Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erstes Wäldchen.

Jch sehe, daß ich bisher bloß in kritischen Ma-
kerien aufgeräumt habe, die Hr. L. seinem Laokoon
hat zum Grunde legen wollen, füglich aber auch
dem Hauptinhalt seines Buchs unbeschadet, hätte
auslassen können. Es ist Zeit, meine Leser aus
dem kritischen Schutte hinweg, zu diesem Haupt-
inhalte selbst näher hinan zu führen, und --

Den ersten Unterschied zwischen Poesie und der
bildenden Kunst sucht L. a) in dem Augenblicke
zu ertappen, in den die materiellen Schranken der
Kunst alle ihre Nachahmungen binden. Dieser
Augenblick also könne nicht fruchtbar gnug gewäh-
let werden: und sei dann nur fruchtbar, wenn er
der Einbildungskraft freien Raum läßt. -- So
weit nun sind schon alle Kunstrichter gekommen, die
über die Grenzen der Künste nachdachten; aber der
Gebrauch, den Hr. L. macht, gehört ihm. Jst
nämlich die Kunst an einen Augenblick gebunden,
bleibt dieser Augenblick: so wähle sie nicht das Höch-
ste in einem Affekt: sonst weiß die Einbildungs-
kraft kein Höheres: sie drücke auch nichts Transi-
torisches aus; denn dies Transitorische wird durch
sie verewigt.

Nichts hingegen nöthige den Dichter, sein Ge-
mälde in einen Augenblick zu concentriren. Er

neh-

a) p. 24.

Erſtes Waͤldchen.

Jch ſehe, daß ich bisher bloß in kritiſchen Ma-
kerien aufgeraͤumt habe, die Hr. L. ſeinem Laokoon
hat zum Grunde legen wollen, fuͤglich aber auch
dem Hauptinhalt ſeines Buchs unbeſchadet, haͤtte
auslaſſen koͤnnen. Es iſt Zeit, meine Leſer aus
dem kritiſchen Schutte hinweg, zu dieſem Haupt-
inhalte ſelbſt naͤher hinan zu fuͤhren, und —

Den erſten Unterſchied zwiſchen Poeſie und der
bildenden Kunſt ſucht L. a) in dem Augenblicke
zu ertappen, in den die materiellen Schranken der
Kunſt alle ihre Nachahmungen binden. Dieſer
Augenblick alſo koͤnne nicht fruchtbar gnug gewaͤh-
let werden: und ſei dann nur fruchtbar, wenn er
der Einbildungskraft freien Raum laͤßt. — So
weit nun ſind ſchon alle Kunſtrichter gekommen, die
uͤber die Grenzen der Kuͤnſte nachdachten; aber der
Gebrauch, den Hr. L. macht, gehoͤrt ihm. Jſt
naͤmlich die Kunſt an einen Augenblick gebunden,
bleibt dieſer Augenblick: ſo waͤhle ſie nicht das Hoͤch-
ſte in einem Affekt: ſonſt weiß die Einbildungs-
kraft kein Hoͤheres: ſie druͤcke auch nichts Tranſi-
toriſches aus; denn dies Tranſitoriſche wird durch
ſie verewigt.

Nichts hingegen noͤthige den Dichter, ſein Ge-
maͤlde in einen Augenblick zu concentriren. Er

neh-

a) p. 24.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0113" n="107"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Er&#x017F;tes Wa&#x0364;ldchen.</hi> </fw><lb/>
          <p>Jch &#x017F;ehe, daß ich bisher bloß in kriti&#x017F;chen Ma-<lb/>
kerien aufgera&#x0364;umt habe, die Hr. L. &#x017F;einem Laokoon<lb/>
hat zum Grunde legen wollen, fu&#x0364;glich aber auch<lb/>
dem Hauptinhalt &#x017F;eines Buchs unbe&#x017F;chadet, ha&#x0364;tte<lb/>
ausla&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nnen. Es i&#x017F;t Zeit, meine Le&#x017F;er aus<lb/>
dem kriti&#x017F;chen Schutte hinweg, zu die&#x017F;em Haupt-<lb/>
inhalte &#x017F;elb&#x017F;t na&#x0364;her hinan zu fu&#x0364;hren, und &#x2014;</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>9.</head><lb/>
          <p>Den er&#x017F;ten Unter&#x017F;chied zwi&#x017F;chen Poe&#x017F;ie und der<lb/>
bildenden Kun&#x017F;t &#x017F;ucht L. <note place="foot" n="a)"><hi rendition="#aq">p.</hi> 24.</note> in dem <hi rendition="#fr">Augenblicke</hi><lb/>
zu ertappen, in den die materiellen Schranken der<lb/>
Kun&#x017F;t alle ihre Nachahmungen binden. Die&#x017F;er<lb/>
Augenblick al&#x017F;o ko&#x0364;nne nicht fruchtbar gnug gewa&#x0364;h-<lb/>
let werden: und &#x017F;ei dann nur fruchtbar, wenn er<lb/>
der Einbildungskraft freien Raum la&#x0364;ßt. &#x2014; So<lb/>
weit nun &#x017F;ind &#x017F;chon alle Kun&#x017F;trichter gekommen, die<lb/>
u&#x0364;ber die Grenzen der Ku&#x0364;n&#x017F;te nachdachten; aber der<lb/>
Gebrauch, den Hr. L. macht, geho&#x0364;rt ihm. J&#x017F;t<lb/>
na&#x0364;mlich die Kun&#x017F;t an einen Augenblick gebunden,<lb/>
bleibt die&#x017F;er Augenblick: &#x017F;o wa&#x0364;hle &#x017F;ie nicht das Ho&#x0364;ch-<lb/>
&#x017F;te in einem Affekt: &#x017F;on&#x017F;t weiß die Einbildungs-<lb/>
kraft kein Ho&#x0364;heres: &#x017F;ie dru&#x0364;cke auch nichts Tran&#x017F;i-<lb/>
tori&#x017F;ches aus; denn dies Tran&#x017F;itori&#x017F;che wird durch<lb/>
&#x017F;ie verewigt.</p><lb/>
          <p>Nichts hingegen no&#x0364;thige den Dichter, &#x017F;ein Ge-<lb/>
ma&#x0364;lde in einen Augenblick zu concentriren. Er<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">neh-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[107/0113] Erſtes Waͤldchen. Jch ſehe, daß ich bisher bloß in kritiſchen Ma- kerien aufgeraͤumt habe, die Hr. L. ſeinem Laokoon hat zum Grunde legen wollen, fuͤglich aber auch dem Hauptinhalt ſeines Buchs unbeſchadet, haͤtte auslaſſen koͤnnen. Es iſt Zeit, meine Leſer aus dem kritiſchen Schutte hinweg, zu dieſem Haupt- inhalte ſelbſt naͤher hinan zu fuͤhren, und — 9. Den erſten Unterſchied zwiſchen Poeſie und der bildenden Kunſt ſucht L. a) in dem Augenblicke zu ertappen, in den die materiellen Schranken der Kunſt alle ihre Nachahmungen binden. Dieſer Augenblick alſo koͤnne nicht fruchtbar gnug gewaͤh- let werden: und ſei dann nur fruchtbar, wenn er der Einbildungskraft freien Raum laͤßt. — So weit nun ſind ſchon alle Kunſtrichter gekommen, die uͤber die Grenzen der Kuͤnſte nachdachten; aber der Gebrauch, den Hr. L. macht, gehoͤrt ihm. Jſt naͤmlich die Kunſt an einen Augenblick gebunden, bleibt dieſer Augenblick: ſo waͤhle ſie nicht das Hoͤch- ſte in einem Affekt: ſonſt weiß die Einbildungs- kraft kein Hoͤheres: ſie druͤcke auch nichts Tranſi- toriſches aus; denn dies Tranſitoriſche wird durch ſie verewigt. Nichts hingegen noͤthige den Dichter, ſein Ge- maͤlde in einen Augenblick zu concentriren. Er neh- a) p. 24.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/113
Zitationshilfe:	[Herder, Johann Gottfried von]: Kritische Wälder. Bd. 1. [Riga], 1769, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische01_1769/113>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.