JEsu.

GEliebte in Christo: Ominos sonder- vnd wunderbahr
vnd consequenter bedencklich ist gewest die Geburth deß dritten
grossen Welt-Monarchen Alexandri Magni 1. ob praesagia divina,
wegen der Göttlichen weissagungen/ also lautenden/ wer weiß/ werIer. 49, 19.
Dan.
11, 2.
3. 4.

der Jüngling ist/ den ich wieder dich (Edom) rüstenwerde? nach
den vier Persischen Königen wird ein mächtiger König auffstehen/
vnd mit grosser Macht herschen; vnd wann er auffs höchst kom-
men/ wird sein Reich brechen vnd sich in die vier Winde deß Him-
mels zertheilen.
2. ob portenda in conceptione, wegen der Wun-
der vnd Schreck-Zeichen so sich in seiner Empfängnuß begeben;

Dann es soll seiner Mutter Olympias zu Nacht vor ihrer empfängnus an-
ders nicht gewesen seyn/ als were sie von einem Donner berühret/ davon ein
groß Fewer entstanden/ so sich allenthalben in Flammen außgebreitet; deß-
gleichen hab man einen Drachen gesehen vber jhrem Leib/ da sie geschlaffen.
3. ob somnium Philippi, wegen deß Traums Philippi seines Vat-
ters;
der sahe im Traum/ wie seines Gemahls Olympiadis Leib mit ei-
nem Siegel verfiegelt gewesen/ darauff ein Löw gepräget. 4. Ob sympto-
ma conflagrantis tem pli Ephesini ipso nascente eodem die,
wegen der
einäscherung deß Tempels zu Epheso/ welches eben diesen Tag
geschehen/ da er geboren worden/
welches Hegesias Magnesius ver-
lacht vnd gesagt/ er wundere sich nit/ daß der Tempel der Dianae verbrannt/
dann sie dazumahl nit daheim gewest/ habe der Hebammen stell bey der Geburt
Alexandri versehen. 5. ob phoenomenon aquilarum duarum, wegen er-
scheinung der zweyen schnell fliegenden Adler/
welche den gantzen

Tag

Predigt.
rechte Art der Demuth/ nichts wiſſen wollen von eignem Verdienſt/ ſondern
ſeine vnwuͤrdigkeit vnd nichtigkeit erkennen. Gnug fuͤr dieſesmahl; der Herꝛ
geb Gnade/ daß alles was geredet worden auch wohl angeleget ſey/
Amen.



Die Ein vnd Zwantzigſte Predigt.

Von der Geburt Chriſti JEſu.

GEliebte in Chriſto: Ominos ſonder- vnd wunderbahr
vnd conſequenter bedencklich iſt geweſt die Geburth deß dritten
groſſen Welt-Monarchen Alexandri Magni 1. ob præſagia divina,
wegen der Goͤttlichen weiſſagungen/ alſo lautenden/ wer weiß/ werIer. 49, 19.
Dan.
11, 2.
3. 4.

der Juͤngling iſt/ den ich wieder dich (Edom) ruͤſtenwerde? nach
den vier Perſiſchen Koͤnigẽ wird ein mächtiger Koͤnig auffſtehẽ/
vnd mit groſſer Macht herſchen; vnd wann er auffs hoͤchſt kom-
men/ wird ſein Reich brechẽ vnd ſich in die vier Winde deß Him-
mels zertheilen.
2. ob portenda in conceptione, wegen der Wun-
der vnd Schreck-Zeichen ſo ſich in ſeiner Empfaͤngnůß begeben;

Dann es ſoll ſeiner Mutter Olympias zu Nacht vor ihrer empfaͤngnus an-
ders nicht geweſen ſeyn/ als were ſie von einem Donner beruͤhret/ davon ein
groß Fewer entſtanden/ ſo ſich allenthalben in Flammen außgebreitet; deß-
gleichen hab man einen Drachen geſehen vber jhrem Leib/ da ſie geſchlaffen.
3. ob ſomnium Philippi, wegen deß Traums Philippi ſeines Vat-
ters;
der ſahe im Traum/ wie ſeines Gemahls Olympiadis Leib mit ei-
nem Siegel verfiegelt geweſen/ darauff ein Loͤw gepraͤget. 4. Ob ſympto-
ma conflagrantis tem pli Epheſini ipſo naſcente eodem die,
wegen der
einaͤſcherung deß Tempels zu Epheſo/ welches eben dieſen Tag
geſchehen/ da er geboren worden/
welches Hegeſias Magneſius ver-
lacht vnd geſagt/ er wundere ſich nit/ daß der Tempel der Dianæ verbrannt/
dañ ſie dazumahl nit daheim geweſt/ habe der Hebam̃en ſtell bey der Geburt
Alexandri verſehen. 5. ob phœnomenon aquilarum duarum, wegen er-
ſcheinung der zweyen ſchnell fliegenden Adler/
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Tag
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[911/0395] Predigt. rechte Art der Demuth/ nichts wiſſen wollen von eignem Verdienſt/ ſondern ſeine vnwuͤrdigkeit vnd nichtigkeit erkennen. Gnug fuͤr dieſesmahl; der Herꝛ geb Gnade/ daß alles was geredet worden auch wohl angeleget ſey/ Amen. Die Ein vnd Zwantzigſte Predigt. Von der Geburt Chriſti JEſu. GEliebte in Chriſto: Ominos ſonder- vnd wunderbahr vnd conſequenter bedencklich iſt geweſt die Geburth deß dritten groſſen Welt-Monarchen Alexandri Magni 1. ob præſagia divina, wegen der Goͤttlichen weiſſagungen/ alſo lautenden/ wer weiß/ wer der Juͤngling iſt/ den ich wieder dich (Edom) ruͤſtenwerde? nach den vier Perſiſchen Koͤnigẽ wird ein mächtiger Koͤnig auffſtehẽ/ vnd mit groſſer Macht herſchen; vnd wann er auffs hoͤchſt kom- men/ wird ſein Reich brechẽ vnd ſich in die vier Winde deß Him- mels zertheilen. 2. ob portenda in conceptione, wegen der Wun- der vnd Schreck-Zeichen ſo ſich in ſeiner Empfaͤngnůß begeben; Dann es ſoll ſeiner Mutter Olympias zu Nacht vor ihrer empfaͤngnus an- ders nicht geweſen ſeyn/ als were ſie von einem Donner beruͤhret/ davon ein groß Fewer entſtanden/ ſo ſich allenthalben in Flammen außgebreitet; deß- gleichen hab man einen Drachen geſehen vber jhrem Leib/ da ſie geſchlaffen. 3. ob ſomnium Philippi, wegen deß Traums Philippi ſeines Vat- ters; der ſahe im Traum/ wie ſeines Gemahls Olympiadis Leib mit ei- nem Siegel verfiegelt geweſen/ darauff ein Loͤw gepraͤget. 4. Ob ſympto- ma conflagrantis tem pli Epheſini ipſo naſcente eodem die, wegen der einaͤſcherung deß Tempels zu Epheſo/ welches eben dieſen Tag geſchehen/ da er geboren worden/ welches Hegeſias Magneſius ver- lacht vnd geſagt/ er wundere ſich nit/ daß der Tempel der Dianæ verbrannt/ dañ ſie dazumahl nit daheim geweſt/ habe der Hebam̃en ſtell bey der Geburt Alexandri verſehen. 5. ob phœnomenon aquilarum duarum, wegen er- ſcheinung der zweyen ſchnell fliegenden Adler/ welche den gantzen Tag Ier. 49, 19. Dan. 11, 2. 3. 4.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 911. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/395>, abgerufen am 19.03.2024.