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[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

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losophie aus zwey Gedanken, die mechanischte
Sache von der Welt.

Darf ich beweisen, was der neuere Witz für
eine edle mechanische Sache sey? Giebts eine
gebildetere Sprache und Periodenform d. i.
einen engern Leisten der Gedanken, der Le-
bensart,
des Genies und Geschmacks, bey
dem Volke, von dem er sich unter hundert Ge-
stalten am glänzendsten in der Welt verbreitet
hat? Welch ein Schauspiel ist mehr Mario-
nette eines schönen Regelmaaßes -- welche
Lebensart mehr Aefferey einer leichten mecha-
nischen Höflichkeit, Lustigkeit und Wortzier-
de
-- welche Philosophie mehr das Ausge-
kramte weniger Sentiments, und eine Be-
handlung aller Dinge in der Welt nach diesen
Sentiments geworden, als die --? Affen der
Humanität,
des Genies, der Frölichkeit,
der Tugend, und eben weil sie nichts, als das
sind, und so leicht nachgeäfft werden können,
sind sies für ganz Europa. --

III. Daher wird denn nun wohl begreiflich, zu
"welchem Mittelpunkte" die Bildung hinstre-
"be, und immer hingelenkt werde "Philoso-
"phie! Gedanke!
-- leichtere Mechanik!

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loſophie aus zwey Gedanken, die mechaniſchte
Sache von der Welt.

Darf ich beweiſen, was der neuere Witz fuͤr
eine edle mechaniſche Sache ſey? Giebts eine
gebildetere Sprache und Periodenform d. i.
einen engern Leiſten der Gedanken, der Le-
bensart,
des Genies und Geſchmacks, bey
dem Volke, von dem er ſich unter hundert Ge-
ſtalten am glaͤnzendſten in der Welt verbreitet
hat? Welch ein Schauſpiel iſt mehr Mario-
nette eines ſchoͤnen Regelmaaßes — welche
Lebensart mehr Aefferey einer leichten mecha-
niſchen Hoͤflichkeit, Luſtigkeit und Wortzier-
de
— welche Philoſophie mehr das Ausge-
kramte weniger Sentiments, und eine Be-
handlung aller Dinge in der Welt nach dieſen
Sentiments geworden, als die —? Affen der
Humanitaͤt,
des Genies, der Froͤlichkeit,
der Tugend, und eben weil ſie nichts, als das
ſind, und ſo leicht nachgeaͤfft werden koͤnnen,
ſind ſies fuͤr ganz Europa.

III. Daher wird denn nun wohl begreiflich, zu
„welchem Mittelpunkte„ die Bildung hinſtre-
„be, und immer hingelenkt werde „Philoſo-
„phie! Gedanke!
— leichtere Mechanik!

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[104/0108] loſophie aus zwey Gedanken, die mechaniſchte Sache von der Welt. Darf ich beweiſen, was der neuere Witz fuͤr eine edle mechaniſche Sache ſey? Giebts eine gebildetere Sprache und Periodenform d. i. einen engern Leiſten der Gedanken, der Le- bensart, des Genies und Geſchmacks, bey dem Volke, von dem er ſich unter hundert Ge- ſtalten am glaͤnzendſten in der Welt verbreitet hat? Welch ein Schauſpiel iſt mehr Mario- nette eines ſchoͤnen Regelmaaßes — welche Lebensart mehr Aefferey einer leichten mecha- niſchen Hoͤflichkeit, Luſtigkeit und Wortzier- de — welche Philoſophie mehr das Ausge- kramte weniger Sentiments, und eine Be- handlung aller Dinge in der Welt nach dieſen Sentiments geworden, als die —? Affen der Humanitaͤt, des Genies, der Froͤlichkeit, der Tugend, und eben weil ſie nichts, als das ſind, und ſo leicht nachgeaͤfft werden koͤnnen, ſind ſies fuͤr ganz Europa. — III. Daher wird denn nun wohl begreiflich, zu „welchem Mittelpunkte„ die Bildung hinſtre- „be, und immer hingelenkt werde „Philoſo- „phie! Gedanke! — leichtere Mechanik! „Rai-

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Zitationshilfe: [Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_philosophie_1774/108>, abgerufen am 29.03.2024.