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Ercker, Lazarus: Aula subterranea. Frankfurt (Main), 1672.

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Von Zienstein.

Daß aber die Schmeltzer in gemein auß eim Fässel Zienstein/ nicht
so viel Zien machen/ alsauß dem andern/ das ist nicht/ wie ich acht deß
brennens und auffbereitens/ sondern ihres schmeltzen Schuld/ sonst wur-
de nicht so viel Zienauß den Schlacken/ wie jetzt gehört/ können ge-
schmeltzt werden.

Dem Leser muß ich ferner vermelden/ daß ich in dem Zienstein auffAus den
Zwittern
wird das
Zien nicht
gefellig ge-
macht.

zubereiten und schmeltzen/ diese Gedancken hab/ dieweil es dann einmal
gewiß/ daß aus den gemeinen Zwittern/ im grossen als mit dem jetzt üb-
lichen Puchen und Schmeltzen/ nicht so viel Zien gemacht/ wie in der klei-
nen Prob gefunden wird/ auß Vrsach/ daß im Puchen/ und hernacher im
Schmeltzen/ wie oben davon gemelt/ Schaden geschicht/ so folgt hierauß/
daß zu solchem Auffbereiten und Schmeltzen andere bessere Wege köndten
oder möchten erfunden werden/ und meines Bedünckens/ auff diesen Weg
zuversuchen sey.

Nemlich/ dieweil das Zien im Schmeltzen noch weniger leiden kan/Was auff
die Zwitter
ferner zu-
versuchen
wer.

und im Feuer fluchtiger als das Bley ist/ und dem guten reinen Zienstein
im Puchen/ vielen brennen und waschen/ so wol abgehet/ als dem Bley-
Ertz/ bedünckt mich daß es rahtsamer/ und wol zu versuchen wäre/ daß die
Zienstein körnicht gelassen/ dann auch wol gebrannt/ und nicht halb so
rein gemacht würden/ als zu dem jetzigen bräuchlichem Schmeltzen/ fol-
gends über das leichte Gestüb mit starckem Gebläß/ auff die Goßlarische
Art geschmeltzt/ darunter sich das Zien/ fur den Schlacken und grosser
Hitz verbergen und sicher bleiben köndte/ und wär kein Zweiffel/ daß durch
diesen Weg (auß einem sechtzig Zwittern zuverstehen) mehr Zien würde
gemacht werden/ als in gemeinem Brauch deß Schmeltzens/ in Betrach-
tung/ wie geringhaltig die Goßlarischen Bley-Ertz seynd/ wie oben auchGoßlari-
risch
schmeltzen.

darvon geschrieben/ die sich im Wasser nicht scheiden/ noch rein machen
lassen/ sondern das Bley/ so weit darinnen außgetheilt/ daß/ wie gehört/
ein Centner in gemein/ nur funff Pfund Bley hält/ gleichwol ungeachtet
deß geringen Halts/ und der vielen blend/ die das Ertz/ welches sich nicht
weg rösten läst/ und in keinem andern schmeltzen Bley kan darauß ge-
macht werden/ dann durch deß Orts wunderliches schmeltzen/ so eracht
ich/ daß diese Versuchung ohne Frucht nicht solte abgehen/ und wie ge-
meldt gar wol zu versuchen wär/ jedoch stell ichs zu eines jeden Bedencken
und Gefallen. Aber wann die Goßlarische Art deß Schmeltzens/ hierzu
nicht solt versucht werden/ so weiß ich wol/ daß es sich/ durch ihre
Schmeltzöfen/ also zu Schmeltzen/ keines
Wegs schicken noch leiden
wurd.

Ein
B b
Von Zienſtein.

Daß aber die Schmeltzer in gemein auß eim Faͤſſel Zienſtein/ nicht
ſo viel Zien machen/ alsauß dem andern/ das iſt nicht/ wie ich acht deß
brennens und auffbereitens/ ſondern ihres ſchmeltzen Schuld/ ſonſt wůr-
de nicht ſo viel Zienauß den Schlacken/ wie jetzt gehoͤrt/ koͤnnen ge-
ſchmeltzt werden.

Dem Leſer muß ich ferner vermelden/ daß ich in dem Zienſtein auffAus den
Zwittern
wird das
Zien nicht
gefellig ge-
macht.

zubereiten und ſchmeltzen/ dieſe Gedancken hab/ dieweil es dann einmal
gewiß/ daß aus den gemeinen Zwittern/ im groſſen als mit dem jetzt uͤb-
lichen Puchen und Schmeltzen/ nicht ſo viel Zien gemacht/ wie in der klei-
nen Prob gefunden wird/ auß Vrſach/ daß im Puchen/ und hernacher im
Schmeltzen/ wie oben davon gemelt/ Schaden geſchicht/ ſo folgt hierauß/
daß zu ſolchem Auffbereitẽ und Schmeltzen andere beſſere Wege koͤndten
oder moͤchten erfunden werden/ und meines Beduͤnckens/ auff dieſen Weg
zuverſuchen ſey.

Nemlich/ dieweil das Zien im Schmeltzen noch weniger leiden kan/Was auff
die Zwitter
ferner zu-
verſuchen
wer.

und im Feuer flůchtiger als das Bley iſt/ und dem guten reinen Zienſtein
im Puchen/ vielen brennen und waſchen/ ſo wol abgehet/ als dem Bley-
Ertz/ beduͤnckt mich daß es rahtſamer/ und wol zu verſuchen waͤre/ daß die
Zienſtein koͤrnicht gelaſſen/ dann auch wol gebrannt/ und nicht halb ſo
rein gemacht wuͤrden/ als zu dem jetzigen braͤuchlichem Schmeltzen/ fol-
gends uͤber das leichte Geſtuͤb mit ſtarckem Geblaͤß/ auff die Goßlariſche
Art geſchmeltzt/ darunter ſich das Zien/ fůr den Schlacken und groſſer
Hitz verbergen und ſicher bleibẽ koͤndte/ und waͤr kein Zweiffel/ daß durch
dieſen Weg (auß einem ſechtzig Zwittern zuverſtehen) mehr Zien wuͤrde
gemacht werden/ als in gemeinem Brauch deß Schmeltzens/ in Betrach-
tung/ wie geringhaltig die Goßlariſchen Bley-Ertz ſeynd/ wie oben auchGoßlari-
riſch
ſchmeltzen.

darvon geſchrieben/ die ſich im Waſſer nicht ſcheiden/ noch rein machen
laſſen/ ſondern das Bley/ ſo weit darinnen außgetheilt/ daß/ wie gehoͤrt/
ein Centner in gemein/ nur fůnff Pfund Bley haͤlt/ gleichwol ungeachtet
deß geringen Halts/ und der vielen blend/ die das Ertz/ welches ſich nicht
weg roͤſten laͤſt/ und in keinem andern ſchmeltzen Bley kan darauß ge-
macht werden/ dann durch deß Orts wunderliches ſchmeltzen/ ſo eracht
ich/ daß dieſe Verſuchung ohne Frucht nicht ſolte abgehen/ und wie ge-
meldt gar wol zu verſuchen waͤr/ jedoch ſtell ichs zu eines jeden Bedencken
und Gefallen. Aber wann die Goßlariſche Art deß Schmeltzens/ hierzu
nicht ſolt verſucht werden/ ſo weiß ich wol/ daß es ſich/ durch ihre
Schmeltzoͤfen/ alſo zu Schmeltzen/ keines
Wegs ſchicken noch leiden
wůrd.

Ein
B b
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[289/0309] Von Zienſtein. Daß aber die Schmeltzer in gemein auß eim Faͤſſel Zienſtein/ nicht ſo viel Zien machen/ alsauß dem andern/ das iſt nicht/ wie ich acht deß brennens und auffbereitens/ ſondern ihres ſchmeltzen Schuld/ ſonſt wůr- de nicht ſo viel Zienauß den Schlacken/ wie jetzt gehoͤrt/ koͤnnen ge- ſchmeltzt werden. Dem Leſer muß ich ferner vermelden/ daß ich in dem Zienſtein auff zubereiten und ſchmeltzen/ dieſe Gedancken hab/ dieweil es dann einmal gewiß/ daß aus den gemeinen Zwittern/ im groſſen als mit dem jetzt uͤb- lichen Puchen und Schmeltzen/ nicht ſo viel Zien gemacht/ wie in der klei- nen Prob gefunden wird/ auß Vrſach/ daß im Puchen/ und hernacher im Schmeltzen/ wie oben davon gemelt/ Schaden geſchicht/ ſo folgt hierauß/ daß zu ſolchem Auffbereitẽ und Schmeltzen andere beſſere Wege koͤndten oder moͤchten erfunden werden/ und meines Beduͤnckens/ auff dieſen Weg zuverſuchen ſey. Aus den Zwittern wird das Zien nicht gefellig ge- macht. Nemlich/ dieweil das Zien im Schmeltzen noch weniger leiden kan/ und im Feuer flůchtiger als das Bley iſt/ und dem guten reinen Zienſtein im Puchen/ vielen brennen und waſchen/ ſo wol abgehet/ als dem Bley- Ertz/ beduͤnckt mich daß es rahtſamer/ und wol zu verſuchen waͤre/ daß die Zienſtein koͤrnicht gelaſſen/ dann auch wol gebrannt/ und nicht halb ſo rein gemacht wuͤrden/ als zu dem jetzigen braͤuchlichem Schmeltzen/ fol- gends uͤber das leichte Geſtuͤb mit ſtarckem Geblaͤß/ auff die Goßlariſche Art geſchmeltzt/ darunter ſich das Zien/ fůr den Schlacken und groſſer Hitz verbergen und ſicher bleibẽ koͤndte/ und waͤr kein Zweiffel/ daß durch dieſen Weg (auß einem ſechtzig Zwittern zuverſtehen) mehr Zien wuͤrde gemacht werden/ als in gemeinem Brauch deß Schmeltzens/ in Betrach- tung/ wie geringhaltig die Goßlariſchen Bley-Ertz ſeynd/ wie oben auch darvon geſchrieben/ die ſich im Waſſer nicht ſcheiden/ noch rein machen laſſen/ ſondern das Bley/ ſo weit darinnen außgetheilt/ daß/ wie gehoͤrt/ ein Centner in gemein/ nur fůnff Pfund Bley haͤlt/ gleichwol ungeachtet deß geringen Halts/ und der vielen blend/ die das Ertz/ welches ſich nicht weg roͤſten laͤſt/ und in keinem andern ſchmeltzen Bley kan darauß ge- macht werden/ dann durch deß Orts wunderliches ſchmeltzen/ ſo eracht ich/ daß dieſe Verſuchung ohne Frucht nicht ſolte abgehen/ und wie ge- meldt gar wol zu verſuchen waͤr/ jedoch ſtell ichs zu eines jeden Bedencken und Gefallen. Aber wann die Goßlariſche Art deß Schmeltzens/ hierzu nicht ſolt verſucht werden/ ſo weiß ich wol/ daß es ſich/ durch ihre Schmeltzoͤfen/ alſo zu Schmeltzen/ keines Wegs ſchicken noch leiden wůrd. Was auff die Zwitter ferner zu- verſuchen wer. Goßlari- riſch ſchmeltzen. Ein B b

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Zitationshilfe: Ercker, Lazarus: Aula subterranea. Frankfurt (Main), 1672, S. 289. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ercker_aula01_1672/309>, abgerufen am 29.03.2024.