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Die Grenzboten. Jg. 2, 1842, Erstes Semester.

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Die deutschen Lyriker.
. ^ ^

^ Die Poesie gleicht einer großen Kirche" Tausende strömen ihr
zu, um Gemüth und Herz zu dem Uebersinnlichen zu erheben; aber
in jedem dieser tausend Herzen, in jedem dieser tausend Gemüther lebt
ein anderer Wunsch, ein anderes Bedürfniß. Wie selten begegnen
sich zwei Menschen, die von der Gottheit ganz gleiche, in allen Thei¬
len übereinstimmende Begriffe haben. Jeder stellt sich den Schöpfer
nach seiner eigenen speziellen Weise vor, je nachdem seine Phantasie
glänzend oder farblos, sein' Herz freudig oder düster, sein Verstand
durchdringend oder oberflächlich ist. Die Schrift- lehrt uns: Gott
habe die Menschen nach seinem Ebenbilde erschaffen; die Philosophie
lehrt uns:. Der Mensch erschaffe sich seinen Gott stets nach dem
Ebenbilde seiner selbst..
'

.Und gerade so ist es mit der Poesie. Was ist Poesie? Fast
Alle fühlen es, aber fast Jeder wird Euch anders antworten. Sel¬
ten giebt es zwei Personen, die ein und dasselbe bei ihr suchen. Der
Eine verlangt von ihr Zerstreuung, der Andere Erbauung, der Dritte
ein Spiel frivolen Witzes, der Vierte einen Quell sentimentaler Thrä¬
nen und ein Fünfter will bescheidener Weise Alles dieß zusammen!--
Treten wir in eine Kirche, und mustern wir das Herz der Knieen¬
den. Der -Eine betet um Brod, der Andere um Vergrößerung sei¬
ner Reichthümer, der Dritte um Liebe, der Vierte um Rache. Hier
fleht eine bleiche Mutter um das Leben ihres kranken Kindes, dort
erwünscht sich ein wüster Sohn den Tod seines, reichen Vaters. Der


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Die deutschen Lyriker.
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^ Die Poesie gleicht einer großen Kirche» Tausende strömen ihr
zu, um Gemüth und Herz zu dem Uebersinnlichen zu erheben; aber
in jedem dieser tausend Herzen, in jedem dieser tausend Gemüther lebt
ein anderer Wunsch, ein anderes Bedürfniß. Wie selten begegnen
sich zwei Menschen, die von der Gottheit ganz gleiche, in allen Thei¬
len übereinstimmende Begriffe haben. Jeder stellt sich den Schöpfer
nach seiner eigenen speziellen Weise vor, je nachdem seine Phantasie
glänzend oder farblos, sein' Herz freudig oder düster, sein Verstand
durchdringend oder oberflächlich ist. Die Schrift- lehrt uns: Gott
habe die Menschen nach seinem Ebenbilde erschaffen; die Philosophie
lehrt uns:. Der Mensch erschaffe sich seinen Gott stets nach dem
Ebenbilde seiner selbst..
'

.Und gerade so ist es mit der Poesie. Was ist Poesie? Fast
Alle fühlen es, aber fast Jeder wird Euch anders antworten. Sel¬
ten giebt es zwei Personen, die ein und dasselbe bei ihr suchen. Der
Eine verlangt von ihr Zerstreuung, der Andere Erbauung, der Dritte
ein Spiel frivolen Witzes, der Vierte einen Quell sentimentaler Thrä¬
nen und ein Fünfter will bescheidener Weise Alles dieß zusammen!—
Treten wir in eine Kirche, und mustern wir das Herz der Knieen¬
den. Der -Eine betet um Brod, der Andere um Vergrößerung sei¬
ner Reichthümer, der Dritte um Liebe, der Vierte um Rache. Hier
fleht eine bleiche Mutter um das Leben ihres kranken Kindes, dort
erwünscht sich ein wüster Sohn den Tod seines, reichen Vaters. Der


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[0611] Populäre Ki t e r s t U n sL s z z e u. Die deutschen Lyriker. . ^ ^ ^ Die Poesie gleicht einer großen Kirche» Tausende strömen ihr zu, um Gemüth und Herz zu dem Uebersinnlichen zu erheben; aber in jedem dieser tausend Herzen, in jedem dieser tausend Gemüther lebt ein anderer Wunsch, ein anderes Bedürfniß. Wie selten begegnen sich zwei Menschen, die von der Gottheit ganz gleiche, in allen Thei¬ len übereinstimmende Begriffe haben. Jeder stellt sich den Schöpfer nach seiner eigenen speziellen Weise vor, je nachdem seine Phantasie glänzend oder farblos, sein' Herz freudig oder düster, sein Verstand durchdringend oder oberflächlich ist. Die Schrift- lehrt uns: Gott habe die Menschen nach seinem Ebenbilde erschaffen; die Philosophie lehrt uns:. Der Mensch erschaffe sich seinen Gott stets nach dem Ebenbilde seiner selbst.. ' .Und gerade so ist es mit der Poesie. Was ist Poesie? Fast Alle fühlen es, aber fast Jeder wird Euch anders antworten. Sel¬ ten giebt es zwei Personen, die ein und dasselbe bei ihr suchen. Der Eine verlangt von ihr Zerstreuung, der Andere Erbauung, der Dritte ein Spiel frivolen Witzes, der Vierte einen Quell sentimentaler Thrä¬ nen und ein Fünfter will bescheidener Weise Alles dieß zusammen!— Treten wir in eine Kirche, und mustern wir das Herz der Knieen¬ den. Der -Eine betet um Brod, der Andere um Vergrößerung sei¬ ner Reichthümer, der Dritte um Liebe, der Vierte um Rache. Hier fleht eine bleiche Mutter um das Leben ihres kranken Kindes, dort erwünscht sich ein wüster Sohn den Tod seines, reichen Vaters. Der 81

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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 2, 1842, Erstes Semester, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_282160_267214/611>, abgerufen am 04.05.2024.