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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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APPENDIX.
ses fraternum vintulum nicht leichtlich auffbrechen lassen/ sondern als
einen Last-Stein setzen/ der ehe dem werde auff den Kopff fallen/ der ihn
Deut. cap.
1.
erheben wolte/ als daß er sich erheben liesse. Der Herr sagt/ das Gericht
ist mein/ darauff hat sich ein Regent zuverlassen und fest zu stehen/ als ein
Stein-Klippe oder Felß im Meer unbeweglich stehet/ da alle Bulgen/
Wogen und Wasserwellen anschlagen/ und sich an dem Fels abquetschen.
Gott ist das Fundament und die Grundfeste aller Gerichte und Obrig-
keit. Dieser Text (sagt Lutherus Tom. 1. Isleb. pag. 49 1. in h. l.) solte
mir lieber seyn/ dann 4000. Trabanten/ dann er erstlich eine Maur und
Wehr der Regiment: darnach ein Trost aller Fürsten und frommen Obrig-
keit. Wann ich ein Fürst wäre/ der Text solte mir lieber seyn dann vier-
tausend geharnischter Trabanten/ welche wir auch wol müssen haben/ aber
auff diesen Text sollen wir trauen und uns verlassen; als daß Gott
das Regiment hat zu sich gefasst/ und spricht es sey Sein. Aller Obrig-
keit Trost/ Trotz/ Schrecken und Vermahnung ist in diesem Text/ der wird
ihn starck genug seyn. Kurtz ists gesetzt/ aber es reichet und greiffet über-
auß weit um sich/ und wer da soll oder wil in der Welt regieren/ der mag
sich wol freuen dieses Texts/ der ihm saget/ er führe einen Göttlichen
Stand/ Ampt und Beruff/ seye GOttes Diener und richte Göttliche
Werck auß/ Amen.

Anhang
Einer kräfftigen Schluß-Red/ dadurch kurtz und
klar erwiesen wird/ daß des Pabsts Geist/ der Geist

deß grossen Antichrists sey.
Auß der andern Epistel Sanct Pauli
an die Thessal. cap. 2.

OBwol Anfangs diese vorgesetzte Thesis prima fronte scheinet/
als würden dadurch hohe Potentaten gefährlich angegriffen/ de-
ren man zu schonen hätte; Als die sich deß Römischen Pabsts
Söhne/ Patronen und Advocaten nennen lassen/ und demselben Schutz
zu halten/ beeydigt: wäre der Pabst der Antichrist/ so müsten sie deß Anti-
christs Söhne und Patronen heissen/ ja es wil diese so gethane Aufflag
und Anklag einer notori injuri und öffentlichen Schmach-Red gleich se-
hen. Wider welche doch für Lutherischen Theologen stattliche Apolo-
giae
und Schutz-Reden fürhanden/ sonderlich in der Verthädigung deß

Säch-

APPENDIX.
ſes fraternum vintulum nicht leichtlich auffbrechen laſſen/ ſondern als
einen Laſt-Stein ſetzen/ der ehe dem werde auff den Kopff fallen/ der ihn
Deut. cap.
1.
erheben wolte/ als daß er ſich erheben lieſſe. Der Herr ſagt/ das Gericht
iſt mein/ darauff hat ſich ein Regent zuverlaſſen und feſt zu ſtehen/ als ein
Stein-Klippe oder Felß im Meer unbeweglich ſtehet/ da alle Bulgen/
Wogen und Waſſerwellen anſchlagen/ und ſich an dem Fels abquetſchen.
Gott iſt das Fundament und die Grundfeſte aller Gerichte und Obrig-
keit. Dieſer Text (ſagt Lutherus Tom. 1. Isleb. pag. 49 1. in h. l.) ſolte
mir lieber ſeyn/ dann 4000. Trabanten/ dann er erſtlich eine Maur und
Wehr der Regiment: darnach ein Troſt aller Fuͤrſten und from̃en Obrig-
keit. Wann ich ein Fuͤrſt waͤre/ der Text ſolte mir lieber ſeyn dann vier-
tauſend geharniſchter Trabanten/ welche wir auch wol muͤſſen haben/ aber
auff dieſen Text ſollen wir trauen und uns verlaſſen; als daß Gott
das Regiment hat zu ſich gefaſſt/ und ſpricht es ſey Sein. Aller Obrig-
keit Troſt/ Trotz/ Schrecken und Vermahnung iſt in dieſem Text/ der wird
ihn ſtarck genug ſeyn. Kurtz iſts geſetzt/ aber es reichet und greiffet uͤber-
auß weit um ſich/ und wer da ſoll oder wil in der Welt regieren/ der mag
ſich wol freuen dieſes Texts/ der ihm ſaget/ er fuͤhre einen Goͤttlichen
Stand/ Ampt und Beruff/ ſeye GOttes Diener und richte Goͤttliche
Werck auß/ Amen.

Anhang
Einer kraͤfftigen Schluß-Red/ dadurch kurtz und
klar erwieſen wird/ daß des Pabſts Geiſt/ der Geiſt

deß groſſen Antichriſts ſey.
Auß der andern Epiſtel Sanct Pauli
an die Theſſal. cap. 2.

OBwol Anfangs dieſe vorgeſetzte Theſis primâ fronte ſcheinet/
als wuͤrden dadurch hohe Potentaten gefaͤhrlich angegriffen/ de-
ren man zu ſchonen haͤtte; Als die ſich deß Roͤmiſchen Pabſts
Soͤhne/ Patronen und Advocaten nennen laſſen/ und demſelben Schutz
zu halten/ beeydigt: waͤre der Pabſt der Antichriſt/ ſo muͤſten ſie deß Anti-
chriſts Soͤhne und Patronen heiſſen/ ja es wil dieſe ſo gethane Aufflag
und Anklag einer notori injuri und oͤffentlichen Schmach-Red gleich ſe-
hen. Wider welche doch fuͤr Lutheriſchen Theologen ſtattliche Apolo-
giæ
und Schutz-Reden fuͤrhanden/ ſonderlich in der Verthaͤdigung deß

Saͤch-
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[456/0480] APPENDIX. ſes fraternum vintulum nicht leichtlich auffbrechen laſſen/ ſondern als einen Laſt-Stein ſetzen/ der ehe dem werde auff den Kopff fallen/ der ihn erheben wolte/ als daß er ſich erheben lieſſe. Der Herr ſagt/ das Gericht iſt mein/ darauff hat ſich ein Regent zuverlaſſen und feſt zu ſtehen/ als ein Stein-Klippe oder Felß im Meer unbeweglich ſtehet/ da alle Bulgen/ Wogen und Waſſerwellen anſchlagen/ und ſich an dem Fels abquetſchen. Gott iſt das Fundament und die Grundfeſte aller Gerichte und Obrig- keit. Dieſer Text (ſagt Lutherus Tom. 1. Isleb. pag. 49 1. in h. l.) ſolte mir lieber ſeyn/ dann 4000. Trabanten/ dann er erſtlich eine Maur und Wehr der Regiment: darnach ein Troſt aller Fuͤrſten und from̃en Obrig- keit. Wann ich ein Fuͤrſt waͤre/ der Text ſolte mir lieber ſeyn dann vier- tauſend geharniſchter Trabanten/ welche wir auch wol muͤſſen haben/ aber auff dieſen Text ſollen wir trauen und uns verlaſſen; als daß Gott das Regiment hat zu ſich gefaſſt/ und ſpricht es ſey Sein. Aller Obrig- keit Troſt/ Trotz/ Schrecken und Vermahnung iſt in dieſem Text/ der wird ihn ſtarck genug ſeyn. Kurtz iſts geſetzt/ aber es reichet und greiffet uͤber- auß weit um ſich/ und wer da ſoll oder wil in der Welt regieren/ der mag ſich wol freuen dieſes Texts/ der ihm ſaget/ er fuͤhre einen Goͤttlichen Stand/ Ampt und Beruff/ ſeye GOttes Diener und richte Goͤttliche Werck auß/ Amen. Deut. cap. 1. Anhang Einer kraͤfftigen Schluß-Red/ dadurch kurtz und klar erwieſen wird/ daß des Pabſts Geiſt/ der Geiſt deß groſſen Antichriſts ſey. Auß der andern Epiſtel Sanct Pauli an die Theſſal. cap. 2. OBwol Anfangs dieſe vorgeſetzte Theſis primâ fronte ſcheinet/ als wuͤrden dadurch hohe Potentaten gefaͤhrlich angegriffen/ de- ren man zu ſchonen haͤtte; Als die ſich deß Roͤmiſchen Pabſts Soͤhne/ Patronen und Advocaten nennen laſſen/ und demſelben Schutz zu halten/ beeydigt: waͤre der Pabſt der Antichriſt/ ſo muͤſten ſie deß Anti- chriſts Soͤhne und Patronen heiſſen/ ja es wil dieſe ſo gethane Aufflag und Anklag einer notori injuri und oͤffentlichen Schmach-Red gleich ſe- hen. Wider welche doch fuͤr Lutheriſchen Theologen ſtattliche Apolo- giæ und Schutz-Reden fuͤrhanden/ ſonderlich in der Verthaͤdigung deß Saͤch-

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 456. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/480>, abgerufen am 25.04.2024.