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Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

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Abdanckung.

Derselben themata 33, 35, 36. Was sie sey, 456. sqq.
Ein exempel auf Hrn. M. Müllern, 458. Mehrere
exempel, 476. Was dabey zu beobachten, 457.
auf allerhand gar besondere und rare fälle, 457.

Abstracta.

Was für argumenta dazu nöthig, 51, 62, 64, 69.

Wie sie auszudrucken, 175, 237.

Acutifatuum s. oximoron.

Adagia s. prouerbia.

Adäquater ausdruck.

Wie er zu erhalten, 204. ist die gröste kraft des
stili humilis' 238. Jst sonsten als ein wesentlicher
begrif der beredsamkeit anzusehen, 3

Adeo.

Heist nicht ideo, ob es schon manche so gebrauchen,
205.

Admiratio. 197.

Aequipollentia, 187.

Aequivocatio.

Ein argument, 88. ist bey dem ausdruck zu beobach-
ten, 156. ist zu vermeiden, 209.

Aetiologia eine figur, 196.

Dienet zur connexion, 214.

Affecten.

Erfodern besondere argumenta, 120. sqq. wie man
sie rege zu machen 133. fürzustellen, 134. zu unter-
drücken, 135. auszudrücken. 189. Die vornehm-

sten,

Abdanckung.

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Ein exempel auf Hrn. M. Muͤllern, 458. Mehrere
exempel, 476. Was dabey zu beobachten, 457.
auf allerhand gar beſondere und rare faͤlle, 457.

Abſtracta.

Was fuͤr argumenta dazu noͤthig, 51, 62, 64, 69.

Wie ſie auszudrucken, 175, 237.

Acutifatuum ſ. oximoron.

Adagia ſ. prouerbia.

Adaͤquater ausdruck.

Wie er zu erhalten, 204. iſt die groͤſte kraft des
ſtili humilis’ 238. Jſt ſonſten als ein weſentlicher
begrif der beredſamkeit anzuſehen, 3

Adeo.

Heiſt nicht ideo, ob es ſchon manche ſo gebrauchen,
205.

Admiratio. 197.

Aequipollentia, 187.

Aequivocatio.

Ein argument, 88. iſt bey dem ausdruck zu beobach-
ten, 156. iſt zu vermeiden, 209.

Aetiologia eine figur, 196.

Dienet zur connexion, 214.

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Erfodern beſondere argumenta, 120. ſqq. wie man
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[[555]/0573] Regiſter der ſachen. Regiſter der ſachen. A. Abdanckung. Derſelben themata 33, 35, 36. Was ſie ſey, 456. ſqq. Ein exempel auf Hrn. M. Muͤllern, 458. Mehrere exempel, 476. Was dabey zu beobachten, 457. auf allerhand gar beſondere und rare faͤlle, 457. Abſtracta. Was fuͤr argumenta dazu noͤthig, 51, 62, 64, 69. Wie ſie auszudrucken, 175, 237. Acutifatuum ſ. oximoron. Adagia ſ. prouerbia. Adaͤquater ausdruck. Wie er zu erhalten, 204. iſt die groͤſte kraft des ſtili humilis’ 238. Jſt ſonſten als ein weſentlicher begrif der beredſamkeit anzuſehen, 3 Adeo. Heiſt nicht ideo, ob es ſchon manche ſo gebrauchen, 205. Admiratio. 197. Aequipollentia, 187. Aequivocatio. Ein argument, 88. iſt bey dem ausdruck zu beobach- ten, 156. iſt zu vermeiden, 209. Aetiologia eine figur, 196. Dienet zur connexion, 214. Affecten. Erfodern beſondere argumenta, 120. ſqq. wie man ſie rege zu machen 133. fuͤrzuſtellen, 134. zu unter- druͤcken, 135. auszudruͤcken. 189. Die vornehm- ſten,

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Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. [555]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/573>, abgerufen am 20.04.2024.

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