Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Siebende

wann er gleich in aller Welt wollust vnd frewden schwümme? es kan ja
keinem Menschen solch groß Vnfall widerfahren/ als GOtt dem Vatter
selbs widerfahren ist/ daß man sein liebstes Kind für alle seine Wunder vnd
wolthat zu letzt verspeyet/ verflucht vnd deß allerschändlichsten todes am
Creutze tödtet/ wiewol einem jeglichen sein Vnglück das grössest düncket/
vnd mehr zu hertzen gehet/ denn Christus Creutz/ wenn er gleich zehen Creu-
tze hette erlitten. Das macht/ wir sind nicht so starck von gedult/ als Gott
ist/ drumb thun vns geringere Creutze mehr wehe denn Christus Creutze.

Worauff sie alsbald auß jhrem Hertzen/ Mund vnd Feder auß Vn-
garn in Sachsen ein lieblich Echo erschallen lassen/ ist das jenige E. L. be-
kante Geistliche Lied: Mag ich Vnglück nicht widerstahn/ muß
Vngnad han/ der Welt für mein recht glauben/ so weiß ich
doch es ist mein Kunst/ GOttes Huld vnd gunst/ die muß man
mir erlauben. GOtt ist nicht weit/ eine kleine Zeit er sich ver-
birgt/ biß er erwürgt/ die mich seines Worts berauben. Richt
wie ich wöll jetzund meine sach/ weil ich bin schwach/ vnd Gott
mich furcht läst finden/ so weiß ich daß kein gewalt bleibt fest/
ists allerbest/ das zeitlich muß verschwinden. Das ewig gut/
macht rechten muth/ darbey ich bleib/ wag gut vnd Leib/ GOtt
helff mirs vberwinden.

Also haben wir zum muster der nachfolg zwey tugendreiche Weiber/
Mariam/ die Mutter GOttes/ vnd Mariam/ die Königin in Vngarn/
wer sich in jhr Societet vnd Gesellschafft begibt/ auff den wartet Mariae-
Lohn vnd Cron: Wer es aber lieber mit der Welt-Moria halten will/ dem
wird der Narren-Lohn zutheil werden/ dafür vns behüten wolle die
Ewige/ vnerschaffene Weißheit/ der heyligsten Jung-
frawen-Sohn/ Christus JEsus/
AMEN.

Die

Die Siebende

wann er gleich in aller Welt wolluſt vnd frewden ſchwuͤmme? es kan ja
keinem Menſchen ſolch groß Vnfall widerfahren/ als GOtt dem Vatter
ſelbs widerfahren iſt/ daß man ſein liebſtes Kind fuͤr alle ſeine Wunder vnd
wolthat zu letzt verſpeyet/ verflucht vnd deß allerſchaͤndlichſten todes am
Creutze toͤdtet/ wiewol einem jeglichen ſein Vngluͤck das groͤſſeſt duͤncket/
vnd mehr zu hertzen gehet/ denn Chriſtus Creutz/ wenn er gleich zehen Creu-
tze hette erlitten. Das macht/ wir ſind nicht ſo ſtarck von gedult/ als Gott
iſt/ drumb thun vns geringere Creutze mehr wehe denn Chriſtus Creutze.

Worauff ſie alsbald auß jhrem Hertzen/ Mund vnd Feder auß Vn-
garn in Sachſen ein lieblich Echo erſchallen laſſen/ iſt das jenige E. L. be-
kante Geiſtliche Lied: Mag ich Vngluͤck nicht widerſtahn/ muß
Vngnad han/ der Welt fuͤr mein recht glauben/ ſo weiß ich
doch es iſt mein Kunſt/ GOttes Huld vnd gunſt/ die muß man
mir erlauben. GOtt iſt nicht weit/ eine kleine Zeit er ſich ver-
birgt/ biß er erwuͤrgt/ die mich ſeines Worts berauben. Richt
wie ich woͤll jetzund meine ſach/ weil ich bin ſchwach/ vnd Gott
mich furcht laͤſt finden/ ſo weiß ich daß kein gewalt bleibt feſt/
iſts allerbeſt/ das zeitlich muß verſchwinden. Das ewig gut/
macht rechten muth/ darbey ich bleib/ wag gut vnd Leib/ GOtt
helff mirs vberwinden.

Alſo haben wir zum muſter der nachfolg zwey tugendreiche Weiber/
Mariam/ die Mutter GOttes/ vnd Mariam/ die Koͤnigin in Vngarn/
wer ſich in jhr Societet vnd Geſellſchafft begibt/ auff den wartet Mariæ-
Lohn vnd Cron: Wer es aber lieber mit der Welt-Moria halten will/ dem
wird der Narꝛen-Lohn zutheil werden/ dafuͤr vns behuͤten wolle die
Ewige/ vnerſchaffene Weißheit/ der heyligſten Jung-
frawen-Sohn/ Chriſtus JEſus/
AMEN.

Die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0148" n="664"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Siebende</hi></fw><lb/>
wann er gleich in aller Welt wollu&#x017F;t vnd frewden &#x017F;chwu&#x0364;mme? es kan ja<lb/>
keinem Men&#x017F;chen &#x017F;olch groß Vnfall widerfahren/ als GOtt dem Vatter<lb/>
&#x017F;elbs widerfahren i&#x017F;t/ daß man &#x017F;ein lieb&#x017F;tes Kind fu&#x0364;r alle &#x017F;eine Wunder vnd<lb/>
wolthat zu letzt ver&#x017F;peyet/ verflucht vnd deß aller&#x017F;cha&#x0364;ndlich&#x017F;ten todes am<lb/>
Creutze to&#x0364;dtet/ wiewol einem jeglichen &#x017F;ein Vnglu&#x0364;ck das gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t du&#x0364;ncket/<lb/>
vnd mehr zu hertzen gehet/ denn Chri&#x017F;tus Creutz/ wenn er gleich zehen Creu-<lb/>
tze hette erlitten. Das macht/ wir &#x017F;ind nicht &#x017F;o &#x017F;tarck von gedult/ als Gott<lb/>
i&#x017F;t/ drumb thun vns geringere Creutze mehr wehe denn Chri&#x017F;tus Creutze.</p><lb/>
          <p>Worauff &#x017F;ie alsbald auß jhrem Hertzen/ Mund vnd Feder auß Vn-<lb/>
garn in Sach&#x017F;en ein lieblich <hi rendition="#aq">Echo</hi> er&#x017F;challen la&#x017F;&#x017F;en/ i&#x017F;t das jenige E. L. be-<lb/>
kante Gei&#x017F;tliche Lied: <hi rendition="#fr">Mag ich Vnglu&#x0364;ck nicht wider&#x017F;tahn/ muß<lb/>
Vngnad han/ der Welt fu&#x0364;r mein recht glauben/ &#x017F;o weiß ich<lb/>
doch es i&#x017F;t mein Kun&#x017F;t/ GOttes Huld vnd gun&#x017F;t/ die muß man<lb/>
mir erlauben. GOtt i&#x017F;t nicht weit/ eine kleine Zeit er &#x017F;ich ver-<lb/>
birgt/ biß er erwu&#x0364;rgt/ die mich &#x017F;eines Worts berauben. Richt<lb/>
wie ich wo&#x0364;ll jetzund meine &#x017F;ach/ weil ich bin &#x017F;chwach/ vnd Gott<lb/>
mich furcht la&#x0364;&#x017F;t finden/ &#x017F;o weiß ich daß kein gewalt bleibt fe&#x017F;t/<lb/>
i&#x017F;ts allerbe&#x017F;t/ das zeitlich muß ver&#x017F;chwinden. Das ewig gut/<lb/>
macht rechten muth/ darbey ich bleib/ wag gut vnd Leib/ GOtt<lb/>
helff mirs vberwinden.</hi></p><lb/>
          <p>Al&#x017F;o haben wir zum mu&#x017F;ter der nachfolg zwey tugendreiche Weiber/<lb/>
Mariam/ die Mutter GOttes/ vnd Mariam/ die Ko&#x0364;nigin in Vngarn/<lb/>
wer &#x017F;ich in jhr <hi rendition="#aq">Societet</hi> vnd Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft begibt/ auff den wartet Mari<hi rendition="#aq">æ</hi>-<lb/>
Lohn vnd Cron: Wer es aber lieber mit der Welt-Moria halten will/ dem<lb/><hi rendition="#c">wird der Nar&#xA75B;en-Lohn zutheil werden/ dafu&#x0364;r vns behu&#x0364;ten wolle die<lb/>
Ewige/ vner&#x017F;chaffene Weißheit/ der heylig&#x017F;ten Jung-<lb/>
frawen-Sohn/ Chri&#x017F;tus JE&#x017F;us/<lb/><hi rendition="#g">AMEN</hi>.</hi></p>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Die</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[664/0148] Die Siebende wann er gleich in aller Welt wolluſt vnd frewden ſchwuͤmme? es kan ja keinem Menſchen ſolch groß Vnfall widerfahren/ als GOtt dem Vatter ſelbs widerfahren iſt/ daß man ſein liebſtes Kind fuͤr alle ſeine Wunder vnd wolthat zu letzt verſpeyet/ verflucht vnd deß allerſchaͤndlichſten todes am Creutze toͤdtet/ wiewol einem jeglichen ſein Vngluͤck das groͤſſeſt duͤncket/ vnd mehr zu hertzen gehet/ denn Chriſtus Creutz/ wenn er gleich zehen Creu- tze hette erlitten. Das macht/ wir ſind nicht ſo ſtarck von gedult/ als Gott iſt/ drumb thun vns geringere Creutze mehr wehe denn Chriſtus Creutze. Worauff ſie alsbald auß jhrem Hertzen/ Mund vnd Feder auß Vn- garn in Sachſen ein lieblich Echo erſchallen laſſen/ iſt das jenige E. L. be- kante Geiſtliche Lied: Mag ich Vngluͤck nicht widerſtahn/ muß Vngnad han/ der Welt fuͤr mein recht glauben/ ſo weiß ich doch es iſt mein Kunſt/ GOttes Huld vnd gunſt/ die muß man mir erlauben. GOtt iſt nicht weit/ eine kleine Zeit er ſich ver- birgt/ biß er erwuͤrgt/ die mich ſeines Worts berauben. Richt wie ich woͤll jetzund meine ſach/ weil ich bin ſchwach/ vnd Gott mich furcht laͤſt finden/ ſo weiß ich daß kein gewalt bleibt feſt/ iſts allerbeſt/ das zeitlich muß verſchwinden. Das ewig gut/ macht rechten muth/ darbey ich bleib/ wag gut vnd Leib/ GOtt helff mirs vberwinden. Alſo haben wir zum muſter der nachfolg zwey tugendreiche Weiber/ Mariam/ die Mutter GOttes/ vnd Mariam/ die Koͤnigin in Vngarn/ wer ſich in jhr Societet vnd Geſellſchafft begibt/ auff den wartet Mariæ- Lohn vnd Cron: Wer es aber lieber mit der Welt-Moria halten will/ dem wird der Narꝛen-Lohn zutheil werden/ dafuͤr vns behuͤten wolle die Ewige/ vnerſchaffene Weißheit/ der heyligſten Jung- frawen-Sohn/ Chriſtus JEſus/ AMEN. Die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/148
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 664. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/148>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.