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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

Die
Siebenzehende Predigt/
Von
Dem Evangelio.

GEliebte in Christo. Es ist fast nichts in der gantzen
Natur und Creatur/ so schön/ heilsam/ lieblich/ und an-
nehmlich/ davon der H. Geist nicht hätte ein Gleichnüß
genommen und erhoben/ das verborgene und dunckele
Geheimnüß deß Evangelii damit zu erklären/ Regen
und Thau/ Feuer und Wind/ Morgen- und Abendröthe/
Wein und Oel/ Milch und Honig/ Speise und Tranck/ Wasser und
Weide/ Saamen und Blumen muß alles dienen/ bezeichnen und bedeu-
ten die edle Kräfften/ Güte und Trost der Lehr deß H. Evangelii. Son-
derlich hat er ihm zu solchem Zweck erwehlet die Objecta sensuum, die
äusserliche/ fühlbare/ natürliche Dinge/ damit deß Menschen Sinne um-
gehen/ und sich an und mit denselbigen erlustigen: Es ist das Evangelium
1. ein Liecht und Augenlust/ davon unsere Glaubens-Augen erleuch-
tet/ Ps. 19. denselbigen praesentiret/ und zur seligen Glaubens-Schau
dargestellet werden/ Gottes deß Vaters fröliches Angesicht/ JEsu Chri-
sti heilwerthes Creutz und Tod/ durch die erhöhete Schlange in der Wü-
sten abgebildet; deß Heil. Geistes Gnadenfeur/ anderer hochtröstlichen
Phaenomenen und Spectaculn zugeschweigen/ deren die Heil. Schrifft
allenthalben voll ist. 2. Eine süsse Music in den Ohren/ deren Text von
dem süssesten Nahmen JEsus/ und dessen rühmlichsten Helden- und
Wunderthaten/ concipirt/ in alle Welt erschollen. Ein holdseliger
Liebes-Kuß. Cant. 1/ 1. Er küsse mich mit dem Kuß seines
Mundes/ cap. 8/ 10. Wolriechender Balsam/ Balsamöhl/ davon der
Geruch deß Lebens sich außbreitet/ Cant. 1/ 3. als das edelste und köstlich-
ste Oel/ Reschith Shemanim Amos. 6, 6. war allein im Jüdischen
Land gewachsen/ nach der See- und Handel-Stadt Tyro verführet. Ezech.
27/ 17. Ose. 12/ 1. wurde von Cleopatra in Egypten versetzt/ ist hernach
gantz verschwunden/ also daß derselbe edle Balsam weder unter uns noch
in Judea irgend mehr zufinden/ und hat man grosse Ursach zu zweifflen/
ob der jenige/ den man heutiges Tages für Balsam außgiebt/ und in den
Päbstischen Sacramenten gebraucht/ der rechte/ alte/ edle Jüdische Bal-

sam

Achter Theil. B b b b

Predigt.

Die
Siebenzehende Predigt/
Von
Dem Evangelio.

GEliebte in Chriſto. Es iſt faſt nichts in der gantzen
Natur und Creatur/ ſo ſchoͤn/ heilſam/ lieblich/ und an-
nehmlich/ davon der H. Geiſt nicht haͤtte ein Gleichnuͤß
genommen und erhoben/ das verborgene und dunckele
Geheimnuͤß deß Evangelii damit zu erklaͤren/ Regen
und Thau/ Feuer und Wind/ Morgen- und Abendroͤthe/
Wein und Oel/ Milch und Honig/ Speiſe und Tranck/ Waſſer und
Weide/ Saamen und Blumen muß alles dienen/ bezeichnen und bedeu-
ten die edle Kraͤfften/ Guͤte und Troſt der Lehr deß H. Evangelii. Son-
derlich hat er ihm zu ſolchem Zweck erwehlet die Objecta ſenſuum, die
aͤuſſerliche/ fuͤhlbare/ natuͤrliche Dinge/ damit deß Menſchen Sinne um-
gehen/ und ſich an und mit denſelbigen erluſtigen: Es iſt das Evangelium
1. ein Liecht und Augenluſt/ davon unſere Glaubens-Augen erleuch-
tet/ Pſ. 19. denſelbigen præſentiret/ und zur ſeligen Glaubens-Schau
dargeſtellet werden/ Gottes deß Vaters froͤliches Angeſicht/ JEſu Chri-
ſti heilwerthes Creutz und Tod/ durch die erhoͤhete Schlange in der Wuͤ-
ſten abgebildet; deß Heil. Geiſtes Gnadenfeur/ anderer hochtroͤſtlichen
Phænomenen und Spectaculn zugeſchweigen/ deren die Heil. Schrifft
allenthalben voll iſt. 2. Eine ſuͤſſe Muſic in den Ohren/ deren Text von
dem ſuͤſſeſten Nahmen JEſus/ und deſſen ruͤhmlichſten Helden- und
Wunderthaten/ concipirt/ in alle Welt erſchollen. Ein holdſeliger
Liebes-Kuß. Cant. 1/ 1. Er kuͤſſe mich mit dem Kuß ſeines
Mundes/ cap. 8/ 10. Wolriechender Balſam/ Balſamoͤhl/ davon der
Geruch deß Lebens ſich außbreitet/ Cant. 1/ 3. als das edelſte und koͤſtlich-
ſte Oel/ Reſchith Shemanim Amos. 6, 6. war allein im Juͤdiſchen
Land gewachſen/ nach der See- und Handel-Stadt Tyro verfuͤhret. Ezech.
27/ 17. Oſe. 12/ 1. wurde von Cleopatra in Egypten verſetzt/ iſt hernach
gantz verſchwunden/ alſo daß derſelbe edle Balſam weder unter uns noch
in Judea irgend mehr zufinden/ und hat man groſſe Urſach zu zweifflen/
ob der jenige/ den man heutiges Tages fuͤr Balſam außgiebt/ und in den
Paͤbſtiſchen Sacramenten gebraucht/ der rechte/ alte/ edle Juͤdiſche Bal-

ſam

Achter Theil. B b b b

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[561/0585] Predigt. Die Siebenzehende Predigt/ Von Dem Evangelio. GEliebte in Chriſto. Es iſt faſt nichts in der gantzen Natur und Creatur/ ſo ſchoͤn/ heilſam/ lieblich/ und an- nehmlich/ davon der H. Geiſt nicht haͤtte ein Gleichnuͤß genommen und erhoben/ das verborgene und dunckele Geheimnuͤß deß Evangelii damit zu erklaͤren/ Regen und Thau/ Feuer und Wind/ Morgen- und Abendroͤthe/ Wein und Oel/ Milch und Honig/ Speiſe und Tranck/ Waſſer und Weide/ Saamen und Blumen muß alles dienen/ bezeichnen und bedeu- ten die edle Kraͤfften/ Guͤte und Troſt der Lehr deß H. Evangelii. Son- derlich hat er ihm zu ſolchem Zweck erwehlet die Objecta ſenſuum, die aͤuſſerliche/ fuͤhlbare/ natuͤrliche Dinge/ damit deß Menſchen Sinne um- gehen/ und ſich an und mit denſelbigen erluſtigen: Es iſt das Evangelium 1. ein Liecht und Augenluſt/ davon unſere Glaubens-Augen erleuch- tet/ Pſ. 19. denſelbigen præſentiret/ und zur ſeligen Glaubens-Schau dargeſtellet werden/ Gottes deß Vaters froͤliches Angeſicht/ JEſu Chri- ſti heilwerthes Creutz und Tod/ durch die erhoͤhete Schlange in der Wuͤ- ſten abgebildet; deß Heil. Geiſtes Gnadenfeur/ anderer hochtroͤſtlichen Phænomenen und Spectaculn zugeſchweigen/ deren die Heil. Schrifft allenthalben voll iſt. 2. Eine ſuͤſſe Muſic in den Ohren/ deren Text von dem ſuͤſſeſten Nahmen JEſus/ und deſſen ruͤhmlichſten Helden- und Wunderthaten/ concipirt/ in alle Welt erſchollen. Ein holdſeliger Liebes-Kuß. Cant. 1/ 1. Er kuͤſſe mich mit dem Kuß ſeines Mundes/ cap. 8/ 10. Wolriechender Balſam/ Balſamoͤhl/ davon der Geruch deß Lebens ſich außbreitet/ Cant. 1/ 3. als das edelſte und koͤſtlich- ſte Oel/ Reſchith Shemanim Amos. 6, 6. war allein im Juͤdiſchen Land gewachſen/ nach der See- und Handel-Stadt Tyro verfuͤhret. Ezech. 27/ 17. Oſe. 12/ 1. wurde von Cleopatra in Egypten verſetzt/ iſt hernach gantz verſchwunden/ alſo daß derſelbe edle Balſam weder unter uns noch in Judea irgend mehr zufinden/ und hat man groſſe Urſach zu zweifflen/ ob der jenige/ den man heutiges Tages fuͤr Balſam außgiebt/ und in den Paͤbſtiſchen Sacramenten gebraucht/ der rechte/ alte/ edle Juͤdiſche Bal- ſam Achter Theil. B b b b

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 561. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/585>, abgerufen am 25.04.2024.

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