Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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        <p><pb facs="#f0049"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">An den Chri&#x017F;tlichen Le&#x017F;er.</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">nur einen Spro&#x017F;&#x017F;en an der Himmels-leiter zeiget/ die andere<lb/>
aber gefährlich verhelt/ verbirget vnd zudecket. Man wei&#x017F;et<lb/>
&#x017F;ie allein auff den er&#x017F;ten Spro&#x017F;&#x017F;en deß Glaubens/ als ob der al-<lb/>
lein gen Himmel trage vnd fu&#x0364;hre/ da doch die heilige Schrifft<lb/>
viel mehr Spro&#x017F;&#x017F;en vnd Staffel erzehlet/ darauff wir zur Ver-<lb/>
gebung vn&#x017F;erer Su&#x0364;nden kommen/ vnd endlich gar zur ewigen<lb/>
Freude vnd Seligkeit &#x017F;teigen vnd klettern mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Lieber/ gilt<lb/>
dir die Schrifft an einem Ort/ &#x017F;o muß &#x017F;ie dir auch gelten an dem<lb/>
andern/ dann ein Heiliger Gei&#x017F;t hat die&#x017F;es/ &#x017F;o wol als jenes/ vnd<lb/>
jenes &#x017F;o wol als die&#x017F;es/ in die Feder</hi><hi rendition="#aq">dictirt</hi><hi rendition="#fr">vnd be&#x017F;chreiben la&#x017F;&#x017F;en.</hi><lb/>
Biß bieher der Je&#x017F;uit. Laß nun den Einfa&#x0364;ltig-glaubenden hieher kom-<lb/>
men/ der die Stimme deß Hirten vnd deß Wolffs nicht weiß zu vnter&#x017F;chei-<lb/>
den/ der den eygentlichen Ver&#x017F;tand der angezogenen Bibli&#x017F;chen Schriff-<lb/>
ten nicht recht zuvor gefa&#x017F;&#x017F;et/ de&#x017F;&#x017F;en Bekantnuß in der vnerla&#x0364;uterten/ dun-<lb/>
ckelen <hi rendition="#aq">generalit</hi>a&#x0364;t vnd <hi rendition="#aq">confu&#x017F;ion</hi> &#x017F;tehet/ wie bald wird ihn der Schafbeltz<lb/>
betrogen/ wie leichtlich wird ihn ein &#x017F;olcher pralen der Je&#x017F;uit belogen haben?<lb/>
Die letzte vnd a&#x0364;rg&#x017F;te Bruet i&#x017F;t der &#x017F;chno&#x0364;de <hi rendition="#aq">athei&#x017F;mus,</hi> <hi rendition="#fr">die gro&#x017F;&#x017F;e Welt-re-<lb/>
ligion/</hi> der Allemanns-glaube/ der Glaube an einen <hi rendition="#g">GOTT/</hi> der<lb/>
nicht Gott/ &#x017F;ondern ein fal&#x017F;cher Gott. Der wahre Gott i&#x017F;t ein &#x017F;tarcker<lb/>
Eiferer/ Er kan keinen Neben-buhler oder Neben-gott nicht leyden; <hi rendition="#fr">Die<lb/>
Samariter fu&#x0364;rchten zwar</hi> (ihrem Wahn nach) <hi rendition="#fr">den HErrn/ aber</hi><note place="right">2. <hi rendition="#aq">Reg.</hi> 17,<lb/>
34.</note><lb/><hi rendition="#fr">dieneten auch den Go&#x0364;ttern;</hi> Was gibt der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> hiervon fu&#x0364;r einen<lb/>
Auß&#x017F;chlag? <hi rendition="#fr">Sie förchten weder den HErrn/ noch ihre Sitten<lb/>
vnd Recht/</hi> das i&#x017F;t/ dieweil &#x017F;ie die Religion mengeten/ als die Flederma&#x0364;u-<lb/>
&#x017F;e bey den Ma&#x0364;u&#x017F;en Ma&#x0364;u&#x017F;e/ vnter den Vo&#x0364;glen Vo&#x0364;gel &#x017F;eyn wolten/ &#x017F;o wa-<lb/>
ren &#x017F;ie Athei&#x017F;ten/ die den <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> warhafftig vnd von Hertzen nicht ge-<lb/>
fo&#x0364;rchtet: <hi rendition="#fr">Wer u&#x0364;bertritt/ vnd bleibet nicht in der Lehre Chri&#x017F;ti/ der<lb/>
hat keinen Gott/ wer in der Lehre Chri&#x017F;ti bleibet/ der hat beyde<lb/>
den Vatter vnd den Sohn.</hi> Die&#x017F;en Bericht zu thun an den Chri&#x017F;t-<lb/>
lichen Le&#x017F;er/ hab ich bey die&#x017F;er Erkla&#x0364;rung deß andern Articuls vn&#x017F;ers Chri&#x017F;t-<lb/>
lichen Glaubens anzufu&#x0364;gen für nutzlich geachtet.</p><lb/>
        <p> <hi rendition="#fr">Der Allerho&#x0364;ch&#x017F;te &#x017F;teure der fal&#x017F;chen Einfalt/ Er la&#x017F;&#x017F;e kein<lb/>
Heiligthumb darauß werden/ vnd be&#x017F;eelige vn&#x017F;ere Hertzen mit</hi><lb/>
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