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Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659.

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Philosophischer Oefen

tracto ein sehr wolriechendes Oel/ welches deme/ das per distillationem gemacht/ im ge-
ringsten nichts bevor giebt/ ja auch noch lieblicher vnd kräfftiger erfunden wird/ weilen
zugleich auch die spiritualische Krafft des Metalls/ sonderlich von Gold vnd Silber/ wel-
ches in dem menstruo acido solvirt/ dem Ol. aromatum mitgetheilet wird. Weiter kan
auch ein jedweder Ol. vegetabile durch den Spirit. urinae oder Salis armoniaci in sei-
ner Krafft vnd lieblichen Geruch exaltiret werden/ ja nicht allein solche Olea die zuvo-
ren schon wolriechend/ sondern auch diejenigen/ an denen gantz kein Geruch gespüret
wird/ so sie jhre Zeit mit dem Sp. urinae digeriren/ erlangen sie einen lieblichen Geruch/ vnd
was noch mehr ist/ kan ein jedweder mineralischer oder metallischer Sulph. an deme doch
sein Geruch hart verschlossen ist/ dadurch eröffnet/ vnd in eine liebliche vnd wolriechen-
de essentiam durch lange Zeit digeriren/ gebracht werden/ dann durch die urinosische
Geister werden die Sulph. am Geruch vnd Farb erhöhet/ durch acida hergegen gereini-
get/ aber am Geruch vnd Farb verändert. Zibet vnd Bisem erlangen jhren starcken vnd
lieblichen Geruch durch der Katzen subtilesten urin-Geist/ durch welchen ein besondere
Fettigkeit in jhren Leibern also digeriret/ vnd in eine solche wolriechende Materi ge-
bracht wird.

Dieses sey nun genug von den Extractis gesagt/ sie hätten wol können vnbeschrie-
ben bleiben/ weilen schon vnzehliche Bücher vol solcher extracten hin vnd wieder in al-
len Sprachen beschrieben/ gefunden werden/ seynd aber nur darumb hieher gesetzt/ auff
daß dieses dritte Tractätlein neben Eröffnung der vnbekanten distillir-Kunst auch nicht
gar ohne etliche Medicamenten erfunden würde.

CAP. XXVII.
Von den Bädern.

OBen im 16. Blat ist ein Zuber beschrieben/ darinn man baden könne. In welchem
man nicht allein mit dem gantzen Leibe doch ohne den Kopff in warmen/ gemeynen
oder medicinalischen vnd mineralischen Wassern sitzen könne/ sondern auch ohne Was-
ser/ nemblich/ daß das Geschirr nur mit warmen Dünsten/ sie seyen gleich von süssen
oder mineralischen Wassern/ könne erwärmet werden/ welche Bäder/ dann ein jedwe-
der der solche nöthig in seinem eygenen Hause zurichten vnd gebrauchen kan/ dadurch
eben so wol solche Kranckheiten/ gleich sonsten in den wild-Bädern können vertrieben
vnd genäsen werden/ also/ daß man die Krancken so weit nicht über Land mit grossem
Kosten zu den Wild-Bädern führen dörffe/ sondern eben dasselbe in jhrem Hauß gantz
gemächlich vnd rühlich verrichten/ darneben jhren Geschäfften abwarten/ bey jhren
Weib vnd Kindern bleiben können; dann mancher die Bäder wol nöthig hätte/ wolte
auch dieselbe gern gebrauchen/ aber offtermals sein Stand vnd Beruff einen solchen
weiten Weg in frembde Länder den Bädern nach zuziehen/ Weib vnd Kind/ ja gantze
Haußhaltung mit grossem Kosten zurück zu setzen/ vnd sein Ampt vnd Beruff zu

versäu-

Philoſophiſcher Oefen

tracto ein ſehr wolriechendes Oel/ welches deme/ das per diſtillationem gemacht/ im ge-
ringſten nichts bevor giebt/ ja auch noch lieblicher vnd kraͤfftiger erfunden wird/ weilen
zugleich auch die ſpiritualiſche Krafft des Metalls/ ſonderlich von Gold vñ Silber/ wel-
ches in dem menſtruo acido ſolvirt/ dem Ol. aromatum mitgetheilet wird. Weiter kan
auch ein jedweder Ol. vegetabile durch den Spirit. urinæ oder Salis armoniaci in ſei-
ner Krafft vnd lieblichen Geruch exaltiret werden/ ja nicht allein ſolche Olea die zuvo-
ren ſchon wolriechend/ ſondern auch diejenigen/ an denen gantz kein Geruch geſpuͤret
wird/ ſo ſie jhre Zeit mit dem Sp. urinæ digeriren/ erlangen ſie einen lieblichen Geruch/ vñ
was noch mehr iſt/ kan ein jedweder mineraliſcher oder metalliſcher Sulph. an deme doch
ſein Geruch hart verſchloſſen iſt/ dadurch eroͤffnet/ vnd in eine liebliche vnd wolriechen-
de eſſentiam durch lange Zeit digeriren/ gebracht werden/ dann durch die urinoſiſche
Geiſter werden die Sulph. am Geruch vnd Farb erhoͤhet/ durch acida hergegen gereini-
get/ aber am Geruch vnd Farb veraͤndert. Zibet vnd Biſem erlangen jhren ſtarcken vnd
lieblichen Geruch durch der Katzen ſubtileſten urin-Geiſt/ durch welchen ein beſondere
Fettigkeit in jhren Leibern alſo digeriret/ vnd in eine ſolche wolriechende Materi ge-
bracht wird.

Dieſes ſey nun genug von den Extractis geſagt/ ſie haͤtten wol koͤnnen vnbeſchrie-
ben bleiben/ weilen ſchon vnzehliche Buͤcher vol ſolcher extracten hin vnd wieder in al-
len Sprachen beſchrieben/ gefunden werden/ ſeynd aber nur darumb hieher geſetzt/ auff
daß dieſes dritte Tractaͤtlein neben Eroͤffnung der vnbekanten diſtillir-Kunſt auch nicht
gar ohne etliche Medicamenten erfunden wuͤrde.

CAP. XXVII.
Von den Baͤdern.

OBen im 16. Blat iſt ein Zuber beſchrieben/ darinn man baden koͤnne. In welchem
man nicht allein mit dem gantzen Leibe doch ohne den Kopff in warmen/ gemeynen
oder medicinaliſchen vnd mineraliſchen Waſſern ſitzen koͤnne/ ſondern auch ohne Waſ-
ſer/ nemblich/ daß das Geſchirꝛ nur mit warmen Duͤnſten/ ſie ſeyen gleich von ſuͤſſen
oder mineraliſchen Waſſern/ koͤnne erwaͤrmet werden/ welche Baͤder/ dann ein jedwe-
der der ſolche noͤthig in ſeinem eygenen Hauſe zurichten vnd gebrauchen kan/ dadurch
eben ſo wol ſolche Kranckheiten/ gleich ſonſten in den wild-Baͤdern koͤnnen vertrieben
vnd genaͤſen werden/ alſo/ daß man die Krancken ſo weit nicht uͤber Land mit groſſem
Koſten zu den Wild-Baͤdern fuͤhren doͤrffe/ ſondern eben daſſelbe in jhrem Hauß gantz
gemaͤchlich vnd ruͤhlich verꝛichten/ darneben jhren Geſchaͤfften abwarten/ bey jhren
Weib vnd Kindern bleiben koͤnnen; dann mancher die Baͤder wol noͤthig haͤtte/ wolte
auch dieſelbe gern gebrauchen/ aber offtermals ſein Stand vnd Beruff einen ſolchen
weiten Weg in frembde Laͤnder den Baͤdern nach zuziehen/ Weib vnd Kind/ ja gantze
Haußhaltung mit groſſem Koſten zuruͤck zu ſetzen/ vnd ſein Ampt vnd Beruff zu

verſaͤu-

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[180/0198] Philoſophiſcher Oefen tracto ein ſehr wolriechendes Oel/ welches deme/ das per diſtillationem gemacht/ im ge- ringſten nichts bevor giebt/ ja auch noch lieblicher vnd kraͤfftiger erfunden wird/ weilen zugleich auch die ſpiritualiſche Krafft des Metalls/ ſonderlich von Gold vñ Silber/ wel- ches in dem menſtruo acido ſolvirt/ dem Ol. aromatum mitgetheilet wird. Weiter kan auch ein jedweder Ol. vegetabile durch den Spirit. urinæ oder Salis armoniaci in ſei- ner Krafft vnd lieblichen Geruch exaltiret werden/ ja nicht allein ſolche Olea die zuvo- ren ſchon wolriechend/ ſondern auch diejenigen/ an denen gantz kein Geruch geſpuͤret wird/ ſo ſie jhre Zeit mit dem Sp. urinæ digeriren/ erlangen ſie einen lieblichen Geruch/ vñ was noch mehr iſt/ kan ein jedweder mineraliſcher oder metalliſcher Sulph. an deme doch ſein Geruch hart verſchloſſen iſt/ dadurch eroͤffnet/ vnd in eine liebliche vnd wolriechen- de eſſentiam durch lange Zeit digeriren/ gebracht werden/ dann durch die urinoſiſche Geiſter werden die Sulph. am Geruch vnd Farb erhoͤhet/ durch acida hergegen gereini- get/ aber am Geruch vnd Farb veraͤndert. Zibet vnd Biſem erlangen jhren ſtarcken vnd lieblichen Geruch durch der Katzen ſubtileſten urin-Geiſt/ durch welchen ein beſondere Fettigkeit in jhren Leibern alſo digeriret/ vnd in eine ſolche wolriechende Materi ge- bracht wird. Dieſes ſey nun genug von den Extractis geſagt/ ſie haͤtten wol koͤnnen vnbeſchrie- ben bleiben/ weilen ſchon vnzehliche Buͤcher vol ſolcher extracten hin vnd wieder in al- len Sprachen beſchrieben/ gefunden werden/ ſeynd aber nur darumb hieher geſetzt/ auff daß dieſes dritte Tractaͤtlein neben Eroͤffnung der vnbekanten diſtillir-Kunſt auch nicht gar ohne etliche Medicamenten erfunden wuͤrde. CAP. XXVII. Von den Baͤdern. OBen im 16. Blat iſt ein Zuber beſchrieben/ darinn man baden koͤnne. In welchem man nicht allein mit dem gantzen Leibe doch ohne den Kopff in warmen/ gemeynen oder medicinaliſchen vnd mineraliſchen Waſſern ſitzen koͤnne/ ſondern auch ohne Waſ- ſer/ nemblich/ daß das Geſchirꝛ nur mit warmen Duͤnſten/ ſie ſeyen gleich von ſuͤſſen oder mineraliſchen Waſſern/ koͤnne erwaͤrmet werden/ welche Baͤder/ dann ein jedwe- der der ſolche noͤthig in ſeinem eygenen Hauſe zurichten vnd gebrauchen kan/ dadurch eben ſo wol ſolche Kranckheiten/ gleich ſonſten in den wild-Baͤdern koͤnnen vertrieben vnd genaͤſen werden/ alſo/ daß man die Krancken ſo weit nicht uͤber Land mit groſſem Koſten zu den Wild-Baͤdern fuͤhren doͤrffe/ ſondern eben daſſelbe in jhrem Hauß gantz gemaͤchlich vnd ruͤhlich verꝛichten/ darneben jhren Geſchaͤfften abwarten/ bey jhren Weib vnd Kindern bleiben koͤnnen; dann mancher die Baͤder wol noͤthig haͤtte/ wolte auch dieſelbe gern gebrauchen/ aber offtermals ſein Stand vnd Beruff einen ſolchen weiten Weg in frembde Laͤnder den Baͤdern nach zuziehen/ Weib vnd Kind/ ja gantze Haußhaltung mit groſſem Koſten zuruͤck zu ſetzen/ vnd ſein Ampt vnd Beruff zu verſaͤu-

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolf: Johannis Rudolphi Glauberi Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1659, S. 180. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera02_1659/198>, abgerufen am 18.04.2024.

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