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Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.

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Von Ketzerey/ Gotteslästerung auch Hexen Straffen.
Das fünffte Buch/
Von Mißhandlungen oder Ubelthaten/ und
deren Ober-Halß- und peinlichem Schwerdt-
Richter.
Caput I.

Von irrigen Lehr/ Gotteslästerung/ Hexerey/
Fluchen und Schweren/ auch Heyl Brüchen.

§. 1.

KEtzerey ist halsstarrige Verthädigung einer irrigen verdamm-
ten Lehre/ deren Bestraffung mancherley/ als/ VerjagungKetzerey
Straffe.

ins Elend/ Güter Verlust/ Landes ewig oder zeitliche Verwei-
sung/ auch Lebens-Straffe derer/ die solche lehren/ vornehmlich wann
Gotteslästerung dazu kommt; Ob nun schon dergleichen Ketzer geru-
hig leben wollen/ soll man sie doch hart halten. Abfall aber vom gan-
tzen Christlichen Glauben verdienet billig grössere Straffe als Ketze-
rey/ welche auch den Ehestand/ so vollenzogen/ nicht aufflöset.

L. 8. C. de haeret. Nov. 115. c. 3. §. 14. Nov. 129. c. 1. Tot. tit. C. de Apostatis. L. 1. & 3.
C. Eod. c. si quis svadente, caus. 17. q. 4. c. 7. X. de divort.

§. 2. Ferner diejenigen/ so einen ausdrücklichen Bund mit dem
Teuffel gemacht haben/ und also GOttes Bund auffgesagt oder ge-Gotteslästerer
Straffe und
Erzehlung.

heim- und öffentlich verschworen/ auch würcklich mit dem Satan
umgehen; als Traum- und Zeichen-Deuter/ Zauber-Künstler/ Wahr-
sager/ und alle/ die solches lehren oder lernen/ Menschen und Thieren
dadurch Schaden zufügen/ oder auch ohne Geding teuffelische Künste
und Zauber-Mittel jemanden zu Schaden gebrauchen/ und mit Hexe-
rey weissagen/ oder abergläubischer Ringe und Characteren sich be-
dienen/ oder solche teuffelische Werckzeuge zu Rath fragen/ wann sie
es betrüglich und nicht aus Einfalt thun; deßgleichen wer diese Leute
ersuchet/ diesen oder jenen zu qvälen/ werden alle/ nach deren Umstän-
de Beschaffenheit/ willkührlich mit Feuer und Schwerdt vertilget
und rechtlich gestrafft.

L. 3. 5. 6. C. de Mathem. P. H. O. Art. 106. & 109. Exod. XX. v. 6. item c. XXII.
v. 18. Levit. XX. in fine. Deut. XVIII. L. 3. & 5. C.. de malef.
Menschlichen
Kranckheiten
Ursprungs Ur-
sachen.

§. 3. Kranckheit rühret denn insgemein her von der Sünden/ ins
besondere aber von der Unmäßigkeit/ denn gleichwie die mäßige Er-

sätti-
Von Ketzerey/ Gotteslaͤſterung auch Hexen Straffen.
Das fünffte Buch/
Von Mißhandlungen oder Ubelthaten/ und
deren Ober-Halß- und peinlichem Schwerdt-
Richter.
Caput I.

Von irrigen Lehr/ Gotteslaͤſterung/ Hexerey/
Fluchen und Schweren/ auch Heyl Bruͤchen.

§. 1.

KEtzerey iſt halsſtarrige Verthaͤdigung einer irrigen verdamm-
ten Lehre/ deren Beſtraffung mancherley/ als/ VerjagungKetzerey
Straffe.

ins Elend/ Guͤter Verluſt/ Landes ewig oder zeitliche Verwei-
ſung/ auch Lebens-Straffe derer/ die ſolche lehren/ vornehmlich wann
Gotteslaͤſterung dazu kommt; Ob nun ſchon dergleichen Ketzer geru-
hig leben wollen/ ſoll man ſie doch hart halten. Abfall aber vom gan-
tzen Chriſtlichen Glauben verdienet billig groͤſſere Straffe als Ketze-
rey/ welche auch den Eheſtand/ ſo vollenzogen/ nicht auffloͤſet.

L. 8. C. de hæret. Nov. 115. c. 3. §. 14. Nov. 129. c. 1. Tot. tit. C. de Apoſtatis. L. 1. & 3.
C. Eod. c. ſi quis ſvadente, cauſ. 17. q. 4. c. 7. X. de divort.

§. 2. Ferner diejenigen/ ſo einen ausdruͤcklichen Bund mit dem
Teuffel gemacht haben/ und alſo GOttes Bund auffgeſagt oder ge-Gotteslaͤſterer
Straffe und
Erzehlung.

heim- und oͤffentlich verſchworen/ auch wuͤrcklich mit dem Satan
umgehen; als Traum- und Zeichen-Deuter/ Zauber-Kuͤnſtler/ Wahr-
ſager/ und alle/ die ſolches lehren oder lernen/ Menſchen und Thieren
dadurch Schaden zufuͤgen/ oder auch ohne Geding teuffeliſche Kuͤnſte
und Zauber-Mittel jemanden zu Schaden gebrauchen/ und mit Hexe-
rey weiſſagen/ oder aberglaͤubiſcher Ringe und Characteren ſich be-
dienen/ oder ſolche teuffeliſche Werckzeuge zu Rath fragen/ wann ſie
es betruͤglich und nicht aus Einfalt thun; deßgleichen wer dieſe Leute
erſuchet/ dieſen oder jenen zu qvaͤlen/ werden alle/ nach deren Umſtaͤn-
de Beſchaffenheit/ willkuͤhrlich mit Feuer und Schwerdt vertilget
und rechtlich geſtrafft.

L. 3. 5. 6. C. de Mathem. P. H. O. Art. 106. & 109. Exod. XX. v. 6. item c. XXII.
v. 18. Levit. XX. in fine. Deut. XVIII. L. 3. & 5. C.. de malef.
Menſchlichen
Kranckheiten
Urſprungs Ur-
ſachen.

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[567/0574] Von Ketzerey/ Gotteslaͤſterung auch Hexen Straffen. Das fünffte Buch/ Von Mißhandlungen oder Ubelthaten/ und deren Ober-Halß- und peinlichem Schwerdt- Richter. Caput I. Von irrigen Lehr/ Gotteslaͤſterung/ Hexerey/ Fluchen und Schweren/ auch Heyl Bruͤchen. §. 1. KEtzerey iſt halsſtarrige Verthaͤdigung einer irrigen verdamm- ten Lehre/ deren Beſtraffung mancherley/ als/ Verjagung ins Elend/ Guͤter Verluſt/ Landes ewig oder zeitliche Verwei- ſung/ auch Lebens-Straffe derer/ die ſolche lehren/ vornehmlich wann Gotteslaͤſterung dazu kommt; Ob nun ſchon dergleichen Ketzer geru- hig leben wollen/ ſoll man ſie doch hart halten. Abfall aber vom gan- tzen Chriſtlichen Glauben verdienet billig groͤſſere Straffe als Ketze- rey/ welche auch den Eheſtand/ ſo vollenzogen/ nicht auffloͤſet. Ketzerey Straffe. L. 8. C. de hæret. Nov. 115. c. 3. §. 14. Nov. 129. c. 1. Tot. tit. C. de Apoſtatis. L. 1. & 3. C. Eod. c. ſi quis ſvadente, cauſ. 17. q. 4. c. 7. X. de divort. §. 2. Ferner diejenigen/ ſo einen ausdruͤcklichen Bund mit dem Teuffel gemacht haben/ und alſo GOttes Bund auffgeſagt oder ge- heim- und oͤffentlich verſchworen/ auch wuͤrcklich mit dem Satan umgehen; als Traum- und Zeichen-Deuter/ Zauber-Kuͤnſtler/ Wahr- ſager/ und alle/ die ſolches lehren oder lernen/ Menſchen und Thieren dadurch Schaden zufuͤgen/ oder auch ohne Geding teuffeliſche Kuͤnſte und Zauber-Mittel jemanden zu Schaden gebrauchen/ und mit Hexe- rey weiſſagen/ oder aberglaͤubiſcher Ringe und Characteren ſich be- dienen/ oder ſolche teuffeliſche Werckzeuge zu Rath fragen/ wann ſie es betruͤglich und nicht aus Einfalt thun; deßgleichen wer dieſe Leute erſuchet/ dieſen oder jenen zu qvaͤlen/ werden alle/ nach deren Umſtaͤn- de Beſchaffenheit/ willkuͤhrlich mit Feuer und Schwerdt vertilget und rechtlich geſtrafft. Gotteslaͤſterer Straffe und Erzehlung. L. 3. 5. 6. C. de Mathem. P. H. O. Art. 106. & 109. Exod. XX. v. 6. item c. XXII. v. 18. Levit. XX. in fine. Deut. XVIII. L. 3. & 5. C.. de malef. §. 3. Kranckheit ruͤhret denn insgemein her von der Suͤnden/ ins beſondere aber von der Unmaͤßigkeit/ denn gleichwie die maͤßige Er- ſaͤtti-

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Zitationshilfe: Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 567. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/574>, abgerufen am 29.03.2024.