ist der letztern die Welt weniger ge- fährlich, als andern Frauenspersonen? Schon ihr Kleid ist eine Art Glaubens- bekenntnis, und man weiß beiderseits, wie man zu einander steht.
Aber all das würde noch nicht ge- nügen, wenn nicht Einer uns zurufen würde: Vertrauet, ich habe die Welt überwunden. (Joh. 16, 33) Christus hat die Welt überwunden und mit sei- ner Kraft können auch wir sie besiegen. Wie aber bekommen wir seine Kraft? Dadurch, daß wir mit Ihm vereinigt sind. Christus selber sagt: Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben: wer in Mir bleibt, der bringt viele Frucht; denn ohne Mich könnt ihr nichts thun. (Joh. 16, 5.) Von Natur aus sind wir Sprößlinge aus einer durch die Sünde verdorbenen Wurzel; jener Wurzel, aus welcher auch die böse Welt hervorge- gangen ist. Wenn wir der reinen, hei- ligen, göttlichen Wurzel, welche Christus ist, aufgepfropft werden, so wird seine
ist der letztern die Welt weniger ge- fährlich, als andern Frauenspersonen? Schon ihr Kleid ist eine Art Glaubens- bekenntnis, und man weiß beiderseits, wie man zu einander steht.
Aber all das würde noch nicht ge- nügen, wenn nicht Einer uns zurufen würde: Vertrauet, ich habe die Welt überwunden. (Joh. 16, 33) Christus hat die Welt überwunden und mit sei- ner Kraft können auch wir sie besiegen. Wie aber bekommen wir seine Kraft? Dadurch, daß wir mit Ihm vereinigt sind. Christus selber sagt: Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben: wer in Mir bleibt, der bringt viele Frucht; denn ohne Mich könnt ihr nichts thun. (Joh. 16, 5.) Von Natur aus sind wir Sprößlinge aus einer durch die Sünde verdorbenen Wurzel; jener Wurzel, aus welcher auch die böse Welt hervorge- gangen ist. Wenn wir der reinen, hei- ligen, göttlichen Wurzel, welche Christus ist, aufgepfropft werden, so wird seine
<TEI><text><body><div><div><p><pbfacs="#f0130"xml:id="E29_001_1914_pb0122_0001"n="122"/>
ist der letztern die Welt weniger ge-<lb/>
fährlich, als andern Frauenspersonen?<lb/>
Schon ihr Kleid ist eine Art Glaubens-<lb/>
bekenntnis, und man weiß beiderseits,<lb/>
wie man zu einander steht.</p><p>Aber all das würde noch nicht ge-<lb/>
nügen, wenn nicht Einer uns zurufen<lb/>
würde: Vertrauet, ich habe die Welt<lb/>
überwunden. (Joh. 16, 33) Christus<lb/>
hat die Welt überwunden und mit sei-<lb/>
ner Kraft können auch wir sie besiegen.<lb/>
Wie aber bekommen wir seine Kraft?<lb/>
Dadurch, daß wir mit Ihm vereinigt<lb/>
sind. Christus selber sagt: Ich bin der<lb/>
Weinstock, ihr seid die Reben: wer in<lb/>
Mir bleibt, der bringt viele Frucht;<lb/>
denn ohne Mich könnt ihr nichts thun.<lb/>
(Joh. 16, 5.) Von Natur aus sind wir<lb/>
Sprößlinge aus einer durch die Sünde<lb/>
verdorbenen Wurzel; jener Wurzel, aus<lb/>
welcher auch die böse Welt hervorge-<lb/>
gangen ist. Wenn wir der reinen, hei-<lb/>
ligen, göttlichen Wurzel, welche Christus<lb/>
ist, aufgepfropft werden, so wird seine<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[122/0130]
ist der letztern die Welt weniger ge-
fährlich, als andern Frauenspersonen?
Schon ihr Kleid ist eine Art Glaubens-
bekenntnis, und man weiß beiderseits,
wie man zu einander steht.
Aber all das würde noch nicht ge-
nügen, wenn nicht Einer uns zurufen
würde: Vertrauet, ich habe die Welt
überwunden. (Joh. 16, 33) Christus
hat die Welt überwunden und mit sei-
ner Kraft können auch wir sie besiegen.
Wie aber bekommen wir seine Kraft?
Dadurch, daß wir mit Ihm vereinigt
sind. Christus selber sagt: Ich bin der
Weinstock, ihr seid die Reben: wer in
Mir bleibt, der bringt viele Frucht;
denn ohne Mich könnt ihr nichts thun.
(Joh. 16, 5.) Von Natur aus sind wir
Sprößlinge aus einer durch die Sünde
verdorbenen Wurzel; jener Wurzel, aus
welcher auch die böse Welt hervorge-
gangen ist. Wenn wir der reinen, hei-
ligen, göttlichen Wurzel, welche Christus
ist, aufgepfropft werden, so wird seine
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Egger, Augustin: Die christliche Mutter. Erbauungs- und Gebetbuch. - Einsiedeln u. a., [1914], S. 122. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/egger_mutter_1914/130>, abgerufen am 25.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
