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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Die Achte

Wie endlich diese Gnaden-Pfeiffe anzunehmen/ und
danckbarlich zu erkennen ist/ also ist im Gegentheil die frembde
Pfeiffe des argen Fleisches/ der schnöden Welt/ des bösen Geistes/ der
pfeifft immer einen frölichen Thon/ lässet uns des Leibs/ der Welt und dero
Fleisches-Lust/ Augen-Lust/ hoffärtiges Leben brauchen/ zu fliehen;
da im Gegentheil des Heiligen Geistes Pfeiffe pfeiffet ein trauriges Lied/
Matt. 11, 17.im tieffen Thon/ klagt und sagt: Wir haben euch gepfiffen/ aber
ihr habet nicht wollen tantzen; Ach wie wehe thuts/ vergebens
pfeiffen ohne audientz! Aber am Jüngsten Tage wird es ach und weh thun
Matth. 25,
41.die schröckliche Pfeiffe zu hören/ Discedite, gehet weg von mir/ etc.
da wird der Reuer und zu spat hernach kommen.

Viel lieber höret man des Satans/ des höllischen Voglers Pfeiffe/
und gehet fast her/ wie bey dem Pfeiffer zu Hamlen in Braunschweig
Anno 1284. davon die Sage ist/ wann es anders wahr/ und nicht eine
blosse tradition ist ohne Grund der Warheit/ Es soll daselbst in gemeld-
tem Jahr einsmals ein Abentheurer (vielleicht der Teufel selbst) sich mit
den Burgern umb ein gewiß Geld verglichen/ und zugesagt/ er wolte alle
Ratten und Mäuse aus der Statt führen/ uud sie dieses Vnziefers ent-
laden. Was er zugesagt/ das geschahe also: Da ihm aber die Burger seinen
gedingten Lohn nicht abrichten wolten/ kam er in die Statt eben umb die
Zeit/ da die Leute in der Kirchen waren/ fieng an zu pfeiffen/ da samleten
sich zu ihm ein hundert und dreyssig Kinder/ die führet dieser Pfeiffer alle
hinaus/ in das Thal Koppenberg in den Berg hinein/ daß weder
Stumpff noch Stiel nach derselben Zeit gesehen worden. Solche Kin-
der sind alle Welt-Kinder/ ja die gantze Welt/ nach dem der höllische Pfeif-
fer pfeiffet/ so tantzet man; Jst eine kräfftige Pfeiffe/ dieweil der Mensch
zur selben inclinirt ist/ wer gerne tantzet/ dem ist gut pfeiffen/ daher kom-
mets/ daß mehr verdammt als selig werden; Darumb wir grosse Vrsach
haben zu bitten/ daß Gott das gute Werck/ das er in uns angefangen/
wolle außführen/ nicht Hand abthun/ seinen Heiligen Geist nicht entziehen/
uns stärcken/ kräfftigen/ gründen/ biß auff den Tag Jesu Christi/ da das
venite gloriae wird angehen/ und die letzte Posaun erschallen;

Das
helff uns der HERR Jesu Christ/ der unser Mitler worden
ist/ es ist mit unserm Thun verlohrn/ verdienen
nur eitel Zorn/ Amen.

Die

Die Achte

Wie endlich dieſe Gnaden-Pfeiffe anzunehmen/ und
danckbarlich zu erkennen iſt/ alſo iſt im Gegentheil die frembde
Pfeiffe des argen Fleiſches/ der ſchnoͤden Welt/ des boͤſen Geiſtes/ der
pfeifft immer einen froͤlichen Thon/ laͤſſet uns des Leibs/ der Welt und dero
Fleiſches-Luſt/ Augen-Luſt/ hoffaͤrtiges Leben brauchen/ zu fliehen;
da im Gegentheil des Heiligen Geiſtes Pfeiffe pfeiffet ein trauriges Lied/
Matt. 11, 17.im tieffen Thon/ klagt und ſagt: Wir haben euch gepfiffen/ aber
ihr habet nicht wollen tantzen; Ach wie wehe thuts/ vergebens
pfeiffen ohne audientz! Aber am Juͤngſten Tage wird es ach und weh thun
Matth. 25,
41.die ſchroͤckliche Pfeiffe zu hoͤren/ Diſcedite, gehet weg von mir/ ꝛc.
da wird der Reuer und zu ſpat hernach kommen.

Viel lieber hoͤret man des Satans/ des hoͤlliſchen Voglers Pfeiffe/
und gehet faſt her/ wie bey dem Pfeiffer zu Hamlen in Braunſchweig
Anno 1284. davon die Sage iſt/ wann es anders wahr/ und nicht eine
bloſſe tradition iſt ohne Grund der Warheit/ Es ſoll daſelbſt in gemeld-
tem Jahr einsmals ein Abentheurer (vielleicht der Teufel ſelbſt) ſich mit
den Burgern umb ein gewiß Geld verglichen/ und zugeſagt/ er wolte alle
Ratten und Maͤuſe aus der Statt fuͤhren/ uud ſie dieſes Vnziefers ent-
laden. Was er zugeſagt/ das geſchahe alſo: Da ihm aber die Burger ſeinen
gedingten Lohn nicht abrichten wolten/ kam er in die Statt eben umb die
Zeit/ da die Leute in der Kirchen waren/ fieng an zu pfeiffen/ da ſamleten
ſich zu ihm ein hundert und dreyſſig Kinder/ die fuͤhret dieſer Pfeiffer alle
hinaus/ in das Thal Koppenberg in den Berg hinein/ daß weder
Stumpff noch Stiel nach derſelben Zeit geſehen worden. Solche Kin-
der ſind alle Welt-Kinder/ ja die gantze Welt/ nach dem der hoͤlliſche Pfeif-
fer pfeiffet/ ſo tantzet man; Jſt eine kraͤfftige Pfeiffe/ dieweil der Menſch
zur ſelben inclinirt iſt/ wer gerne tantzet/ dem iſt gut pfeiffen/ daher kom-
mets/ daß mehr verdammt als ſelig werden; Darumb wir groſſe Vrſach
haben zu bitten/ daß Gott das gute Werck/ das er in uns angefangen/
wolle außfuͤhren/ nicht Hand abthun/ ſeinen Heiligen Geiſt nicht entziehen/
uns ſtaͤrcken/ kraͤfftigen/ gruͤnden/ biß auff den Tag Jeſu Chriſti/ da das
venite gloriæ wird angehen/ und die letzte Poſaun erſchallen;

Das
helff uns der HERR Jeſu Chriſt/ der unſer Mitler worden
iſt/ es iſt mit unſerm Thun verlohrn/ verdienen
nur eitel Zorn/ Amen.

Die

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[110/0142] Die Achte Wie endlich dieſe Gnaden-Pfeiffe anzunehmen/ und danckbarlich zu erkennen iſt/ alſo iſt im Gegentheil die frembde Pfeiffe des argen Fleiſches/ der ſchnoͤden Welt/ des boͤſen Geiſtes/ der pfeifft immer einen froͤlichen Thon/ laͤſſet uns des Leibs/ der Welt und dero Fleiſches-Luſt/ Augen-Luſt/ hoffaͤrtiges Leben brauchen/ zu fliehen; da im Gegentheil des Heiligen Geiſtes Pfeiffe pfeiffet ein trauriges Lied/ im tieffen Thon/ klagt und ſagt: Wir haben euch gepfiffen/ aber ihr habet nicht wollen tantzen; Ach wie wehe thuts/ vergebens pfeiffen ohne audientz! Aber am Juͤngſten Tage wird es ach und weh thun die ſchroͤckliche Pfeiffe zu hoͤren/ Diſcedite, gehet weg von mir/ ꝛc. da wird der Reuer und zu ſpat hernach kommen. Matt. 11, 17. Matth. 25, 41. Viel lieber hoͤret man des Satans/ des hoͤlliſchen Voglers Pfeiffe/ und gehet faſt her/ wie bey dem Pfeiffer zu Hamlen in Braunſchweig Anno 1284. davon die Sage iſt/ wann es anders wahr/ und nicht eine bloſſe tradition iſt ohne Grund der Warheit/ Es ſoll daſelbſt in gemeld- tem Jahr einsmals ein Abentheurer (vielleicht der Teufel ſelbſt) ſich mit den Burgern umb ein gewiß Geld verglichen/ und zugeſagt/ er wolte alle Ratten und Maͤuſe aus der Statt fuͤhren/ uud ſie dieſes Vnziefers ent- laden. Was er zugeſagt/ das geſchahe alſo: Da ihm aber die Burger ſeinen gedingten Lohn nicht abrichten wolten/ kam er in die Statt eben umb die Zeit/ da die Leute in der Kirchen waren/ fieng an zu pfeiffen/ da ſamleten ſich zu ihm ein hundert und dreyſſig Kinder/ die fuͤhret dieſer Pfeiffer alle hinaus/ in das Thal Koppenberg in den Berg hinein/ daß weder Stumpff noch Stiel nach derſelben Zeit geſehen worden. Solche Kin- der ſind alle Welt-Kinder/ ja die gantze Welt/ nach dem der hoͤlliſche Pfeif- fer pfeiffet/ ſo tantzet man; Jſt eine kraͤfftige Pfeiffe/ dieweil der Menſch zur ſelben inclinirt iſt/ wer gerne tantzet/ dem iſt gut pfeiffen/ daher kom- mets/ daß mehr verdammt als ſelig werden; Darumb wir groſſe Vrſach haben zu bitten/ daß Gott das gute Werck/ das er in uns angefangen/ wolle außfuͤhren/ nicht Hand abthun/ ſeinen Heiligen Geiſt nicht entziehen/ uns ſtaͤrcken/ kraͤfftigen/ gruͤnden/ biß auff den Tag Jeſu Chriſti/ da das venite gloriæ wird angehen/ und die letzte Poſaun erſchallen; Das helff uns der HERR Jeſu Chriſt/ der unſer Mitler worden iſt/ es iſt mit unſerm Thun verlohrn/ verdienen nur eitel Zorn/ Amen. Die

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/142>, abgerufen am 23.04.2024.

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