Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Romans II. Buch.

finden würde. Er forschete unterdessen weiter/ ob sie
wol dem Vantenay den Tod wünschete? Sie aber
sprach/ nein/ sondern es wäre Schade/ daß dieser
Mensch schon sterben solte/ er möchte sich mit der Zeit
etwa noch bessern/ und auf einen richtigen Weg kom-
men/ er war hefftig verliebet in mich/ aber er muste
keine Gewalt an mir brauchen. Seine Tapfferkeit
und Courage wird von Jedermann gepriesen/ aber
ich ziehe dieser den fertigen Verstand meines edlen
Belligny weit vor. Klingenfeld sprach jetzo: Es ist/
meine Hoch-Edle Jungfrau/ eine gar wichtige Fra-
ge/ welches an einem Manns-Bild am höchsten zu
schätzen: Ein fertiger Verstand/ ein gutes Judicium,
oder eine unerschrockene Courage und Hertzhafftig-
keit? Saget uns eure Meynung mit einem guten
Grund/ womit wollet ihr es wol halten? Lucretia ließ
auß folgendem Discurs, den sie zur Antwort herfür
brachte/ gnugsam blicken/ daß sie ihre Zeit nicht übel
angewandt/ sondern ihr gute Bücher und Schrifften
gelehrter Leute trefflich hatte angelegen seyn lassen.
Das Menschliche Leben/ sprach sie/ ist so vielen ge-
fährlichen Zufällen unterworffen/ daß sie der Mensch
schwerlich alle absehen kan. Und wann er es gleich et-
licher Massen thun könte/ muste es doch nur durch
den Verstand und Begriff der Dinge so ihm ankom-
men/ geschehen/ welche er dem Judicio, wie er nemlich
sie begriffen/ vorstellet/ ohne welche klare und richti-
ge Vorstellung oder Repraesentation das Judicium
zu Vorkommung allerhand Accidentien nichts thun
kan. Ein Richter vermag kein Urtheil zu fällen/ ehe und
bevor die Advocaten und Procuratores ihme ihrer
Parthey Sachen außführlich deduciret/ und ihrer
beyderseits Intention und Absehen zu erkennen ge-
ben haben/ damit er wissen möge/ zu welchem Theile

N n

Romans II. Buch.

finden wuͤrde. Er forſchete unterdeſſen weiter/ ob ſie
wol dem Vantenay den Tod wuͤnſchete? Sie aber
ſprach/ nein/ ſondern es waͤre Schade/ daß dieſer
Menſch ſchon ſterben ſolte/ er moͤchte ſich mit der Zeit
etwa noch beſſern/ und auf einen richtigen Weg kom-
men/ er war hefftig verliebet in mich/ aber er muſte
keine Gewalt an mir brauchen. Seine Tapfferkeit
und Courage wird von Jedermann geprieſen/ aber
ich ziehe dieſer den fertigen Verſtand meines edlen
Belligny weit vor. Klingenfeld ſprach jetzo: Es iſt/
meine Hoch-Edle Jungfrau/ eine gar wichtige Fra-
ge/ welches an einem Manns-Bild am hoͤchſten zu
ſchaͤtzen: Ein fertiger Verſtand/ ein gutes Judicium,
oder eine unerſchrockene Courage und Hertzhafftig-
keit? Saget uns eure Meynung mit einem guten
Grund/ womit wollet ihr es wol halten? Lucretia ließ
auß folgendem Diſcurs, den ſie zur Antwort herfuͤr
brachte/ gnugſam blicken/ daß ſie ihre Zeit nicht uͤbel
angewandt/ ſondern ihr gute Buͤcher und Schrifften
gelehrter Leute trefflich hatte angelegen ſeyn laſſen.
Das Menſchliche Leben/ ſprach ſie/ iſt ſo vielen ge-
faͤhrlichen Zufaͤllen unterworffen/ daß ſie der Menſch
ſchwerlich alle abſehen kan. Und wann er es gleich et-
licher Maſſen thun koͤnte/ muſte es doch nur durch
den Verſtand und Begriff der Dinge ſo ihm ankom-
men/ geſchehen/ welche er dem Judicio, wie er nemlich
ſie begriffen/ vorſtellet/ ohne welche klare und richti-
ge Vorſtellung oder Repræſentation das Judicium
zu Vorkommung allerhand Accidentien nichts thun
kan. Ein Richter vermag kein Urtheil zu faͤllen/ ehe und
bevor die Advocaten und Procuratores ihme ihrer
Parthey Sachen außfuͤhrlich deduciret/ und ihrer
beyderſeits Intention und Abſehen zu erkennen ge-
ben haben/ damit er wiſſen moͤge/ zu welchem Theile

N n

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0577" n="561"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Romans <hi rendition="#aq">II.</hi> Buch.</hi></fw><lb/>
finden wu&#x0364;rde. Er for&#x017F;chete unterde&#x017F;&#x017F;en weiter/ ob &#x017F;ie<lb/>
wol dem <hi rendition="#aq">Vantenay</hi> den Tod wu&#x0364;n&#x017F;chete? Sie aber<lb/>
&#x017F;prach/ nein/ &#x017F;ondern es wa&#x0364;re Schade/ daß die&#x017F;er<lb/>
Men&#x017F;ch &#x017F;chon &#x017F;terben &#x017F;olte/ er mo&#x0364;chte &#x017F;ich mit der Zeit<lb/>
etwa noch be&#x017F;&#x017F;ern/ und auf einen richtigen Weg kom-<lb/>
men/ er war hefftig verliebet in mich/ aber er mu&#x017F;te<lb/>
keine Gewalt an mir brauchen. Seine Tapfferkeit<lb/>
und <hi rendition="#aq">Courage</hi> wird von Jedermann geprie&#x017F;en/ aber<lb/>
ich ziehe die&#x017F;er den fertigen Ver&#x017F;tand meines edlen<lb/><hi rendition="#aq">Belligny</hi> weit vor. Klingenfeld &#x017F;prach jetzo: Es i&#x017F;t/<lb/>
meine Hoch-Edle Jungfrau/ eine gar wichtige Fra-<lb/>
ge/ welches an einem Manns-Bild am ho&#x0364;ch&#x017F;ten zu<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;tzen: Ein fertiger Ver&#x017F;tand/ ein gutes <hi rendition="#aq">Judicium,</hi><lb/>
oder eine uner&#x017F;chrockene <hi rendition="#aq">Courage</hi> und Hertzhafftig-<lb/>
keit? Saget uns eure Meynung mit einem guten<lb/>
Grund/ womit wollet ihr es wol halten? <hi rendition="#aq">Lucretia</hi> ließ<lb/>
auß folgendem <hi rendition="#aq">Di&#x017F;curs,</hi> den &#x017F;ie zur Antwort herfu&#x0364;r<lb/>
brachte/ gnug&#x017F;am blicken/ daß &#x017F;ie ihre Zeit nicht u&#x0364;bel<lb/>
angewandt/ &#x017F;ondern ihr gute Bu&#x0364;cher und Schrifften<lb/>
gelehrter Leute trefflich hatte angelegen &#x017F;eyn la&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Das Men&#x017F;chliche Leben/ &#x017F;prach &#x017F;ie/ i&#x017F;t &#x017F;o vielen ge-<lb/>
fa&#x0364;hrlichen Zufa&#x0364;llen unterworffen/ daß &#x017F;ie der Men&#x017F;ch<lb/>
&#x017F;chwerlich alle ab&#x017F;ehen kan. Und wann er es gleich et-<lb/>
licher Ma&#x017F;&#x017F;en thun ko&#x0364;nte/ mu&#x017F;te es doch nur durch<lb/>
den Ver&#x017F;tand und Begriff der Dinge &#x017F;o ihm ankom-<lb/>
men/ ge&#x017F;chehen/ welche er dem <hi rendition="#aq">Judicio,</hi> wie er nemlich<lb/>
&#x017F;ie begriffen/ vor&#x017F;tellet/ ohne welche klare und richti-<lb/>
ge Vor&#x017F;tellung oder <hi rendition="#aq">Repræ&#x017F;entation</hi> das <hi rendition="#aq">Judicium</hi><lb/>
zu Vorkommung allerhand <hi rendition="#aq">Accidenti</hi>en nichts thun<lb/>
kan. Ein Richter vermag kein Urtheil zu fa&#x0364;llen/ ehe und<lb/>
bevor die <hi rendition="#aq">Advocat</hi>en und <hi rendition="#aq">Procuratores</hi> ihme ihrer<lb/>
Parthey Sachen außfu&#x0364;hrlich <hi rendition="#aq">deduci</hi>ret/ und ihrer<lb/>
beyder&#x017F;eits <hi rendition="#aq">Intention</hi> und Ab&#x017F;ehen zu erkennen ge-<lb/>
ben haben/ damit er wi&#x017F;&#x017F;en mo&#x0364;ge/ zu welchem Theile<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N n</fw><fw place="bottom" type="catch">er</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[561/0577] Romans II. Buch. finden wuͤrde. Er forſchete unterdeſſen weiter/ ob ſie wol dem Vantenay den Tod wuͤnſchete? Sie aber ſprach/ nein/ ſondern es waͤre Schade/ daß dieſer Menſch ſchon ſterben ſolte/ er moͤchte ſich mit der Zeit etwa noch beſſern/ und auf einen richtigen Weg kom- men/ er war hefftig verliebet in mich/ aber er muſte keine Gewalt an mir brauchen. Seine Tapfferkeit und Courage wird von Jedermann geprieſen/ aber ich ziehe dieſer den fertigen Verſtand meines edlen Belligny weit vor. Klingenfeld ſprach jetzo: Es iſt/ meine Hoch-Edle Jungfrau/ eine gar wichtige Fra- ge/ welches an einem Manns-Bild am hoͤchſten zu ſchaͤtzen: Ein fertiger Verſtand/ ein gutes Judicium, oder eine unerſchrockene Courage und Hertzhafftig- keit? Saget uns eure Meynung mit einem guten Grund/ womit wollet ihr es wol halten? Lucretia ließ auß folgendem Diſcurs, den ſie zur Antwort herfuͤr brachte/ gnugſam blicken/ daß ſie ihre Zeit nicht uͤbel angewandt/ ſondern ihr gute Buͤcher und Schrifften gelehrter Leute trefflich hatte angelegen ſeyn laſſen. Das Menſchliche Leben/ ſprach ſie/ iſt ſo vielen ge- faͤhrlichen Zufaͤllen unterworffen/ daß ſie der Menſch ſchwerlich alle abſehen kan. Und wann er es gleich et- licher Maſſen thun koͤnte/ muſte es doch nur durch den Verſtand und Begriff der Dinge ſo ihm ankom- men/ geſchehen/ welche er dem Judicio, wie er nemlich ſie begriffen/ vorſtellet/ ohne welche klare und richti- ge Vorſtellung oder Repræſentation das Judicium zu Vorkommung allerhand Accidentien nichts thun kan. Ein Richter vermag kein Urtheil zu faͤllen/ ehe und bevor die Advocaten und Procuratores ihme ihrer Parthey Sachen außfuͤhrlich deduciret/ und ihrer beyderſeits Intention und Abſehen zu erkennen ge- ben haben/ damit er wiſſen moͤge/ zu welchem Theile er N n

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/577
Zitationshilfe:	Happel, Eberhard Werner: Der Academische Roman. Ulm, 1690, S. 561. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/happel_roman_1690/577>, abgerufen am 18.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.