Haeckel, Ernst: Die Welträthsel. Bonn, 1899.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

XV. Dreigötterei (Triplotheismus)

der katholische Polytheismus, in dem zahlreiche "Heilige"
(oft von sehr zweifelhaftem Rufe!) als untergeordnete Gottheiten
angebetet und um gütige Vermittelung beim obersten Gott (oder
bei dessen Freundin, der "Jungfrau Maria") ersucht werden.

Triplotheismus (Dreigötterei, Trinitäts-Lehre). Die Lehre
von der "Dreieinigkeit Gottes", welche heute noch im
Glaubensbekenntniß der christlichen Kultur-Völker die grund-
legenden "drei Glaubens-Artikel" bildet, gipfelt bekanntlich in
der Vorstellung, daß der Eine Gott des Christenthums eigent-
lich in Wahrheit aus drei Personen von verschiedenem Wesen
sich zusammensetzt: I. Gott der Vater ist der "allmächtige
Schöpfer Himmels und der Erde" (dieser unhaltbare Mythus
ist durch die wissenschaftliche Kosmogenie, Astronomie und Geo-
logie längst widerlegt). II. Jesus Christus ist der "ein-
geborene Sohn Gottes des Vaters" (und zugleich der dritten
Person, des "Heiligen Geistes"!!), erzeugt durch unbefleckte Em-
pfängniß der Jungfrau Maria (über diesen Mythus vergl.
Kapitel 17). III. Der Heilige Geist, ein mystisches Wesen,
über dessen unbegreifliches Verhältniß zum "Sohne" und zum
"Vater" sich Millionen von christlichen Theologen seit 1900 Jahren
den Kopf ganz umsonst zerbrochen haben. Die Evangelien, die
doch die einzigen lauteren Quellen dieses christlichen Triplo-
theismus sind, lassen uns über die eigentlichen Beziehungen
dieser drei Personen zu einander völlig im Dunkeln und geben
auf die Frage nach ihrer räthselhaften Einheit keine irgend be-
friedigende Antwort. Dagegen müssen wir besonders darauf
hinweisen, welche Verwirrung diese unklare und mystische
Trinitäts-Lehre in den Köpfen unserer Kinder schon beim ersten
Schulunterricht nothwendig anrichten muß. Montag Morgens
in der ersten Unterrichtsstunde (Religion) lernen sie: Dreimal
Eins ist Eins! -- und gleich darauf in der zweiten Stunde
(Rechnen): Dreimal Eins ist Drei! Ich erinnere mich selbst

Haeckel, Welträthsel. 21

XV. Dreigötterei (Triplotheismus)

der katholiſche Polytheismus, in dem zahlreiche „Heilige“
(oft von ſehr zweifelhaftem Rufe!) als untergeordnete Gottheiten
angebetet und um gütige Vermittelung beim oberſten Gott (oder
bei deſſen Freundin, der „Jungfrau Maria“) erſucht werden.

Triplotheismus (Dreigötterei, Trinitäts-Lehre). Die Lehre
von der „Dreieinigkeit Gottes“, welche heute noch im
Glaubensbekenntniß der chriſtlichen Kultur-Völker die grund-
legenden „drei Glaubens-Artikel“ bildet, gipfelt bekanntlich in
der Vorſtellung, daß der Eine Gott des Chriſtenthums eigent-
lich in Wahrheit aus drei Perſonen von verſchiedenem Weſen
ſich zuſammenſetzt: I. Gott der Vater iſt der „allmächtige
Schöpfer Himmels und der Erde“ (dieſer unhaltbare Mythus
iſt durch die wiſſenſchaftliche Kosmogenie, Aſtronomie und Geo-
logie längſt widerlegt). II. Jeſus Chriſtus iſt der „ein-
geborene Sohn Gottes des Vaters“ (und zugleich der dritten
Perſon, des „Heiligen Geiſtes“!!), erzeugt durch unbefleckte Em-
pfängniß der Jungfrau Maria (über dieſen Mythus vergl.
Kapitel 17). III. Der Heilige Geiſt, ein myſtiſches Weſen,
über deſſen unbegreifliches Verhältniß zum „Sohne“ und zum
„Vater“ ſich Millionen von chriſtlichen Theologen ſeit 1900 Jahren
den Kopf ganz umſonſt zerbrochen haben. Die Evangelien, die
doch die einzigen lauteren Quellen dieſes chriſtlichen Triplo-
theismus ſind, laſſen uns über die eigentlichen Beziehungen
dieſer drei Perſonen zu einander völlig im Dunkeln und geben
auf die Frage nach ihrer räthſelhaften Einheit keine irgend be-
friedigende Antwort. Dagegen müſſen wir beſonders darauf
hinweiſen, welche Verwirrung dieſe unklare und myſtiſche
Trinitäts-Lehre in den Köpfen unſerer Kinder ſchon beim erſten
Schulunterricht nothwendig anrichten muß. Montag Morgens
in der erſten Unterrichtsſtunde (Religion) lernen ſie: Dreimal
Eins iſt Eins! — und gleich darauf in der zweiten Stunde
(Rechnen): Dreimal Eins iſt Drei! Ich erinnere mich ſelbſt

Haeckel, Welträthſel. 21

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0337" n="321"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">XV.</hi> Dreigötterei (Triplotheismus)</fw><lb/>
der <hi rendition="#g">katholi&#x017F;che Polytheismus</hi>, in dem zahlreiche &#x201E;Heilige&#x201C;<lb/>
(oft von &#x017F;ehr zweifelhaftem Rufe!) als untergeordnete Gottheiten<lb/>
angebetet und um gütige Vermittelung beim ober&#x017F;ten Gott (oder<lb/>
bei de&#x017F;&#x017F;en Freundin, der &#x201E;Jungfrau Maria&#x201C;) er&#x017F;ucht werden.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#b">Triplotheismus</hi> (Dreigötterei, Trinitäts-Lehre). Die Lehre<lb/>
von der &#x201E;<hi rendition="#g">Dreieinigkeit Gottes</hi>&#x201C;, welche heute noch im<lb/>
Glaubensbekenntniß der chri&#x017F;tlichen Kultur-Völker die grund-<lb/>
legenden &#x201E;drei Glaubens-Artikel&#x201C; bildet, gipfelt bekanntlich in<lb/>
der Vor&#x017F;tellung, daß der <hi rendition="#g">Eine Gott</hi> des Chri&#x017F;tenthums eigent-<lb/>
lich in Wahrheit aus <hi rendition="#g">drei Per&#x017F;onen</hi> von ver&#x017F;chiedenem We&#x017F;en<lb/>
&#x017F;ich zu&#x017F;ammen&#x017F;etzt: <hi rendition="#aq">I.</hi> <hi rendition="#g">Gott der Vater</hi> i&#x017F;t der &#x201E;allmächtige<lb/>
Schöpfer Himmels und der Erde&#x201C; (die&#x017F;er unhaltbare Mythus<lb/>
i&#x017F;t durch die wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftliche Kosmogenie, A&#x017F;tronomie und Geo-<lb/>
logie läng&#x017F;t widerlegt). <hi rendition="#aq">II.</hi> <hi rendition="#g">Je&#x017F;us Chri&#x017F;tus</hi> i&#x017F;t der &#x201E;ein-<lb/>
geborene Sohn Gottes des Vaters&#x201C; (und zugleich der dritten<lb/>
Per&#x017F;on, des &#x201E;Heiligen Gei&#x017F;tes&#x201C;!!), erzeugt durch unbefleckte Em-<lb/>
pfängniß der Jungfrau Maria (über die&#x017F;en Mythus vergl.<lb/>
Kapitel 17). <hi rendition="#aq">III.</hi> <hi rendition="#g">Der Heilige Gei&#x017F;t</hi>, ein my&#x017F;ti&#x017F;ches We&#x017F;en,<lb/>
über de&#x017F;&#x017F;en unbegreifliches Verhältniß zum &#x201E;Sohne&#x201C; und zum<lb/>
&#x201E;Vater&#x201C; &#x017F;ich Millionen von chri&#x017F;tlichen Theologen &#x017F;eit 1900 Jahren<lb/>
den Kopf ganz um&#x017F;on&#x017F;t zerbrochen haben. Die Evangelien, die<lb/>
doch die einzigen lauteren Quellen die&#x017F;es <hi rendition="#g">chri&#x017F;tlichen Triplo-<lb/>
theismus</hi> &#x017F;ind, la&#x017F;&#x017F;en uns über die eigentlichen Beziehungen<lb/>
die&#x017F;er drei Per&#x017F;onen zu einander völlig im Dunkeln und geben<lb/>
auf die Frage nach ihrer räth&#x017F;elhaften Einheit keine irgend be-<lb/>
friedigende Antwort. Dagegen mü&#x017F;&#x017F;en wir be&#x017F;onders darauf<lb/>
hinwei&#x017F;en, welche Verwirrung die&#x017F;e unklare und my&#x017F;ti&#x017F;che<lb/>
Trinitäts-Lehre in den Köpfen un&#x017F;erer Kinder &#x017F;chon beim er&#x017F;ten<lb/>
Schulunterricht nothwendig anrichten muß. Montag Morgens<lb/>
in der er&#x017F;ten Unterrichts&#x017F;tunde (Religion) lernen &#x017F;ie: Dreimal<lb/>
Eins i&#x017F;t Eins! &#x2014; und gleich darauf in der zweiten Stunde<lb/>
(Rechnen): Dreimal Eins i&#x017F;t Drei! Ich erinnere mich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#g">Haeckel</hi>, Welträth&#x017F;el. 21</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[321/0337] XV. Dreigötterei (Triplotheismus) der katholiſche Polytheismus, in dem zahlreiche „Heilige“ (oft von ſehr zweifelhaftem Rufe!) als untergeordnete Gottheiten angebetet und um gütige Vermittelung beim oberſten Gott (oder bei deſſen Freundin, der „Jungfrau Maria“) erſucht werden. Triplotheismus (Dreigötterei, Trinitäts-Lehre). Die Lehre von der „Dreieinigkeit Gottes“, welche heute noch im Glaubensbekenntniß der chriſtlichen Kultur-Völker die grund- legenden „drei Glaubens-Artikel“ bildet, gipfelt bekanntlich in der Vorſtellung, daß der Eine Gott des Chriſtenthums eigent- lich in Wahrheit aus drei Perſonen von verſchiedenem Weſen ſich zuſammenſetzt: I. Gott der Vater iſt der „allmächtige Schöpfer Himmels und der Erde“ (dieſer unhaltbare Mythus iſt durch die wiſſenſchaftliche Kosmogenie, Aſtronomie und Geo- logie längſt widerlegt). II. Jeſus Chriſtus iſt der „ein- geborene Sohn Gottes des Vaters“ (und zugleich der dritten Perſon, des „Heiligen Geiſtes“!!), erzeugt durch unbefleckte Em- pfängniß der Jungfrau Maria (über dieſen Mythus vergl. Kapitel 17). III. Der Heilige Geiſt, ein myſtiſches Weſen, über deſſen unbegreifliches Verhältniß zum „Sohne“ und zum „Vater“ ſich Millionen von chriſtlichen Theologen ſeit 1900 Jahren den Kopf ganz umſonſt zerbrochen haben. Die Evangelien, die doch die einzigen lauteren Quellen dieſes chriſtlichen Triplo- theismus ſind, laſſen uns über die eigentlichen Beziehungen dieſer drei Perſonen zu einander völlig im Dunkeln und geben auf die Frage nach ihrer räthſelhaften Einheit keine irgend be- friedigende Antwort. Dagegen müſſen wir beſonders darauf hinweiſen, welche Verwirrung dieſe unklare und myſtiſche Trinitäts-Lehre in den Köpfen unſerer Kinder ſchon beim erſten Schulunterricht nothwendig anrichten muß. Montag Morgens in der erſten Unterrichtsſtunde (Religion) lernen ſie: Dreimal Eins iſt Eins! — und gleich darauf in der zweiten Stunde (Rechnen): Dreimal Eins iſt Drei! Ich erinnere mich ſelbſt Haeckel, Welträthſel. 21

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_weltraethsel_1899
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_weltraethsel_1899/337
Zitationshilfe:	Haeckel, Ernst: Die Welträthsel. Bonn, 1899, S. 321. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/haeckel_weltraethsel_1899/337>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.