die weite Wasserfläche da. In seiner Mitte beginnt es wie ein Kreisen, wie ein Quirlen und Tanzen; sind es Nebel, die auf- steigen? oder sind es die alten Müggelhexen, die lebendig werden sobald das Licht aus der Welt ist.
Der Fährmann von der Müggelbude hat sich zu mir gesetzt und ich dringe jetzt in ihn mich über den See zu fahren, aber statt jeder Antwort zeigt er nur auf eine grauweiße Säule, die mit wachsender Hast auf uns zukommt. Wie zornige Schwäne fahren die Wellen der Müggel vor ihr her und während ich mei- nen Arm fester um die Fichte lege, bricht der Sturm vom See her in den Wald hinein und jagt mit Geklaff und Gepfeif durch die Kronen der Bäume hin. Einen Augenblick nur und die Ruhe ist wieder da, -- aber die Bäume zittern noch nach, und auf dem See, der den Anfall erst halb überwunden, jagen und haschen sich noch die Wellen, als flöge ein Zug weißer Möwen dicht über die Oberfläche hin.
Die Müggel ist bös; es ist als wohnten noch die alten Heiden-Götter darin, deren Bilder und Altäre die leuchtende Hand des Christenthums von den Müggelbergen herab in den See warf. Die alten Mächte sind besiegt, aber nicht todt, und in der Dämmerstunde steigen sie herauf und denken ihre Zeit sei wieder da.
die weite Waſſerfläche da. In ſeiner Mitte beginnt es wie ein Kreiſen, wie ein Quirlen und Tanzen; ſind es Nebel, die auf- ſteigen? oder ſind es die alten Müggelhexen, die lebendig werden ſobald das Licht aus der Welt iſt.
Der Fährmann von der Müggelbude hat ſich zu mir geſetzt und ich dringe jetzt in ihn mich über den See zu fahren, aber ſtatt jeder Antwort zeigt er nur auf eine grauweiße Säule, die mit wachſender Haſt auf uns zukommt. Wie zornige Schwäne fahren die Wellen der Müggel vor ihr her und während ich mei- nen Arm feſter um die Fichte lege, bricht der Sturm vom See her in den Wald hinein und jagt mit Geklaff und Gepfeif durch die Kronen der Bäume hin. Einen Augenblick nur und die Ruhe iſt wieder da, — aber die Bäume zittern noch nach, und auf dem See, der den Anfall erſt halb überwunden, jagen und haſchen ſich noch die Wellen, als flöge ein Zug weißer Möwen dicht über die Oberfläche hin.
Die Müggel iſt bös; es iſt als wohnten noch die alten Heiden-Götter darin, deren Bilder und Altäre die leuchtende Hand des Chriſtenthums von den Müggelbergen herab in den See warf. Die alten Mächte ſind beſiegt, aber nicht todt, und in der Dämmerſtunde ſteigen ſie herauf und denken ihre Zeit ſei wieder da.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0394"n="376"/>
die weite Waſſerfläche da. In ſeiner Mitte beginnt es wie ein<lb/>
Kreiſen, wie ein Quirlen und Tanzen; ſind es Nebel, die auf-<lb/>ſteigen? oder ſind es die alten Müggelhexen, die lebendig werden<lb/>ſobald das Licht aus der Welt iſt.</p><lb/><p>Der Fährmann von der Müggelbude hat ſich zu mir geſetzt<lb/>
und ich dringe jetzt in ihn mich über den See zu fahren, aber<lb/>ſtatt jeder Antwort zeigt er nur auf eine grauweiße Säule, die<lb/>
mit wachſender Haſt auf uns zukommt. Wie zornige Schwäne<lb/>
fahren die Wellen der Müggel vor ihr her und während ich mei-<lb/>
nen Arm feſter um die Fichte lege, bricht der Sturm vom See<lb/>
her in den Wald hinein und jagt mit Geklaff und Gepfeif durch<lb/>
die Kronen der Bäume hin. Einen Augenblick nur und die Ruhe<lb/>
iſt wieder da, — aber die Bäume zittern noch nach, und auf dem<lb/>
See, der den Anfall erſt halb überwunden, jagen und haſchen<lb/>ſich noch die Wellen, als flöge ein Zug weißer Möwen dicht über<lb/>
die Oberfläche hin.</p><lb/><p>Die Müggel iſt bös; es iſt als wohnten noch die alten<lb/>
Heiden-Götter darin, deren Bilder und Altäre die leuchtende Hand<lb/>
des Chriſtenthums von den Müggelbergen herab in den See<lb/>
warf. Die alten Mächte ſind beſiegt, aber nicht todt, und in der<lb/>
Dämmerſtunde ſteigen ſie herauf und denken ihre Zeit ſei wieder da.</p></div><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/></div></body></text></TEI>
[376/0394]
die weite Waſſerfläche da. In ſeiner Mitte beginnt es wie ein
Kreiſen, wie ein Quirlen und Tanzen; ſind es Nebel, die auf-
ſteigen? oder ſind es die alten Müggelhexen, die lebendig werden
ſobald das Licht aus der Welt iſt.
Der Fährmann von der Müggelbude hat ſich zu mir geſetzt
und ich dringe jetzt in ihn mich über den See zu fahren, aber
ſtatt jeder Antwort zeigt er nur auf eine grauweiße Säule, die
mit wachſender Haſt auf uns zukommt. Wie zornige Schwäne
fahren die Wellen der Müggel vor ihr her und während ich mei-
nen Arm feſter um die Fichte lege, bricht der Sturm vom See
her in den Wald hinein und jagt mit Geklaff und Gepfeif durch
die Kronen der Bäume hin. Einen Augenblick nur und die Ruhe
iſt wieder da, — aber die Bäume zittern noch nach, und auf dem
See, der den Anfall erſt halb überwunden, jagen und haſchen
ſich noch die Wellen, als flöge ein Zug weißer Möwen dicht über
die Oberfläche hin.
Die Müggel iſt bös; es iſt als wohnten noch die alten
Heiden-Götter darin, deren Bilder und Altäre die leuchtende Hand
des Chriſtenthums von den Müggelbergen herab in den See
warf. Die alten Mächte ſind beſiegt, aber nicht todt, und in der
Dämmerſtunde ſteigen ſie herauf und denken ihre Zeit ſei wieder da.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Fontanes "Wanderungen" erschienen zuerst in Forts… [mehr]
Fontanes "Wanderungen" erschienen zuerst in Fortsetzungen in der Neuen Preußischen (Kreuz-)Zeitung 1859 bzw. im Morgenblatt für gebildete Leser (zwischen 1860 und 1864). Als Buchausgabe erschien der erste Band "Die Grafschaft Ruppin. Der Barnim. Der Teltow" 1862 bei W. Hertz in Berlin. In der Folge wurde der Text von Fontane mehrfach überarbeitet und erweitert. Für das DTA wurde die erste Auflage der Buchausgabe digitalisiert.
Fontane, Theodor: Wanderungen durch die Mark Brandenburg. [Bd. 1: Die Grafschaft Ruppin. Der Barnim. Der Teltow]. Berlin, 1862, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fontane_brandenburg01_1862/394>, abgerufen am 20.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
