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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Predigt.
Krafft- und Trost-Wind/ nach dem Liebs-Feuer/ nach dem Freuden-
Liecht/ Gott dem werthen Heiligen Geist/ Er durchwehe meinenCant. 4, 16.
Garten/ daß seine Würtze trieffen. Komm Heiliger Geist/
HErre Gott! Komm heiliges Liecht/ edler Hort! Komm
heilige Brunst/ süsser Trost! Amen! erfüll/ laß leuchten/ wärme/ daßMatth. 5, 3.
& 6.
wir von dir getrieben durch Christum zu Gott im Himmel kommen! Selig
seynd die da geistlich arm seynd/ dann das Himmelreich ist ihr!
Selig seynd die da hungert und dürstet nach der Gerechtig-
keit/ dann sie sollen satt werden! Gott der Heilige Geist erwecke
solchen Hunger und Durst in unsern Hertzen/ auff daß wir satt werden/
hier im Gnaden-Reich/ dort im Freuden-Reich Gottes/ durch Jesum
Christum/ Amen.


Die ander Predigt/

Vber den dritten Articul/
Von der Gottheit des Hei-
ligen Geistes.

GEliebte in Christo: Vnter andern schönen und anmu-
thigen Gleichnüssen/ in welchen Gott der Heilige Geist
sich selbst/ seine Majestät und Gutthaten gleichsam con-
trafeyet und abmalet/ ist auch die arrha, wann er sich durch
St. Paulum seinen außerwehlten Rüstzeug nennen lässet/
aRRabona, das Pfand aRRabona tes kleronomias, das2. Cor. 3,
22.
c. 5, 5.
Pfand unsers Erbes/ das ist/ eine Hafft-Gabe/ eine Angabe. Gott
hat uns das Pfand den Geist gegeben in unser Hertz/ eine Gabe simpliEph. 1, 14.
citer, und ohne Beding/ und deßwegen von dem pignore oder Vnter-
pfand unterschieden. Ein Vnterpfand wird für eine geliehene Summa
Geldes dargegeben mit dem Beding/ wann dieses erstattet und gelieffert
wird/ soll auch das Pfand wieder gegeben werden/ (wie Hieronymus
schreibet) da im Gegentheil die arrha die Hafft-Gabe deme/ der sieHieron. in
Eph. 1. pag.
208.
empfangen/ eigenthümlich bleibet/ ist aber so zu reden/ wie eine Stück

Gabe/
D 2

Predigt.
Krafft- und Troſt-Wind/ nach dem Liebs-Feuer/ nach dem Freuden-
Liecht/ Gott dem werthen Heiligen Geiſt/ Er durchwehe meinenCant. 4, 16.
Garten/ daß ſeine Wuͤrtze trieffen. Komm Heiliger Geiſt/
HErre Gott! Komm heiliges Liecht/ edler Hort! Komm
heilige Brunſt/ ſuͤſſer Troſt! Amen! erfuͤll/ laß leuchten/ waͤrme/ daßMatth. 5, 3.
& 6.
wir von dir getrieben durch Chriſtum zu Gott im Himmel kom̃en! Selig
ſeynd die da geiſtlich arm ſeynd/ dann das Himmelreich iſt ihr!
Selig ſeynd die da hungert und duͤrſtet nach der Gerechtig-
keit/ dann ſie ſollen ſatt werden! Gott der Heilige Geiſt erwecke
ſolchen Hunger und Durſt in unſern Hertzen/ auff daß wir ſatt werden/
hier im Gnaden-Reich/ dort im Freuden-Reich Gottes/ durch Jeſum
Chriſtum/ Amen.


Die ander Predigt/

Vber den dritten Articul/
Von der Gottheit des Hei-
ligen Geiſtes.

GEliebte in Chriſto: Vnter andern ſchoͤnen und anmu-
thigen Gleichnuͤſſen/ in welchen Gott der Heilige Geiſt
ſich ſelbſt/ ſeine Majeſtaͤt und Gutthaten gleichſam con-
trafeyet und abmalet/ iſt auch die arrha, wann er ſich durch
St. Paulum ſeinen außerwehlten Ruͤſtzeug nennen laͤſſet/
ἀῤῥαβῶνα, das Pfand ἀῤῥαβῶνα τῆς κληρονομίας, das2. Cor. 3,
22.
c. 5, 5.
Pfand unſers Erbes/ das iſt/ eine Hafft-Gabe/ eine Angabe. Gott
hat uns das Pfand den Geiſt gegeben in unſer Hertz/ eine Gabe ſimpliEph. 1, 14.
citer, und ohne Beding/ und deßwegen von dem pignore oder Vnter-
pfand unterſchieden. Ein Vnterpfand wird fuͤr eine geliehene Summa
Geldes dargegeben mit dem Beding/ wann dieſes erſtattet und gelieffert
wird/ ſoll auch das Pfand wieder gegeben werden/ (wie Hieronymus
ſchreibet) da im Gegentheil die arrha die Hafft-Gabe deme/ der ſieHieron. in
Eph. 1. pag.
208.
empfangen/ eigenthuͤmlich bleibet/ iſt aber ſo zu reden/ wie eine Stuͤck

Gabe/
D 2
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[27/0059] Predigt. Krafft- und Troſt-Wind/ nach dem Liebs-Feuer/ nach dem Freuden- Liecht/ Gott dem werthen Heiligen Geiſt/ Er durchwehe meinen Garten/ daß ſeine Wuͤrtze trieffen. Komm Heiliger Geiſt/ HErre Gott! Komm heiliges Liecht/ edler Hort! Komm heilige Brunſt/ ſuͤſſer Troſt! Amen! erfuͤll/ laß leuchten/ waͤrme/ daß wir von dir getrieben durch Chriſtum zu Gott im Himmel kom̃en! Selig ſeynd die da geiſtlich arm ſeynd/ dann das Himmelreich iſt ihr! Selig ſeynd die da hungert und duͤrſtet nach der Gerechtig- keit/ dann ſie ſollen ſatt werden! Gott der Heilige Geiſt erwecke ſolchen Hunger und Durſt in unſern Hertzen/ auff daß wir ſatt werden/ hier im Gnaden-Reich/ dort im Freuden-Reich Gottes/ durch Jeſum Chriſtum/ Amen. Cant. 4, 16. Matth. 5, 3. & 6. Die ander Predigt/ Vber den dritten Articul/ Von der Gottheit des Hei- ligen Geiſtes. GEliebte in Chriſto: Vnter andern ſchoͤnen und anmu- thigen Gleichnuͤſſen/ in welchen Gott der Heilige Geiſt ſich ſelbſt/ ſeine Majeſtaͤt und Gutthaten gleichſam con- trafeyet und abmalet/ iſt auch die arrha, wann er ſich durch St. Paulum ſeinen außerwehlten Ruͤſtzeug nennen laͤſſet/ ἀῤῥαβῶνα, das Pfand ἀῤῥαβῶνα τῆς κληρονομίας, das Pfand unſers Erbes/ das iſt/ eine Hafft-Gabe/ eine Angabe. Gott hat uns das Pfand den Geiſt gegeben in unſer Hertz/ eine Gabe ſimpli citer, und ohne Beding/ und deßwegen von dem pignore oder Vnter- pfand unterſchieden. Ein Vnterpfand wird fuͤr eine geliehene Summa Geldes dargegeben mit dem Beding/ wann dieſes erſtattet und gelieffert wird/ ſoll auch das Pfand wieder gegeben werden/ (wie Hieronymus ſchreibet) da im Gegentheil die arrha die Hafft-Gabe deme/ der ſie empfangen/ eigenthuͤmlich bleibet/ iſt aber ſo zu reden/ wie eine Stuͤck Gabe/ 2. Cor. 3, 22. c. 5, 5. Eph. 1, 14. Hieron. in Eph. 1. pag. 208. D 2

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/59>, abgerufen am 19.04.2024.