Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Glauber, Johann Rudolf: Furni Novi Philosophici. Bd. 1. Amsterdam, 1646.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Philosophischer Oefen.

lium lehre machen/ ist die Vrsach; weiln dieser Spiri-
tus der geringste nicht ist vnter allen die mir bekant seyn/
vnd in diesem ersten Ofen gemacht werden können:
Dan wenig zu finden/ welche jhm in Tugend vnd Kräf-
ten vorgehen/ darumb ich jhme auch die Ehre gelassen/
vnd oben angesetzt habe: Auch ist kein Spiritus acidus
vnter allen/ welcher den Chymicis mehr Mühe vnd
Arbeit zu machen gebracht hat/ als eben dieser/ darumb
er auch der theuerste vnd köstlichste vnter allen ist gehal-
ten worden/ solche Theurung hat die grosse Mühe zu
machen verursachet.

Dan etliche haben das Saltz mit Töpfer-Erden zu
Globulis gemacht/ getrucknet/ vnd per Retortam zu
einem Spiritu getrieben: Etliche haben das Saltz mit
Bolo, etliche mit Ziegel-meel/ oder gebrandtem Alaun
vermischt/ vnd also distilliret.

Etliche habens compendioser zu thun vermeint/
vnd haben das Saltz in einem Retorten fliessen lassen/
welche hinden vnd vorne eine röhre gehabt/ durch die o-
bere haben sie tropffen weise kalt Wasser auff das geflos-
sen Saltz lassen fallen/ welches die schweren Spiritus
mit sich führen solte; durch die hinder röhren haben sie
mit einem Blaßbalg den Spiritum in den Recipienten
getrieben: welches zwar kein böser modus ist/ aber so
bald das Saltz eine zeitlang ist geflossen gewesen/ hat es
den Retorten zertrieben/ vnd nicht länger wollen auß-
halten/ sondern durchgeflossen/ vnd also der Distillati-
on ein Ende gemacht.

Andere habens in eisern Retorten thun wollen; aber
die Spiritus haben sich an dem Eisen/ welches sie dan
gern angreiffen/ todt gefressen/ vnd ist also an stat des Spi-

ritus

B iij

Philoſophiſcher Oefen.

lium lehre machen/ iſt die Vrſach; weiln dieſer Spiri-
tus der geringſte nicht iſt vnter allen die mir bekant ſeyn/
vnd in dieſem erſten Ofen gemacht werden koͤnnen:
Dan wenig zu finden/ welche jhm in Tugend vnd Kraͤf-
ten vorgehen/ darumb ich jhme auch die Ehre gelaſſen/
vnd oben angeſetzt habe: Auch iſt kein Spiritus acidus
vnter allen/ welcher den Chymicis mehr Muͤhe vnd
Arbeit zu machen gebracht hat/ als eben dieſer/ darumb
er auch der theuerſte vnd koͤſtlichſte vnter allen iſt gehal-
ten worden/ ſolche Theurung hat die groſſe Muͤhe zu
machen verurſachet.

Dan etliche haben das Saltz mit Toͤpfer-Erden zu
Globulis gemacht/ getrucknet/ vnd per Retortam zu
einem Spiritu getrieben: Etliche haben das Saltz mit
Bolo, etliche mit Ziegel-meel/ oder gebrandtem Alaun
vermiſcht/ vnd alſo diſtilliret.

Etliche habens compendioſer zu thun vermeint/
vnd haben das Saltz in einem Retorten flieſſen laſſen/
welche hinden vnd vorne eine roͤhre gehabt/ durch die o-
bere haben ſie tropffen weiſe kalt Waſſer auff das gefloſ-
ſen Saltz laſſen fallen/ welches die ſchweren Spiritus
mit ſich fuͤhren ſolte; durch die hinder roͤhren haben ſie
mit einem Blaßbalg den Spiritum in den Recipienten
getrieben: welches zwar kein boͤſer modus iſt/ aber ſo
bald das Saltz eine zeitlang iſt gefloſſen geweſen/ hat es
den Retorten zertrieben/ vnd nicht laͤnger wollen auß-
halten/ ſondern durchgefloſſen/ vnd alſo der Diſtillati-
on ein Ende gemacht.

Andere habens in eiſern Retorten thun wollen; aber
die Spiritus haben ſich an dem Eiſen/ welches ſie dan
gern angreiffen/ todt gefꝛeſſen/ vñ iſt alſo an ſtat des Spi-

ritus

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0025" n="21"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Philo&#x017F;ophi&#x017F;cher Oefen.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">lium</hi> lehre machen/ i&#x017F;t die Vr&#x017F;ach; weiln die&#x017F;er <hi rendition="#aq">Spiri-<lb/>
tus</hi> der gering&#x017F;te nicht i&#x017F;t vnter allen die mir bekant &#x017F;eyn/<lb/>
vnd in die&#x017F;em er&#x017F;ten Ofen gemacht werden ko&#x0364;nnen:<lb/>
Dan wenig zu finden/ welche jhm in Tugend vnd Kra&#x0364;f-<lb/>
ten vorgehen/ darumb ich jhme auch die Ehre gela&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
vnd oben ange&#x017F;etzt habe: Auch i&#x017F;t kein <hi rendition="#aq">Spiritus acidus</hi><lb/>
vnter allen/ welcher den <hi rendition="#aq">Chymicis</hi> mehr Mu&#x0364;he vnd<lb/>
Arbeit zu machen gebracht hat/ als eben die&#x017F;er/ darumb<lb/>
er auch der theuer&#x017F;te vnd ko&#x0364;&#x017F;tlich&#x017F;te vnter allen i&#x017F;t gehal-<lb/>
ten worden/ &#x017F;olche Theurung hat die gro&#x017F;&#x017F;e Mu&#x0364;he zu<lb/>
machen verur&#x017F;achet.</p><lb/>
          <p>Dan etliche haben das Saltz mit To&#x0364;pfer-Erden zu<lb/><hi rendition="#aq">Globulis</hi> gemacht/ getrucknet/ vnd <hi rendition="#aq">per Retortam</hi> zu<lb/>
einem <hi rendition="#aq">Spiritu</hi> getrieben: Etliche haben das Saltz mit<lb/><hi rendition="#aq">Bolo,</hi> etliche mit Ziegel-meel/ oder gebrandtem Alaun<lb/>
vermi&#x017F;cht/ vnd al&#x017F;o <hi rendition="#aq">di&#x017F;tilliret.</hi></p><lb/>
          <p>Etliche habens <hi rendition="#aq">compendio</hi>&#x017F;er zu thun vermeint/<lb/>
vnd haben das Saltz in einem Retorten flie&#x017F;&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
welche hinden vnd vorne eine ro&#x0364;hre gehabt/ durch die o-<lb/>
bere haben &#x017F;ie tropffen wei&#x017F;e kalt Wa&#x017F;&#x017F;er auff das geflo&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en Saltz la&#x017F;&#x017F;en fallen/ welches die &#x017F;chweren <hi rendition="#aq">Spiritus</hi><lb/>
mit &#x017F;ich fu&#x0364;hren &#x017F;olte; durch die hinder ro&#x0364;hren haben &#x017F;ie<lb/>
mit einem Blaßbalg den <hi rendition="#aq">Spiritum</hi> in den Recipienten<lb/>
getrieben: welches zwar kein bo&#x0364;&#x017F;er <hi rendition="#aq">modus</hi> i&#x017F;t/ aber &#x017F;o<lb/>
bald das Saltz eine zeitlang i&#x017F;t geflo&#x017F;&#x017F;en gewe&#x017F;en/ hat es<lb/>
den Retorten zertrieben/ vnd nicht la&#x0364;nger wollen auß-<lb/>
halten/ &#x017F;ondern durchgeflo&#x017F;&#x017F;en/ vnd al&#x017F;o der <hi rendition="#aq">Di&#x017F;tillati-<lb/>
on</hi> ein Ende gemacht.</p><lb/>
          <p>Andere habens in ei&#x017F;ern Retorten thun wollen; aber<lb/>
die <hi rendition="#aq">Spiritus</hi> haben &#x017F;ich an dem Ei&#x017F;en/ welches &#x017F;ie dan<lb/>
gern angreiffen/ todt gef&#xA75B;e&#x017F;&#x017F;en/ vn&#x0303; i&#x017F;t al&#x017F;o an &#x017F;tat des <hi rendition="#aq">Spi-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B iij</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">ritus</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[21/0025] Philoſophiſcher Oefen. lium lehre machen/ iſt die Vrſach; weiln dieſer Spiri- tus der geringſte nicht iſt vnter allen die mir bekant ſeyn/ vnd in dieſem erſten Ofen gemacht werden koͤnnen: Dan wenig zu finden/ welche jhm in Tugend vnd Kraͤf- ten vorgehen/ darumb ich jhme auch die Ehre gelaſſen/ vnd oben angeſetzt habe: Auch iſt kein Spiritus acidus vnter allen/ welcher den Chymicis mehr Muͤhe vnd Arbeit zu machen gebracht hat/ als eben dieſer/ darumb er auch der theuerſte vnd koͤſtlichſte vnter allen iſt gehal- ten worden/ ſolche Theurung hat die groſſe Muͤhe zu machen verurſachet. Dan etliche haben das Saltz mit Toͤpfer-Erden zu Globulis gemacht/ getrucknet/ vnd per Retortam zu einem Spiritu getrieben: Etliche haben das Saltz mit Bolo, etliche mit Ziegel-meel/ oder gebrandtem Alaun vermiſcht/ vnd alſo diſtilliret. Etliche habens compendioſer zu thun vermeint/ vnd haben das Saltz in einem Retorten flieſſen laſſen/ welche hinden vnd vorne eine roͤhre gehabt/ durch die o- bere haben ſie tropffen weiſe kalt Waſſer auff das gefloſ- ſen Saltz laſſen fallen/ welches die ſchweren Spiritus mit ſich fuͤhren ſolte; durch die hinder roͤhren haben ſie mit einem Blaßbalg den Spiritum in den Recipienten getrieben: welches zwar kein boͤſer modus iſt/ aber ſo bald das Saltz eine zeitlang iſt gefloſſen geweſen/ hat es den Retorten zertrieben/ vnd nicht laͤnger wollen auß- halten/ ſondern durchgefloſſen/ vnd alſo der Diſtillati- on ein Ende gemacht. Andere habens in eiſern Retorten thun wollen; aber die Spiritus haben ſich an dem Eiſen/ welches ſie dan gern angreiffen/ todt gefꝛeſſen/ vñ iſt alſo an ſtat des Spi- ritus B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni01_1646
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni01_1646/25
Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Furni Novi Philosophici. Bd. 1. Amsterdam, 1646, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni01_1646/25>, abgerufen am 19.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.