Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Füchsel, Georg Christian]: Entwurf zu der ältesten Erd- und Menschengeschichte. Frankfurt u. a., 1773.

Bild:
<< vorherige Seite
§. 192.

So weit die Natur geht, so weit erstrecken sich
auch die wirklichen Dinge, und in diesen liegt das
nächste mögliche, bey allen aber ist die Allmacht
gegenwärtig; also ist sie der ganzen allgemeinen
Natur allgegenwärtig, von den größten Haupt-
naturen an, bis zu dem Kleinsten natürlichen
Stäubchen.

§. 193.

Wenn aber in der Möglichkeit allezeit Anlagen
zur nächsten und entfernten Zukunft vorhanden
sind, und also alle Möglichkeiten jeder vorhan-
denen Zeit zusammen genommen, die allgemeine
Anlage zur ganzen Zukunft enthalten; wenn fer-
ner der Allmacht alle Möglichkeiten gegenwärtig
heissen, weil sie ihnen gegenwärtig ist; so werden
sie ihr auch alle bewußt, und sie folglich von der
ganzen Zukunft, und noch mehr von der Gegen-
wart der Natur allwissend seyn.

§. 194.

Wer nun das Vergangene ebenfals allezeit, als
zukünftig möglich, und denn gegenwärtig, wie es

das
§. 192.

So weit die Natur geht, ſo weit erſtrecken ſich
auch die wirklichen Dinge, und in dieſen liegt das
naͤchſte moͤgliche, bey allen aber iſt die Allmacht
gegenwaͤrtig; alſo iſt ſie der ganzen allgemeinen
Natur allgegenwaͤrtig, von den groͤßten Haupt-
naturen an, bis zu dem Kleinſten natuͤrlichen
Staͤubchen.

§. 193.

Wenn aber in der Moͤglichkeit allezeit Anlagen
zur naͤchſten und entfernten Zukunft vorhanden
ſind, und alſo alle Moͤglichkeiten jeder vorhan-
denen Zeit zuſammen genommen, die allgemeine
Anlage zur ganzen Zukunft enthalten; wenn fer-
ner der Allmacht alle Moͤglichkeiten gegenwaͤrtig
heiſſen, weil ſie ihnen gegenwaͤrtig iſt; ſo werden
ſie ihr auch alle bewußt, und ſie folglich von der
ganzen Zukunft, und noch mehr von der Gegen-
wart der Natur allwiſſend ſeyn.

§. 194.

Wer nun das Vergangene ebenfals allezeit, als
zukuͤnftig moͤglich, und denn gegenwaͤrtig, wie es

das
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0153" n="141"/>
        <div n="2">
          <head>§. 192.</head><lb/>
          <p>So weit die Natur geht, &#x017F;o weit er&#x017F;trecken &#x017F;ich<lb/>
auch die wirklichen Dinge, und in die&#x017F;en liegt das<lb/>
na&#x0364;ch&#x017F;te mo&#x0364;gliche, bey allen aber i&#x017F;t die Allmacht<lb/>
gegenwa&#x0364;rtig; al&#x017F;o i&#x017F;t &#x017F;ie der ganzen allgemeinen<lb/>
Natur allgegenwa&#x0364;rtig, von den gro&#x0364;ßten Haupt-<lb/>
naturen an, bis zu dem Klein&#x017F;ten natu&#x0364;rlichen<lb/>
Sta&#x0364;ubchen.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 193.</head><lb/>
          <p>Wenn aber in der Mo&#x0364;glichkeit allezeit Anlagen<lb/>
zur na&#x0364;ch&#x017F;ten und entfernten Zukunft vorhanden<lb/>
&#x017F;ind, und al&#x017F;o alle Mo&#x0364;glichkeiten jeder vorhan-<lb/>
denen Zeit zu&#x017F;ammen genommen, die allgemeine<lb/>
Anlage zur ganzen Zukunft enthalten; wenn fer-<lb/>
ner der Allmacht alle Mo&#x0364;glichkeiten gegenwa&#x0364;rtig<lb/>
hei&#x017F;&#x017F;en, weil &#x017F;ie ihnen gegenwa&#x0364;rtig i&#x017F;t; &#x017F;o werden<lb/>
&#x017F;ie ihr auch alle bewußt, und &#x017F;ie folglich von der<lb/>
ganzen Zukunft, und noch mehr von der Gegen-<lb/>
wart der Natur allwi&#x017F;&#x017F;end &#x017F;eyn.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>§. 194.</head><lb/>
          <p>Wer nun das Vergangene ebenfals allezeit, als<lb/>
zuku&#x0364;nftig mo&#x0364;glich, und denn gegenwa&#x0364;rtig, wie es<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">das</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[141/0153] §. 192. So weit die Natur geht, ſo weit erſtrecken ſich auch die wirklichen Dinge, und in dieſen liegt das naͤchſte moͤgliche, bey allen aber iſt die Allmacht gegenwaͤrtig; alſo iſt ſie der ganzen allgemeinen Natur allgegenwaͤrtig, von den groͤßten Haupt- naturen an, bis zu dem Kleinſten natuͤrlichen Staͤubchen. §. 193. Wenn aber in der Moͤglichkeit allezeit Anlagen zur naͤchſten und entfernten Zukunft vorhanden ſind, und alſo alle Moͤglichkeiten jeder vorhan- denen Zeit zuſammen genommen, die allgemeine Anlage zur ganzen Zukunft enthalten; wenn fer- ner der Allmacht alle Moͤglichkeiten gegenwaͤrtig heiſſen, weil ſie ihnen gegenwaͤrtig iſt; ſo werden ſie ihr auch alle bewußt, und ſie folglich von der ganzen Zukunft, und noch mehr von der Gegen- wart der Natur allwiſſend ſeyn. §. 194. Wer nun das Vergangene ebenfals allezeit, als zukuͤnftig moͤglich, und denn gegenwaͤrtig, wie es das

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/fuechsel_entwurf_1773
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/fuechsel_entwurf_1773/153
Zitationshilfe: [Füchsel, Georg Christian]: Entwurf zu der ältesten Erd- und Menschengeschichte. Frankfurt u. a., 1773, S. 141. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fuechsel_entwurf_1773/153>, abgerufen am 18.04.2024.